Экономические системы: сущность, модели 16 страница

Это люди, по своей природе больше смотрящие внутрь, — интроверты, и для них движение вовне, в форму, минимально. Они скорее предпочли бы вернуться домой, чем выйти из дома. У них нет желания сильно вовлекаться во что-либо или изменять мир. Их амбиции, если они есть, обычно не выходят за пределы того, чтобы найти себе какое-нибудь занятие, обеспечивающее определенную степень независимости. Одним трудно приспособиться к этому миру и соответствовать ему. Другим повезло найти безопасную нишу, где можно вести относительно обеспеченную жизнь, найти работу с регулярным доходом или создать небольшое собственное дело. Третьих привлекла жизнь в какой-нибудь духовной общине или монастыре. Четвертые выпали из жизни и живут на задворках общества, с которым, как они чувствуют, у них мало общего. Некоторые считают, что жизнь в этом мире причиняет слишком много боли, и прибегают к наркотикам. Другие со временем становятся целителями или духовными учителями, иными словами, учителями Существования.

В прежние времена их, возможно, назвали бы задумчивыми или созерцательными. Похоже, что в нашей современной цивилизации для них места нет. Однако на зарождающейся новой земле их роль является настолько же жизненно важной, как и роль творцов, делателей, реформаторов. Их функция в том, чтобы хранить на этой планете частоту нового сознания. Я называю их хранителями частоты. Они находятся здесь для того, чтобы генерировать сознание через повседневную деятельность, через свое взаимодействие с другими, также как и через свое умение «просто быть».

Так они наделяют глубоким смыслом то, что кажется незначительным. Их задача — внести в этот мир пространственное спокойствие, будучи абсолютно присутствующими в своем деланье. Поэтому в их занятии, в самом простом деле, есть сознание, и, следовательно, качество. Их цель — любое дело превращать в священнодействие. Поскольку каждый человек представляет собой неотъемлемую составляющую коллективного человеческого сознания, то их влияние на мир оказывается намного глубже, чем это может показаться при поверхностном взгляде на их жизнь.

 

Новая Земля — это не утопия

 

 

Не является ли понятие Новой Земли лишь еще одной утопической мечтой? Вовсе нет. Все утопические мечты имеют общее свойство — это ментальные проекции будущего времени, когда все будет хорошо, все будут спасены, наступит мир и гармония и все наши проблемы кончатся. Часть из них обернулась разочарованием, иные — катастрофой.

В корне любой утопической мечты лежит одно из главных структурных функциональных нарушений старого сознания: надежда на будущее спасение. В действительности, единственная форма существования будущего — это мыслеформа у тебя в уме, поэтому, когда ты рассчитываешь на спасение в будущем, ты бессознательно надеешься спасти свой ум. Ты в ловушке формы, а это и есть эго.

«И увидел я новое небо и новую землю», — пишет библейский пророк. Основа новой земли — это новое небо, пробужденное сознание. Земля — внешняя реальность — есть лишь ее внешнее отражение. Рождение нового неба и новой земли — это не будущие события, какие сделают нас свободными. Ничто не сделает нас свободными в будущем, потому что освободить нас может только настоящий момент. Это осознание и есть пробуждение. Пробуждение как событие, осуществление которого предполагается в будущем, не имеет никакого смысла, потому что пробуждение — это реализация Присутствия. Таким образом, новое небо, пробужденное сознание — это не состояние, которого нужно достичь в будущем. Новое небо и новая земля рождаются внутри тебя в этот самый момент, а если не рождаются в этот момент, то это не более чем мысли у тебя в голове, и тогда новое небо и новая земля вовсе не рождаются. Что Иисус сказал своим ученикам? «Царствие Божие внутрь вас есть».

В Нагорной проповеди Иисус сделал предсказание, до сих пор понятое лишь немногими. Он сказал: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю». В современной версии Библии слово “meek” (кроткие) переведено как “humble” (скромные). Кто такие кроткие, или скромные, и почему они наследуют землю?

У кротких нет эго. Это те, кто пробудился к осознанию своей сущностной и истинной природы как сознания и признает эту суть в «других», во всех формах жизни. Они живут в состоянии уступания и поэтому чувствуют свое единство с целым и с Источником. Они воплощают пробужденное сознание, меняющее все стороны жизни на нашей планете, включая природу, потому что жизнь на земле неотделима от человеческого сознания, воспринимающего ее и взаимодействующего с ней. В этом и заключается смысл того, что кроткие наследуют землю. На планете появляется новый вид существ. Это происходит прямо сейчас, и ты — один из них!

 

[1] В оригинале “wanting”, букв. «хотение». Переведено как «алчность», поскольку это старое многозначное слово лучше выражает идею неутолимого, хищного голода. В буддийской мифологии она представлена впечатляющим образом "прета", "голодных духов". (Прим. перев.)

