Учение о Десяти Сфирот

8-е – подготовлено место для 3-х отделенных миров: Брия, Ецира, Асия, и кав Эйн Соф, который прежде прерывался в центральной точке, являющейся точкой Олам аЗе и свойством малхут дэ-НэХ»И внутреннего А»К, поднимается наверх, в новую точку сокращения, на место бина дэ-НэХ»И внутреннего А»К.

9-е – разделение 2-й рош на Г»Э и АХА»П, причем нижняя хэй – в эйнаим, а юд-хэй-вав – в АХА»П.

10-е – исправление в виде парса.

11-е – исправление в виде состояний гадлут и катнут.

12-е – спуск нижней хэй вниз под буквы юд-хэй-вав, который произошел для нужд гадлут и ПБ»П дэ-ГА»Р дэ-Некудим.

13-е – приход нижней хэй внутрь букв, который произошел для нужд создания ЗА»Т дэ-Некудим.

 

32) Теперь выясним связи причины и следствия между ними.

1 – соединение 2-х букв хэй. Исходит из свечения 9-ти нижних сфирот СА»Г, являющихся свойством бет и первой хэй, внутрь келим внутренних НэХ»И дэ-А»К, являющихся свойством далет и нижней хэй.

2 – взаимовключение в экран решимот 2-х парцуфим: СА»Г и НэХ»И внутреннего А»К. Также исходит из свечения СА»Г в келим внутреннего А»К.

3 – зивуг, который произошел только на авиют первой хэй. Исходит вследствие того, что решимо дэ-СА»Г является главным, а нижняя хэй из НэХ»И дэ-А»К – дополнительная к ней, второстепенная и присоединилась к СА»Г вследствие его свечения в НэХ»И, как сказано выше.

4 – спуск экрана на место табура. Исходит из силы нижней хэй, включенной в этот экран. Соединение букв хэй начинается от табура дэ-А»К и ниже, вследствие распространения там света СА»Г, но не от табура и выше.

5 – это 1-ая рош. Исходит от взаимовключения экрана в авиют рош, и поэтому также и при его спуске вниз выводит сначала свойство снизу вверх, наподобие того, как это происходит во всех парцуфим.

6 – это 2-ая рош, которая называется ГА»Р дэ-Некудим. Исходит из АХА»П, которые вышли из 1-ой рош.

7 – это выход бина, З»А и малхут из всех ступеней. Исходит из силы нижней хэй, которая соединилась с первой хэй, и первая хэй получает свойства нижней хэй. Происходит зивуг в никвей эйнаим, и бина и ЗО»Н выходят вне рош. И таким же образом – во всех ступенях.

 

33) 8 – место, которое образовалось для 3-х отделенных миров БЕ»А, и кав Эйн Соф, который прервался в бина дэ-НэХ»И дэ-А»К. Исходит также из подъема нижней хэй в никвей эйнаим, т.к. бина, З»А и малхут дэ-НэХ»И вышли вниз, под точку сокращения, которая сейчас поднялась выше, чем бина дэ-НэХ»И. И бина становится миром Брия, З»А – миром Ецира, а малхут – миром Асия.

9 – разделение 2-ой рош: нижняя хэй – в эйнаим, юд-хэй-вав – в АХА»П. Исходит из деления парцуфа СА»Г на таамим и некудот, которое называется А»Б и СА»Г. (См. выше п.25, о действии 2). Поэтому экран, который поднялся оттуда в рош дэ-СА»Г, выводит там 2 вида рош:

1-ая – из свойства таамим и А»Б, и из него исходит верхний парцуф М»А и БО»Н, который начинается (в соответствии с рукописями Ари, и это требует исследования) от пэ дэ-СА»Г и заканчивается выше табура.

2-ая рош – из свойства некудот и СА»Г дэ-СА»Г, и из него исходит нижний парцуф М»А и БО»Н, который начинается от табура и ниже дэ-А»К, и это 10 сфирот дэ-Некудим. (Как сказано выше здесь, в п.24 и 25).

