Авторитет Джи-Би-Си

71-07 Члены Джи-Би-Си должны просто следить за тем, чтобы все шло своим чередом. В каждом центре есть президент, секретарь и т.д., и они управляют каждый своим храмом. Таков принцип. Так как же Джи-Би-Си может быть высшим авторитетом? Члены Джи-Би-Си должны только смотреть, чтобы все шло правильно, и все… И большинство членов Джи-Би-Си — домохозяева. Ты тоже можешь быть избран. Это положение доступно для всех грихастх. Но если ты живешь отдельно со своей женой, как ты можешь рассчитывать занять видное место в Обществе? (ПШП Умапати, 9 июля 1971)

71-08 Джи-Би-Си предназначен не для того, чтобы контролировать каждый центр. Джи-Би-Си должен следить за тем, чтобы деятельность центра протекала правильно. Не знаю, почему Тамала пользуется своим авторитетом как абсолютным. Это не дело Джи-Би-Си. За управление центром отвечают президент, казначей и секретарь. Джи-Би-Си просто смотрит, чтобы все шло хорошо, а вовсе не устанавливает свой абсолютный авторитет. Это не во власти Джи-Би-Си. Тамала не должен так поступать. Член Джи-Би-Си не должен навязывать что-либо руководителям на местах, не посоветовавшись прежде со всеми остальными членами Джи-Би-Си. Член Джи-Би-Си не должен выходить за рамки своих должностных полномочий. Мы сейчас находимся в стадии испытания, но на следующей встрече Джи-Би-Си его члены должны будут выработать устав, где будет говориться о том, как должны работать члены Джи-Би-Си. Но факт заключается в том, что местный президент не находится под контролем Джи-Би-Си. Да, чтобы исправлять ситуации, подобные этой, я должен знать обо всем. (ПШП Гирирадже, 12 августа 1971)

72-02 Да, что касается таких случаев, как с Ранадхирой, пожалуйста, установи эти в высшей степени важные правила — посещение мангала-арати и повторение шестнадцати кругов, это самые главные составляющие метода Сознания Кришны. Но делай это так, чтобы не слишком подавлять людей, чтобы они не ушли. Впечатлять, но не подавлять — вот в чем секрет. Эти регулирующие принципы составляют нашу жизнь; если их не соблюдать, мы падем, и все будет испорчено. Как [представитель] Джи-Би-Си, ты должен следить за тем, чтобы стандарт поддерживался очень строго, и чтобы поклонение Божествам совершалось на должном уровне. Тогда Кришна защитит нас. Пренебрежение принципами означает пренебрежение приказом Кришны. Ты — один из ключевых людей в этой Организации. Будь добр, поддерживай свое поведение на высоте, чтобы другие могли последовать твоему примеру, и тогда все будет хорошо. О Господе Чайтанье сказано: апани ачари прабху дживере сикхайа; то есть, обычно Он Сам следовал определенным правилам, а уж потом учил им других. Таков наш принцип. Если человек не ведет себя безупречно, он не может учить других. Я прошу лишь об одном: чтобы все [представители] Джи-Би-Си придерживались в своей жизни строгих правил и следили за тем, чтобы и остальные тоже придерживались их. Тогда управление в наших центрах будет превосходным. Пожалуйста, делай это сам и посоветуй своим сотрудникам делать то же самое. (ПШП Хаягриве, 13 февраля 1972)

72-04 Записка всем президентам храмов ИСККОН.

Мой дорогой________

Прими, пожалуйста, мои благословения. Сим уведомляю тебя, что недавно несколько членов Управляющего Комитета провели встречу в Нью-Йорке с 25 по 28 марта 1972, и прислали мне длинный-предлинный протокол, в двух экземплярах, чтобы я рассмотрел и одобрил его, но, между тем, они сделали кое-какие назначения, не посоветовавшись со мной. Одно из таких назначений, очень сильно поразившее меня, таково:

«Атрея-Риши-дас назначается секретарем Джи-Би-Си и получает всю корреспонденцию, включая ежемесячные отчеты».

Я не назначал Атрея-Риши членом Джи-Би-Си, и не понимаю, как он может быть назначен секретарем Джи-Би-Си без моего разрешения. Его также назначили в Комитет Управления вместе с Карандхарой, где он должен был следить за бизнесом в ИСККОН и проводить в жизнь решения, принятые Джи-Би-Си. Это меня очень обеспокоило.

Шриман Атрея-Риши-дас, возможно, весьма опытен, но он был наделен огромной властью без моего одобрения, и это очень расстроило меня.

