Таково разрешение дилеммы историей.

СОЦИАЛЬНАЯ СТРАТИФИКАЦИЯ И МОБИЛЬНОСТЬ

СОЦИАЛЬНАЯ И КУЛЬТУРНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ

СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО, СОЦИАЛЬНАЯ ДИСТАНЦИЯ, СОЦИАЛЬНАЯ ПОЗИЦИЯ

Геометрическое и социальное пространство

Выражения типа "высшие инизшие классы", "продвижение по социа­льной лестнице", "Н. Н. успешно продвигается по социальной лестнице", "его социальное положение очень высоко", "они очень близки по своему социальному положению", "существует большая социальная дистанция" и т. п. довольно часто используются как в повседневных суждениях, так и в экономических,политологических и социологических трудах. Все эти выражения указывают на существование того, что можно обозначитьтерминомсоциальное пространство. Тем не менее имеется очень немно­го попыток дать определение социальному пространству, систематизи­ровать соответствующие понятия. Насколько мне известно, после Дека­рта, Гоббса, Лейбница, Вайгеля идругих великих мыслителей XVII века только Ф.Ратцель, Г. Зиммель инедавно Э.Дюркгейм, Р. Парк, Э. Богардус, JI.фон Визе иавтор этих строк пытались уделить большее внимание проблеме социального пространства идругим вопросам, сней связанным1.

Предметом данной работы является социальная мобильность, то есть явление перемещения индивида внутри социального пространства. В связи с этим представляется необходимым очень точно обрисовать суть того, что» я подразумеваю под социальным пространством и его производными. Во-первых, социальное пространство в корне отличается от пространства геометрического. Люди, находящиеся вблизи друг от Друга в геометрическом пространстве (например, король и его слуга, хозяин и раб), в социальном пространстве отделены громадной дистан­цией. И наоборот, люди, находящиеся очень далеко друг от друга ^{в Ге}°метрическом пространстве (например, два брата или епископы, исповедующие одну религию, или же два генерала одного звания и из Дной армии, один из которых в Америке, а другой — в Китае), могут ыть очень близки социально. Человек может покрыть тысячи миль ©метрического пространства, не изменив своего положения в социаль- ^м пространстве, и наоборот, оставшись в том же геометрическом jjjj^ciP^aHCTBe, он может радикально изменить свое социальное положе- _Ве ^ положение президента Гардинга в геометрическом пространст- Р^ко изменилось, когда он переместился из Вашингтона на Аляску,

,riese / ' e^inent ' Von• Allgemeine Soziologie. MQnchen, 1924; Durkhcim E. Les formes nia»re de la vie religieuse. P., 1912.

 

Тогда как его социальное положение осталось тем же, что и в Ващи тоне. Людовик XVI в Версале и Николай II в Царском Селе оставалГ4 в том же геометрическом пространстве, хотя их социальное положе**^ в один момент круто переменилось.

Приведенные соображения свидетельствуют, что социальное и г метрическое пространство в корне отличны друг от друга. же можно сказать и о производных от этих двух поняти*⁰ таких, как "геометрическая и социальная дистанция", ''под^Г¹' в геометрическом и в социальном пространстве", "перемещен из одного положения в другое в геометрическом и социально пространстве" и т. д. ^

Для того чтобы дать определение социальному пространству, вспом ним, что геометрическое пространство обычно представляется нам в ви де некой "вселенной", в которой располагаются физические тела. Место положение в этой вселенной определяется путем определения положения того или иного объекта относительно других, выбранных за "точки отсчета". Как только такие ориентиры установлены (будь то Солнце Луна, Гринвичский меридиан, оси абсцисс и ординат), мы получаем возможность определить пространственное положение всех физических тел, сначала относительно этих точек, а затем — относительно друг друга.

Подобным же образом социальное пространство есть некая вселенная, состоящая из народонаселения земли. Там, где нет че­ловеческих особей или же живет всего лишь один человек, там нет социального пространства (или вселенной), поскольку одна особь не может иметь в мире никакого отношения к другим. Она может находиться только в геометрическом, но не в социальном пространстве. Соответственно, определить положение человека или какого-либо социального явления в социальном пространстве означает определить его (их) отношение к другим людям и другим социальным явлениям, взятым за такие "точки отсчета". Сам же выбор "точек отсчета" зависит от нас: ими могут быть отдельные люди, группы или совокупности групп. Когда мы говорим, что "мистер Н. -младший

— сын мистера Н.-старшего", мы стремимся определить положение этого мистера Н. в человеческой вселенной. Ясно, однако, что такое местоположение очень неопределенно и несовершенно, поскольку в расчет принимается только одна из координат — семейнос родство

— в сложной социальной вселенной. Данный способ с голь же несовершенен, как и определение геометрического положения с по­мощью фразы: "Дерево расположено в двух милях от холма • Чтобы такое местоположение нас удовлетворило, мы должны знать, где находится этот холм — в Европе ли или на другом континенте Земли; в какой части континента; на какой широте и долготе. Необходимо также знать, находится ли это дерево в двух милях к северу, югу, западу или востоку от холма. Короче говоря, определен^ более или менее удовлетворительного геометрического положения требует учета целой системы пространственных координат геоМ трической вселенной. То же относится и к определению "социальног положения" индивида.

