Вступительное слово. Древняя наука ведической астрологии является одновременно всеобъемлющей и вневременной

Древняя наука ведической астрологии является одновременно всеобъемлющей и вневременной. Этот обширный сектор знания охватывает все земные явления прошлого, настоящего и будущего. Ведическая астрология основана на законах природы, которые выражают единство многообразия жизненных проявлений. В ней - просматривается идея о незримом разумном, точном и милосердном управлении всем. Эта наука стремится передать человечеству средство для лучшего понимания природы и жизни в гармонии с ней, для оптимального использования возможностей ради собственного развития и сокращения страданий.

Ведическая астрология изучает тонкие энергии, излучаемые с небес людям, растениям, животным и Земле. Эти энергии затрагивают человеческое тело и сознание на всех уровнях. Гороскоп дает возможность увидеть, какое у нас здоровье и иммунитет, имеется ли склонность к болезням и несчастным случаям, устойчивы ли мы эмоционально или нет, глубок ли наш ум или мы помешаны. Не стоит недооценивать роль планет как при болезнях и страданиях, так и при счастье и благополучии.

Провидцы Древней Индии осознавали близкую связь между законами, управляющими природой и человечеством, и в результате возникла оздоровительная система, именуемая аюрведой — медициной самой жизни. Тогда как западное мышление с открытием квантовой физики лишь в некоторой степени приблизилось к пониманию этих фундаментальных истин, в ведическом знании такое понимание природы существования было основой в течение тысячелетий.

Говоря современным языком, Веды в своем подходе к знанию являются «холистическими». Человеческие болезни могут быть итогом рисунка гравитационных полей, создаваемых планетами при их вращении. Вот почему астрология столь близко связана с аюрведой. Практикующие аюрведу используют астрологию как помощь при постановке диагноза — это дает понимание кармы человека, что помогает целителю направить свои усилия в оптимальную сторону. Кроме того, система даша ведической астрологии — уникальная система планетных периодов — особенно важна при определении времени заболевания и выборе времени лечения.

Астрология указывает, а аюрведа исследует три телесных типа, три тенденции в здоровье, называемых дошами, или биологическими гуморами. Это вата, питта и капха, которые соотносятся с ветром, желчью и флегмой как телесными субстанциями. Вата означает подвижность, питта связана с жаром и светом, а капха означает неподвижность и застой. Великий учитель аюрве-ды Сушрута говорит, что «подобно тому как Солнце, Луна и Ветер необходимы для правильной работы макрокосма, так вата, питта и капха поддерживают баланс здоровья в человеческом организме». Когда планеты на небе находятся в негармоничном положении, то в человеческом теле баланс между ватой, питтой и капхой нарушается, способствуя, таким образом, плохому здоровью.

Ведическая астрология знаменита своими методами лечения — драгоценными камнями, мантрами и ягьями (ритуалами). Это учит нас, как привнести благотворные энергии космоса в человеческое существование, чтобы получить могучие силы для собственного изменения. Эти методы могут уменьшить влияние негативной кармы и наделить нас стоическим отношением к трудностям, которые все-таки придется пережить. Подобные лечебные меры могут также помочь поддержать здоровье и вылечить болезни — это уже касается их использования с точки зрения аюрведы. Аюрведа учит правильному образу жизни, диетам, траволечению, упражнениям и поведению, которое требуется, чтобы достичь той мудрости, которую преподает нам астрология и дополняет данные астрологические методы лечения.

Западная медицина разработала систему, которая лечит одну часть тела, не принимая во внимание, что эта часть принадлежит некоему целому. Данный подход к врачеванию стал моветоном, поскольку имеет дело скорее с симптомом, оставляя без внимания основы и причины. Что еще более важно, такой подход часто создает еще большие проблемы, чем та, которую он хочет устранить, порождая побочные эффекты, более опасные, чем сама болезнь. В отличие от этого аюрведа является холистической формой лечения, направленной на гармонизацию тела, ума и духа. Пока в мировоззрении нет места астрологии и пока мы будем лечить болезни без учета астрологических факторов, упускается масса ценных сведений, которые могут сгладить множество необязательных и вполне преодолимых трудностей.

Д-р Давид Фроули не только плодовитый писатель, мыслитель и исследователь — он считается подлинным знатоком ведической культуры. Его глубокое понимание данного предмета является результатом не только академических исследований, но и подкрепляется глубоким знанием Индии, почерпнутым им из знакомств с людьми из индийских деревень, городов и поселков. Он способствовал и распространению ведического знания на Западе, и его сохранению в Индии, чем снискал себе титул Пандит Вамадэва Шастри.

Д-р Фроули написал множество книг по астрологии, аюрведе, йоге, мантре и медитации, и все они служат неоценимым подспорьем для тех, кто желает серьезно изучать и практиковать эти древние ведические дисциплины. Его настоящий труд «Аюрведическая астрология» показывает, как эти две науки жизни и света действуют в согласии друг с другом и как могут использоваться совместно, чтобы полнее раскрыть каждую из них. Как предсказательный, так и лечебный аспект обеих систем излагается в книге предельно ясно и точно.

