I Стадиальная теория цивилизаций

29. Нарушение государственным (муниципальным) служащим положений Типового кодекса подлежит моральному осуждению на заседании соответствующей комиссии по соблюдению требований к служебному поведению государственных (муниципальных) служащих и урегулированию конфликта интересов, образуемой в соответствии с Указом Президента Российской Федерации от 1 июля 2010 г. № 821 "О комиссиях по соблюдению требований к служебному поведению федеральных государственных служащих и урегулированию конфликта интересов", а в случаях, предусмотренных федеральными законами, нарушение положений Типового кодекса влечет применение к государственному (муниципальному) служащему мер юридической ответственности.

Соблюдение государственными (муниципальными) служащими положений Типового кодекса учитывается при проведении аттестаций, формировании кадрового резерва для выдвижения на вышестоящие должности, а также при наложении дисциплинарных взысканий.

I Стадиальная теория цивилизаций

Прогрессивное развитие человечества через определённые стадии, т.е. человечество поднимается вверх к единой мировой цивилизации (рыночная экономика, основанная на признании частной собственности абсолютной ценностью, демократический политический режим, правовое государство, реализация прав и свобод человека, взаимная ответственность общества и личности).

«Стадии роста» У. Ростоу

 

Постиндустриальное общество (общество «высокого массового потребления»)

Индустриальное общество («стадия зрелости»)

«Стадия сдвига»

«Переходное общество»

«Традиционное общество»

 

 

Эта концепция отражает смену технологических эпох (цивилизаций) по всемирной истории и отталкивается прежде всего от характера и уровня развития экономики (какая из её сфер является ведущей, какова техника, технология и организация производства, роль науки и знаний в жизни людей). Согласно ей, в глобальном развитии человечества выделяются три типа общества:

1. традиционное (доиндустриальное)

2. индустриальное

3. постиндустриальное

Отличительные признаки	доиндустриальное общество	индустриальное общество	постиндустриальное общество
Период возникновения	6 тысяч лет назад	250 лет назад	Последняя четверть XX века
Ключевая сфера экономики	сельское хозяйство	промышленность	сфера услуг (прежде всего наука и образование)
Организационно – технические характеристики экономики	Малопроизводительное натуральное хозяйство на базе ручного труда и примитивной техники	Массовое товарное производство на основе общественного разделения труда и машинных технологий	Высокоразвитая рыночная экономика, эффективно использующая НТР, автоматизацию и информационно- компьютерные технологии
Основы развития	традиции	Последовательный НТП, дух предпринимательства и конкуренции, свободы и демократии	Бурная НТР, теоретические знания и информация, компетентность и профессионализм, зрелая демократия
Ведущую роль в обществе играют	Церковь и армия	Промышленно- финансовые корпорации	Университеты (как центры научных знаний)
Ведущие социальные группы	Священники и феодалы	бизнесмены	Научно-технические специалисты

 

Наиболее продолжительной в человеческой истории была доиндустриальная стадия – несколько тысячелетий. Позднее же историческое время как бы сжимается, особенно в XX веке, когда на протяжении жизни людей техника и технологии обновляются многократно. Это свидетельствует о существовании своеобразного закона «ускорения ритма истории», который означает, что на каждую следующую стадию развития общества уходит меньше времени, чем на предыдущую.

Причины этого:

1. рост численности мирового населения
2. его образованности и активности
3. накопление человечеством научных знаний и широкий обмен ими
4. бурное развитие международного сотрудничества
5. научно-технический прогресс

«Три волны» О. Тоффлера

 

Цивилизация «третьей волны»:

Постидустриальная

 

Цивилизация «второй волны»

Индустриальная

 

Цивилизация «первой волны»

Аграрная

 

 

II Теория локальных цивилизация

 

Типология цивилизаций по Н.Я. Данилевскому

(русский мыслитель второй половины XIX в. в книге «Россия и Европа»)

Цивилизации:

1. «первичные цивилизации» не имеют ведущего начала, определяющего их смысл (египетская, китайская, иранская)

2. «одноосновные цивилизации» имеют одно выраженное начало, от которого происходят все их особенности (еврейская- религия, греческая- культура, римская- политика)

3. «двухосновные цивилизации» имеют два развитых начала: политика и культура (западноевропейская)

4. «объединительная»: в гармонии развивающая начала политические, культурные, религиозные и нравственно- экономические (славянская)

 

Типология цивилизаций по А.Тойнби

(английский историк и философ в 30-40-х г – многотомный труд «Постижение истории»)

Цивилизации:

1. «первичные» (неразвитые, приспособленные к жизни в определённых географических условиях, малосильные, легко возникающие и легко погибающие)

2. «вторичные» (возникающие в ответ на «вызов», изменяющий условия их первоначального существования)

3. «третичные» (возникающие на основе формирования единых религий и церквей из «вторичных» цивилизаций)

По мнению А. Тойнби из 30 цивилизаций осталось 7 (христианская, исламская, буддистская, индуистская). Цивилизации развиваются независимо друг от друга. Их гибель неизбежна, если не удастся сформировать единую высшую религию, создать на её основе «вселенское государство», т.е. перейти к «третичной цивилизации».

 

III Теория цивилизаций

Цивилизации:

1. Первичные: древнейшие, очаговые:

- Приморские (древнегреческая, римская)

- Речные (египетская, китайская, индийская)

2. Вторичные: «прогревались» за счёт цивилизаций, на месте которых они создались (западноевропейская)

3. Периферийные: созданы на голом месте (российская, на периферии Европы и Азии).