Простого указания степени родства одного человека по отношен*^ к другому явно недостаточно. Указание его отношений к десятку # сотне людей дает уже больше, но все еще не может определить поло*^ ния человека во всей социальной вселенной. Это было бы сходнь с определением местоположения объекта в геометрическом простри** ве путем детального указания положения различных объектов вокР*

_но без указания широты и долготы этих объектов. На **^сГ°ей планете живет более полутора миллиардов людей. Указание f&V* _тНошение человека к нескольким десяткам людей, в особенности **^а ° люди эти недостаточно известны, может не дать ничего.

этого данный метод очень сложен и требует немало ^мени. Поэтому социальная практика уже выработала другой, #лее _Надежный и простой метод, сходный с системой координат, ользуемый для определения геометрического положения объекта ^геометрическом пространстве. Составные части данного метода ^ ковы: 0 указание отношений человека к определенным группам;

отношение этих групп друг к другу внутри популяции; 3) отношение данной популяции к другим популяциям, входящим в че­ ловечество.

Дабы определить социальное положение человека, необходимо знать его семейное положение, гражданство, национальность, отношение к ре­ лигии, профессию, принадлежность к политическим партиям, экономи­ ческий статус, его происхождение и т. д. Только так можно точно определить его социальное положение. Но и это еще не все. Поскольку внутри одной и той же группы существуют совершенно различные позиции (например, король и рядовой гражданин внутри одного госуда­рства), то необходимо также знать положение человека в пределах каждой из основных групп населения. Когда же наконец определено положение населения как такового среди всего человечества (например, население США), тогда можно считать и социальное положение ин­дивида определенным в достаточной степени. Перефразируя древнюю поговорку, можно сказать: "Скажи мне, к каким социальным группам ты принадлежишь и каковы твои функции в пределах каждой из этих групп, то я скажу, каково твое социальное положение в обществе и кто ты в социальном плане". При знакомстве двух людей обычно использу­ется именно этот метод: "Мистер А. (фамильная группа), профессор (группа рода занятий), из Германии, убежденный демократ, видный протестант, ранее был послом в..." и т. п. Это и подобные ему формы самопредставления людей при знакомстве являются полными или непо­лными указаниями на группы, к которым принадлежит человек. Биогра­фия любого человека по своей сути есть в основном описание групп, с которыми связан человек, а также его место в рамках каждой из них. Такой метод не всегда дает нам информацию б росте человека, цвете его волос, "интроверт ли он или экстраверт", но все это, хотя может иметь первостепенное значение для биолога или психолога, для социолога же представляет относительно малую ценность. Такая информация не име- ^ непосредственного значения для определения социального положения человека.

Итак, резюмируем: 1) социальное пространство — это народонаселе- е Земли; 2) социальное положение — это совокупность его связей со *ми гРуппами населения, внутри каждой из этих групп, то есть с ее nvJlaMu: положение человека в социальной вселенной определяется сов еМ установления этих связей; 4) совокупность таких групп, а также с°кУпность положений внутри каждой их них составляют систему *юбогЪНЫХ К00Рдинат> позволяющую определить социальное положение

л_ЬнР^1сюда следует, что люди, принадлежащие к одинаковым социа- в _п*^{м г}РУппам и выполняющие практически идентичную функцию По_л^^елах каждой их этих групп, находятся в одинаковом социальном в р_а^^ении- Те же, у кого наблюдаются некие отличия, находятся пом социальном положении. Чем больше сходства в положении

различных людей, тем ближе они друг к другу в социальном простр_а ве. Наоборот, чем значительнее и существеннее различия, тем ботт**^ социальная дистанция между ними^[147]. ";

Горизонтальные и вертикальные параметры социального пространст

Эвклидово геометрическое пространство — трехмерное. Социальное пространство — многомерное, поскольку существует более трех вариант*⁶ группировки людей по социальным признакам, которые не совпадают л с другом (группирование населения по принадлежности к тосудар_СТ£ религии, национальности, профессии, экономическому статусу, политич ^ ким партиям, происхождению, полу, возрасту и т. п.). Оси дифференциащ^ населения по каждой из этих групп специфичны, sui generis^[148]* и не совпадают друг с другом. И поскольку связи всех видов являются существенным признаками системы социальных координат, то очевидно, что социальное пространство многомерно, и чем сложнее дифференцировано население тем многочисленнее эти параметры. Дабы определить место некоего индивида в системе населения США, которое явно более дифференцирова­но, чем, скажем, аборигенное население Австралии, необходимо прибегнуть к более сложной системе социальных координат, апеллируя к большему числу групп, на которые повязан индивид.