Я также понимаю, что скоро последуют и другие действия, без моего разрешения, и они также будут «неразглашаемы для преданных» (!).

Не знаю точно, каким мотивом руководствовались члены Джи-Би-Си, собираясь на эту так называемую встречу, поэтому я послал телеграмму, которую ты найдешь приложенной к этому письму, и получил на нее ответы.

В сложившихся обстоятельствах Я РАЗРЕШАЮ ТЕБЕ ИГНОРИРОВАТЬ ЛЮБЫЕ РЕШЕНИЯ ЧЛЕНОВ ДЖИ-БИ-СИ ВПЛОТЬ ДО МОЕГО ОСОБОГО РАСПОРЯЖЕНИЯ.

Веди свои дела спокойно и независимо и постарайся как можно больше внимания уделять совершенствованию духовной атмосферы в своем центре.

Я был бы очень рад узнать имена твоих помощников, таких как секретарь, казначей и бухгалтер. И наконец, осмелюсь повторить: ВСЕ РАПОРЯЖЕНИЯ ДЖИ-БИ-СИ ЗАМОРАЖИВАЮТСЯ С МОМЕНТА ПОЛУЧЕНИЯ ТОБОЙ ЭТОГО ПИСЬМА И ВПЛОТЬ ДО МОЕГО ОСОБОГО РАСПОРЯЖЕНИЯ.

Можешь ответить мне на адрес ИСККОН в Токио.

Надеюсь, сие застанет тебя в самом добром здравии и возвышенном духовном настроении.

Твой вечный доброжелатель

А.Ч. Бхактиведанта Свами (ПШП Всем президентам храмов, 8 апреля 1972)

72-08 Сейчас я хочу, чтобы вы все трудились сообща и очень честно; наш метод в этом, а не в том, чтобы строить козни, плести интриги и писать письма. Мадхудвиша — уполномоченный Джи-Би-Си по зоне Южных Морей, поэтому его указаниям должны следовать все, и каждый преданный может обращаться со своими проблемами к нему. (ПШП Мадхудвише и Амогхе, 24 августа 1972)

72-09 Теперь вы мои старшие ученики, вы оба санньяси, оба преуспели в сознании Кришны, поэтому все эти вопросы не должны возникать между вами снова и снова. Значит, вы оба недобросовестны. Вам все известно, почему же вы снова задаете все те же вопросы? Авторитет Джи-Би-Си должен быть принят при любых обстоятельствах, вы не должны сражаться между собой. Этот дух противоречия все разрушит, но что я могу сделать, если вы, американские и европейские парни так натренированы на войну? Бросьте вы все это и просто трудитесь вместе ради распространения этого Движения по всему миру. Все стандарты я уже дал, теперь постарайтесь поддерживать их всегда с помощью обычной программы. Не пытайтесь внести что-то новое или создать, или выдумать что-то, иначе вы все испортите. Просто делайте все, как я, будьте всегда серьезными и искренне служите Кришне, а Он даст вам разум, как действовать. (ПШП Бали-Мардане и Пушта-Кришне, 18 сентября 1972)

72-12 Теперь по поводу твоего вопроса, насколько нужно подчиняться распоряжениям законным образом назначенных должностных лиц, таких как представители Джи-Би-Си и т.д. Ответ таков: то, что они говорят, должно быть обязательно исполнено в точности. Вы разве не слышите меня? Почему эти вопросы повторяются снова и снова? Это индивидуальное попрошайничество надо прекратить. Столько вопросов — это совсем не хорошо. Это вопрошайничество [КМ-д114] продолжается, и даже некоторые из должностных лиц делают это, я знаю. Как я могу ответить на твой вопрос отсюда? Я же не знаю, чего ты добиваешься, задавая такой вопрос. Конечно, мои авторитеты и так называемые должностные лица, они иногда такие приказы отдают, что все становится вверх тормашками. Ты, конечно, можешь мне пожаловаться — что я могу сделать? Но тем временем ты обязан исполнять в точности то, что он приказал. Если есть жалоба, я могу навести порядок позже. Но ты должен прежде всего без рассуждений подчиниться. Это похоже на подачу апелляции в суд высшей инстанции, когда человек не удовлетворен решением суда низшей инстанции. (ПШП Джаядхарме, 13 декабря 1972)

74-01 Вопросы женитьбы и второго посвящения должны решаться с представителем Джи-Би-Си в данной зоне. Я все сильнее хочу отойти от управленческих дел и посвятить свое время переводу книг, поэтому, пожалуйста, имейте немного доверия к тем моим представителям, которых я назначил президентами храмов и членами Джи-Би-Си. Им известна стандартная процедура в таких случаях, и они могут дать тебе все необходимые советы. (ПШП Бхумате, 2 января 1974)

