Отступление. (Что движет восставшими против церкви сегодня?)(Что движет восставшими против церкви сегодня?) К сожалению сегодня среди сторонников группы 1888года наблюдается такая устойчивая тенденция: самой вести за которую сражается этот человек он не понимает, но дух имеет весьма воинственный. (Бытье 3:6,7 «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих»). «Читайте в моей книге Патриархи и Пророки и в Великой Борьбе историю о первом великом отступлении. Эта история повторятся все снова и снова. Читайте и затем понимайте» (Письмо 98, 1906 год). «Вкусив от этого дерева, говорил змей, вы сможете проникнуть в высшие сферы бытия и овладеть еще большими знаниями. Потом, словно в подтверждение своих слов, заметил, что он также попробовал запретные плоды и, благодаря этому, обрел дар речи. Незаметно он дал понять Еве, что Бог из-за ревнивых побуждений запретил им есть плоды этого дерева, дабы не стали они равными Ему. И только потому, что эти плоды обладают чудесным свойством давать мудрость и силу. Бог запретил им не только есть их, но даже притрагиваться к ним. Как бы мимоходом искуситель заметил, что Господь не приведет в исполнение Свою угрозу. Он только хотел запугать их. Как это можно — умереть? Разве они не вкушали плодов от дерева жизни? Бог просто хотел помешать им достичь наивысшего уровня развития и обрести большее счастье. Искушая людей к непослушанию, сатана старается при этом внушить им мысль, что они вступают в чудесную область познания. Но все это обман. Очарованные своими мнимыми успехами, люди, попирая Божественные установления, вступают на путь, который приведет их к вырождению и смерти. Когда она попробовала плоды, то ей показалось, будто в нее вливается какая-то живительная сила, что она вступает в высшие сферы бытия. Без страха Ева срывала и ела плоды. Таким образом, согрешив, она превратилась в орудие сатаны, задумавшего погубить ее мужа. Испытывая какое-то странное неестественное возбуждение, Ева набрала плодов с запретного дерева и отправилась искать мужа. Найдя его, она рассказала ему о случившемся. И наконец, рассказав о своих ощущениях, она уверила его, что не испытала никаких проявлений Божьего недовольства, а, напротив, ощутила в высшей степени приятную бодрость, охватившую все ее существо; подобные чувства, как она предполагала, испытывают и небесные вестники. (Патриархи и пороки гл.3 «Искушение и падение»). «Это не маловажный вопрос для вас – напечатать в журнале «Знамения времени» материалы, как вы это сделали, и Бог ясно открыл, что такие действия не должны впредь иметь место. Мы должны выступать перед миром единым фронтом. Сатана будет торжествовать, увидев различия между АСД. Затронутые вами вопросы не представляют жизненной важности… Но как вы полагаете, какие я могла испытывать чувства, видя как два наших ведущих журнала, находятся в споре? Я знаю, как зародились эти два журнала; я знаю, что Бог сказал о них, что они должны быть едиными в действиях и что ни какого различия не должно быть в этих двух орудиях Бога. Они должны быть едиными и оставаться едиными, дыша одним и тем же духом, проявляя одну и ту же работу, приготовляя людей, чтобы устоять в день Господень, едиными в вере, едиными в цели… В данном случае дверь была брошена открытой для различных мнений, спора, состязания и разногласий, которые никто из вас не может видеть в правильном свете, а только Бог. Горечь, гнев, обиды, ревность, сердечные травмы – вот последствия спора между двумя сторонами относительно затронутого вопроса, а, в общем, это потеря многих душ» (Письмо 37,1887 год; «Советы писателям и редакторам» стр.76-80). Это заявление указывает на печальный факт, что упомянутые статьи посеяли семена, принесшие ужасную жатву. Предсказанные результаты очевидно проявились в Миннеполесе. Во время служений в Институте Здоровья, которые предшествовали сессии в Миннеаполисе, Э.Д. Ваггонер провел изучение на тему об искуплении и законе, последствием чего был дух разделения и спора. Этот спор о законе в послании к Галатам во многом был причиной оппозиции, которая развилась в Миннеаполисе против проповедников Ваггонера и Джоунса и вести которую они представили о праведности через веру.
|