И 1-ая рош – из свойства нижней хэй в эйнаим, и ее ветви – это сеарот рош (букв.: волосы головы). А 2-ая рош – из свойства юд-хэй-вав в АХА»П, и ее ветви – это сеарот дикна (букв.: волосы бороды). (См. выше, ч.6, Ор пними, п.2 и п.19). Там мы выяснили, что хотя 2-ая рош – это АХА»П 1-ой рош, все же, если рассматривать ее самостоятельно, это полноценная рош. Причина в том, что экран спустился в его свойство никвей эйнаим и совершил зивуг с высшим светом на авиют свойств некудот в нем, и вывел 10 сфирот снизу вверх. Т.к. в каждом месте, в котором происходит обновление свойства авиют в экране, там происходит новый зивуг, как известно. И по этой причине во 2-ой рош определяются 3 части:

1-ая – это бина, З»А и малхут, которые вышли из 1-ой рош.

2-ая – это полноценная рош, т.е. здесь произошел новый зивуг на свойство некудот в нем, которые содержат нижнюю хэй.

3-я – она делится обязательным образом на Г»Э и АХА»П, т.к. новый зивуг в нем произошел только в никвей эйнаим, т.е. в свойстве алеф, и в нем также определяется, что нижняя хэй – в эйнаим, а юд-хэй-вав – в АХА»П, и АХА»П вышли из рош.

И известно, что все зивугим, с которыми у экрана происходит взаимовключение в рош высшего, он раскрывает, во всех их свойствах, после того, как спускается на свое место в гуф высшего. И поэтому внизу также раскрываются те же две рош:

1-ая рош – от табура и выше, она называется ИШСУ»Т, и определяется как таамим и А»Б.

2-ая рош – от табура и ниже.

И в них также имеются 3 вышерассмотренные части, а именно: полноценная самостоятельная рош, и АХА»П от 1-ой рош, и разделение: нижняя хэй – в эйнаим, а юд-хэй-вав – в АХА»П, и эти АХА»П выходят вовне этой 2-ой рош.

 

34) 10 – исправление в виде парса. Также исходит из разделения парцуфа М»А и БО»Н на 2 парцуфа в табуре, которое имеет корнем и идет из разделения СА»Г на таамим и некудот, как сказано выше, в смежном п.33. Поскольку в своем корне – это только один парцуф, т.к. таамим и некудот парцуфа СА»Г исходят из единой рош, и таамим – это кетер дэ-гуф СА»Г, а некудот – это 9 нижних сфирот этого гуф. И поэтому также и М»А и БО»Н, которые идут от их экрана, несмотря на то, что в них имеются две рош, считаются также как единый гуф. Поэтому это деление подобно парса «го моэй дэ-бар наш» (букв.: диафрагма таза в человеке), и эта парса делит единое тело и делает его подобным 2-м отдельным телам. С одной стороны, граница в парса подобна границе в ципорней раглаим (букв.: ногти ног) парцуфа, поскольку и она также находится и завершает высший парцуф М»А и БО»Н, т.к. он предназначен для парцуфа А»Б дэ-СА»Г и таамим, и считается свойством АВ»И дэ-М»А и БО»Н, и ципорней раглаим заканчиваются на парса. С другой стороны, она находится в середине парцуфа, поскольку со стороны корня таамим и некудот являются только одним парцуфом. И вследствие того, что середина и завершение перемешаны тут вместе, то в нем поэтому светят 2 исправления: сила соединения двух парцуфим, которая этим помогает тому, чтобы посредством зивуга корневых А»Б и СА»Г также и А»Б дэ-СА»Г и СА»Г дэ-СА»Г соединились в один, и нижняя хэй спускается из эйнаим вниз под буквы юд-хэй-вав, и теперь АХА»П на каждой ступени возвращаются на свои ступени, как вначале. Как известно. И 2-ое исправление – это скрытие нижней хэй постоянным образом в 1-ой рош. Чтобы не раскрывалась ее сила в момент, когда АХА»П возвращаются в рош. Т.к. относительно этого отделяются в 1-ую рош, которая находится над ней. Как отдельный парцуф, совершенно не связанный со 2-ой рош.

 

35) 11 – исправление в виде состояний гадлут и катнут.

12 – спуск нижней хэй вниз, под юд-хэй-вав, и этого достаточно для возвращения в состояние ПБ»П хохма и бина дэ-Некудим.

Исходят посредством зивуга А»Б СА»Г и в силу 2-ух исправлений, имеющихся в парса, как описано выше в смежных рассуждениях.

13 – приход нижней хэй внутрь букв для нужд создания 7-ми нижних сфирот дэ-Некудим, которые являются истинным гуф. Исходят из свечения есода дэ-А»К в рош дэ-Некудим точки шурук, которая является точкой внутри вав. И завершение выяснения этой темы – в части 7.

Учение о Десяти Сфирот