75-01 По поводу управления «Духовным небом»: я отдал решение этого вопроса Джи-Би-Си. Что они решат, то я и приму. (ПШП Джаятиртха-дасу, 1 января 1975)

75-01 Я просто прошу тебя повторять ежедневно, без пропусков шестнадцать кругов и следовать всем регулирующим принципам. Вставай рано, посещай храмовые службы и тщательно изучай мои книги. Трудись усердно и слушайся советов своих старших духовных братьев: президента храма и Джи-Би-Си. (ПШП Пхатикчандра-дасу, 1 января 1975)

75-04 Чтобы начать описанный в твоем письме проект, ты должен получить полное разрешение от Джи-Би-Си. Если они его одобрят, я тоже дам свое разрешение. Не пытайся начать какой-либо проект независимо от Джи-Би-Си. Я хочу, чтобы все сотрудничали с Джи-Би-Си, как должно. Пожалуйста, тщательно следуй всем правилам и ограничениям и повторяй минимум шестнадцать кругов ежедневно. (ПШП Мантрини-даси, 8 апреля 1975)

76-05 Вчера мой секретарь принял от тебя телефонное уведомление, что между тобой и Гурукрипой Махараджей все разрешилось, сегодня он получил телефонное уведомление от Гурукрипы Махараджи, что вы не сотрудничаете. А мне что делать? Я назначил Гурукрипу Свами представителем Джи-Би-Си в Японии, и теперь нужно, по крайней мере, согласиться с ним. Он предложил тебе покинуть Японию на время ожидания ответа от Южно-корейского посольства там, и ты, пожалуйста, подчинись его требованию. Он предложил тебе пока что отправиться на один из островов, на Окинаву, но если это невозможно, приезжай ко мне, на Гавайи. В любом случае, по какой бы причине Гурукрипа Махараджа не выдвигал такие требования, он член Джи-Би-Си, назначенный мной, поэтому сделай пока так, как он требует, чтобы все шло мирно в Японии. Ты же знаешь, что там сложилась весьма щекотливая ситуация с правительством, и, будучи Джи-Би-Си, Гурукрипа Свами получил от меня разрешение развивать нашу программу по своему усмотрению. (ПШП Тривикраме Свами, 16 мая 1976)

76-06 В связи с нашим проектом ИСККОН на Фиджи, сим уведомляю, что мы управляем нашим Движением сознания Кришны через посредство Управляющего Комитета, Джи-Би-Си. Около двадцати наших представителей следят за всеми нашими делами в мире, а над этими представителями стою я сам. Под Джи-Би-Си находятся президент, секретарь и казначей каждого центра. Итак, президент отвечает перед Джи-Би-Си, а члены Джи-Би-Си отвечают передо мной. Вот так мы управляем. Но почему ты предлагаешь особого попечителя для Фиджи? У нас до сих пор не было особых попечителей. Если это необходимо в целях безопасности, мы это можем обсудить. (ПШП Васудеве, 30 июня 1976)

76-07 Я получил недатированное письмо от тебя и Упендра-даса и внимательно изучил его содержание. По поводу положения на Фиджи: нужно прийти к правильному пониманию самого статуса земли и организации ИСККОН на Фиджи. Первое: Управляющий Комитет ИСККОН может включить тебя и твоего брата в свой состав, но там есть также представители для твоей зоны, это Гурукрипа Свами, Председатель Джи-Би-Си, Тамала-Кришна Госвами и Упендра-дас, его члены. Второе: поскольку ИСККОН организован именно так, то земля, на которой построен храм на Фиджи, должна быть взята в аренду без условий на 99 лет с правом продления аренды, и я дам разрешение на такую аренду.

Если тебе не нравится такое устройство, ты можешь оставить храм в своей личной собственности и, поскольку ты мой ученик, я буду тобой руководить. Но ты не сможешь собирать пожертвования или брать займы от имени ИСККОН. В этой связи вплоть до решения вопроса никаких займов в банках или других местах ты брать не должен и сбор пожертвований от имени ИСККОН должен быть приостановлен. Если ты хочешь оставить храм в своей частной собственности, Упендра-дас может вернуться на Гавайи, а отделение ИСККОН на Фиджи ликвидируется. Если же ты хочешь рассматривать этот проект как часть ИСККОН, тогда ты должен подчиниться приказам и руководству Джи-Би-Си, а ты этого не хочешь. Теперь дай мне знать, что ты выбираешь. (ПШП Васудева-дасу, 29 июля 1976)