Для упрощения задачи, однако, возможно сокращение числа параме­ тров до двух основных классов, при условии разделения каждого класса на несколько подклассов. Эти два основных класса можно определить как вертикальный и горизонтальный параметр социальной вселенной. На то существуют следующие причины. Нетрудно найти несколько ин­дивидов, принадлежащих к одним и тем же социальным группам (напри­мер, все они могут быть римскими католиками, республиканцами, заня­тыми в автомобилестроении, с итальянским языком в качестве родного, гражданами США и т. д.), и тем не менее по "вертикали" их социальное положение может быть совершенно различным. Внутри группы римских католиков один из них может быть епископом, тогда как другие — всего лишь рядовыми прихожанами. Внутри группы республиканцев один может занимать крупный пост в партии, другие же — рядовые избира­тели. Один может быть президентом автомобильного концерна, другие — рядовыми тружениками. И если по горизонтали их социальное поло­жение кажется идентичным, то по вертикали наблюдается существенная разница. Для описания этих различий одних горизонтальных параметров

Ущей им системы координат будет явно недоставать. То же можно ^ ПриС- и о положении командующего армией и солдата, ректора и рядово- cKa3aTtfaiuiei о университета. Не учитывать такие взаимосвязи по вертикали г°сЛУможно. Именно с этими различиями теснейшим образом связаны цев°3 0быденные представления о социальном положении. Мы часто н^ц1ИуеМся такими выражениями, как "подниматься по социальнойице","опуститься по социальной лестнице", "высшие и низшие лести ^5ЫТЬ наверху социальной пирамиды", "опуститься на дно ^ства", "социальные ранги и иерархии", "социальная стратификация", S ^ЬАерен'циация по горизонтали и вертикали" и т. д. Взаимосвязи как "ивидов, так и групп могут находиться либо на одном горизонтальном 101вне, либо стоять на разных ступенях иерархической лестницы. Переме- УР10 е из группы в группу может быть не связано с подъемом или спуском ^социальной лестнице, но может быть и обусловлено вертикальнымиП°пемешениями.Продвижение по социальной лестнице вверх принятоадггатьсоциальным восхождением, а перемещение вниз — социальнымСпуском.Такое обыденное знание можнос успехом использовать ив науч-jiJx целях.По причине своей доступности это знание помогает надлежащимобразомориентироваться в сложной социальной вселенной. Разграничение вертикальных и горизонтальных параметров отражает явления, действите­льно существующие в социальной вселенной: иерархии, ранги, доминирова­ние и субординация, авторитет и послушание, повышение и понижение послужбе. Всеэти явления исоответствующие им взаимозависимостипредставлены ввиде стратификации исуперпозиции. Для описания таких связей необходимы иудобны вертикальные параметры. С другой стороны, взаимосвязи, свободные от таких элементов, можно описать в горизонталь­ных параметрах. Короче говоря, под углом зрения социальной технологии, а также с точки зрения природы социальной вселенной не существует причин, препятствующих социологу прибегать к вышеописанному, обыден­ному разграничению двух основных параметров социальной вселенной.

В дальнейшем речь пойдет собственно о социальных явлениях в их вертикальном измерении. Нам предстоит изучить высоту и профиль социальных структур, их дифференциацию по социальным слоям, перемеще­ния населения по вертикали. Короче, речь пойдет о социальной стратифика­ции и вертикальной социальной мобильности. Если мы и коснемся горизонтальной структуры социальных тел1, то только между прочим. Поэтому, исходя из предмета исследования, мы вынуждены будем прибегать к таким объектам, как "верхние и нижние социальные страты", "люди, находящиеся социально ниже или выше других" и т. п. Во избежание едопонимания я должен подчеркнуть, что данная терминология вовсе не начает какой-либо моей субъективной оценки, она лишь описывает формальное местоположение людей внутри различных социальных слоев.

Два тс еРснци пРосп П°Д уг.юм зрения такой классификации.

Можно, конечно, что представители верхних слоев в действительности вьщ С пРедставителей нижних слоев; возможно и наоборот. Дело читателя ^сить свой вердикт. Для меня же эти термины — всего лишь удобный ВЗа^РУМент для анализа и описания соответствующих явлений и фактических °Прел°зависимостей между ними. Задачей любого исследования являетсяфу1пГеление взаимоотношений изучаемых явлений как таковых. Оценочная вот в Полностью выходит за рамки сугубо научного исследования. Так 0 избежание недопонимания этот факт следует постоянно иметь в виду.

"^Ффепс ^Тома моей "Системы социологии" посвящены анализу горизонтальной **^{а а}) ппо!^Шации народонаселения. Там же дано разграничение социальных групп *ен_Ия по ^{СТЫе и} ^ куммулятивные, позволяющее анализировать структуру насе-