По всей видимости, это первая из популярных книг для современного читателя, в которой аюрведа и ведическая астрология изучаются совместно и в деталях. Даже в традиционной литературе по этим предметам есть работы, пестрящие перекрестными ссылками. Вполне возможно, со временем эта работа станет классической для серьезных студентов в данной области.

Чакрапани Уллал Ведический астролог www.chakrapani.com

 

Предисловие автора

На протяжении последних нескольких десятилетий, с периодическим выходом в свет все новых книг, интерес к аюрведической медицине по всему миру резко возрос. Сейчас аюрведу воспринимают как одну из выдающихся систем традиционной, натуральной медицины, она обладает глубокими духовными и йогическими прозрениями, включает в себя, в качестве немаловажного аспекта, и астрологию.

Вслед за аюрведой интерес к ведической астрологии также возрос в геометрической прогрессии. Сейчас она известна как одна из глубочайших и точнейших из известных астрологических систем. На эту тему вышла масса новых книг, в их числе те, что упоминают о ее связи с аюрведой. Данная книга — «Аюрведическая астрология» — фокусируется на взаимопроникновении двух этих замечательных областей. В ней описаны методы их совместного применения ради улучшения кармы с помощью раскрытия целительных возможностей звезд.

Аюрведа (ведическая медицина) и ведическая астрология — это смежные ветви ведической науки, чье предназначение — гармонизировать микрокосм со всеобъемлющим вселенским сознанием. Обе науки развивались в Индии на протяжении веков ради достижения равновесия и благополучия всех аспектов бытия. В данной книге изучается астрологический аспект аюрведической медицины, он является в то же время медицинским и целительным аспектом ведической астрологии. Чтобы подчеркнуть духовные взаимосвязи между двумя системами, упоминается также о роли йоги — ведической науки самореализации.

В аюрведической астрологии речь идет об основных астрологических факторах, которые обусловливают состояние как телесного, так и умственного здоровья. Они преподносятся в соответствии с ведическими представлениями о единстве человеческого существа со всем космосом. В аюрведической астрологии делается акцент на особые типологические подходы обеих ведических систем, сочетающие доши (телесно-умственные типы) аюрведы с планетарными типами ведической астрологии. Их взаимное рассмотрение объясняет, как психофизические и планетарные силы отражают друг друга в нашем существе и каков болезнетворный потенциал этих комбинаций.

В дополнение к «диагностическому» аспекту в книге представлены соответствующие ведические «лечебные меры» для поддержания здоровья и расширения границ сознания. Они дают представление о том, как терапевтические средства аюрведы, такие как диета и травы, могут быть использованы для уравновешивания планетных влияний и как корректирующие методы астрологии, например терапия с помощью драгоценных камней, могут помочь улучшить состояние здоровья и обеспечить благополучие. Дополнительно в книге представлены йогические методы, особенно использование ритуалов, мантр и медитаций, помогающие умилостивить божества, или космические силы, действующие за планетными ликами.

Первые два раздела книги ориентированы на обычного читателя, а в третьей части содержится более тридцати примеров гороскопов, предназначенных для тех, кто хочет научиться применять астрологические принципы более конкретно. Для понимания этого раздела требуется некоторое знание ведической астрологии, хотя бы на уровне учебника.

Аюрведическая астрология не претендует на полное и исчерпывающее объяснение аюрведы и астрологии тому, кто ничего не знает об этих предметах. Первые два раздела книги не отягощены техническими подробностями, но их будет нелишне перечитать по нескольку раз. В третьем разделе содержится больше тридцати примеров натальных карт для тех, кто заинтересован в практическом применении астрологических знаний. Для чтения этого раздела требуется знание вычислительных процедур ведической астрологии.

Аюрведическая астрология служит дополнением к другим моим работам, включая «Астрологию провидцев» и «Йогу и аюр-веду». Человек, мало сведущий в этих областях, все равно может получить пользу от прочтения двух этих книг. В связи с этим нужно сказать, что я уже представлял важные материалы по астрологии целительства в «Астрологии Провидцев», которые в данной работе не привожу. Но даже при этом по обсуждаемому глубочайшему предмету остается множество информации, которую я не смог охватить. Самое прискорбное заключается в том, что я не обрисовал роль накшатр, или лунных созвездий, хотя это очень важная тема. Поэтому она станет предметом отдельной книги.

Надеюсь, что данная книга вдохновит на дальнейшие исследования в области медицинской астрологии и смежных с ней психологических и духовных областях. Я бы не рассматривал ее как последнее слово в данном исследовании, относясь к ней просто как к предварительному изучению обширнейшей системы знаний, таящей в себе безграничные возможности для человечества. Также я хотел бы выразить свою признательность моим учителям д-ру Б. Л. Вашта и д-ру Б. В. Раману за то, что они вдохновили меня, и особое спасибо журналу «Индуизм сегодня» за иллюстрации.

Быть может, этот союз ведических наук света и жизни обновит ваше представление как о целительстве, так и об астрологии, и пусть это послужит благополучию и счастью всей планеты!

Д-р Давид Фроули Июнь 2005