 

[2]Аддиктивное поведение — одна из форм деструктивного поведения, выражающаяся в стремлении к уходу от реальности путем изменения своего психического состояния при помощи приема некоторых веществ или постоянной фиксации внимания на определенных предметах или видах деятельности, что сопровождается развитием интенсивных эмоций. Этот процесс настолько захватывает человека, что начинает управлять его жизнью. Человек становится беспомощным перед своим пристрастием. Волевые усилия ослабевают и не дают возможности противостоять аддикции. (Прим. перев.)

[3] В оригинале “I” и “me” или “I” и ”myself”. (Прим. перев.)

[4]Англ. “spirit”, он же русский «спирт», этимологически восходит к термину “spiritus vini” — «дух вина», которым средневековые алхимики назвали продукт перегонки вина, имея в виду, что открыли действующий компонент этого напитка. (Прим. перев.)

Экономические системы: сущность, модели

Экономическая система – это совокупность взаимосвязанных и определенным способом упорядоченных элементов экономики, образующих целостность. Целостная система - это совокупность элементов, взаимодействие которых обусловливает наличие новых интегральных качеств, не свойственных образующим ее частям. В целостной экономической системе связь между компонентами настолько тесна и органична, что изменение одних из них, тем более существенных, с необходимостью вызывает то или иное изменение других, а нередко и системы в целом.

В экономической литературе выделяют различные критерии типологизации экономических систем.

Советские ученые-экономисты считали, что собственность на средства производства является важным критерием классификации экономических систем. Эволюция экономических систем происходит соответственно решению основного экономического противоречия: между новыми производительными силами и организационно-экономическими отношениями, с одной стороны, и существующей формой собственности – с другой. С утверждением новой формы собственности изменяется весь экономический базис общества и надстройка, которая ему соответствует. В результате выделяют: первобытнообщинный, рабовладельческий строй, феодализм, капитализм, коммунизм (социализм).

Современные немарксистские концепции не отказываются от построения экономических систем в зависимости от институтов собственности, но исследования обязательно дополняются проблемами удовлетворения растущих потребностей людей в условиях относительно ограниченных ресурсов. Для того, чтобы осуществить выбор в мире ограниченных ресурсов, хозяйствующий субъект должен располагать необходимой информацией о том, что, как и для кого производить. Таким образом, критерием классификации экономических систем выступает механизм координации (регулирования, управления) экономической деятельности общества. Это функциональный подход к экономическим системам.

В структурно-управленческих определениях (У.Даффи, П.Книрш) экономическая система рассматривается как социально созданный механизм для принятия экономических решений в сферах производства, распределения и потребления. Таким образом, под экономической системой подразумевается механизм управления, а эволюция экономических систем означает его смену и усовершенствование.

Авторы мотивационных определений экономической системы (У.Бекингем, Д.Прибила, М.Шнитцер) исходят из того, что современное общество в экономической сфере реализует много целей: достижение полной занятости, определенных темпов экономического роста, справедливого распределения доходов и др. Таким образом, экономическая система выступает механизмом координации экономической деятельности для достижения главной, конечной цели общества.

В институционально-социологических определениях (У.Лоукс, М.Борнтейн, Г.Гросман) экономическая система характеризуется как комплекс экономических отношений между хозяйственными единицами (домохозяйствами, предприятиями) и экономическими агентами (работниками, потребителями, предпринимателями), который развивается благодаря определенным экономическим, социальным, политическим, культурным и другим институтам, которые и решают, что, как и для кого производить. Эволюция экономических систем происходит под воздействием изменений в политико-правовых институтах, социально-культурных потребностях населения, в технико-экономической базе общества.

Самостоятельным критерием типологизации экономических систем в современной экономической теории считается степень индустриально- экономического развития, которая определяет соответствующий этап развития общества: доиндустриальное общество – индустриальное общество – постиндустриальное общество. Более содержательно специфику каждого из этапов определяют особенности производительных сил, прежде всего средств производства (ручные орудия труда – машины – информация) и ведущего сектора экономики (земледелие – индустрия – наука), а также тип общественного поведения и тип «общественного человека». В соответствии с этим критерием этапы развития общества имеют такой вид:

- доэкономическое (традиционное) общество «патриархальных людей» с патриархальными традициями и внеэкономическим принуждением к труду;

- экономическое общество «экономических людей» с материальными (денежными) стимулами к труду;

- постэкономическое общество, которое удовлетворяет потребности творческого развития «творческого человека».

В зависимости от уровня производительных сил, динамики процессов накопления и уровня потребления, построена теория стадий экономического роста У.Ростоу. в соответствии с которой развитие общества от традиционной до индустриальной экономики происходит в такой последовательности: традиционное общество; переходное общество, в котором закладываются основы преобразований; общество, которое изменяется; общество, которое созревает; общество, которое достигло высокого уровня массового потребления.

Существует также классификации экономических систем в зависимости от развития цивилизации. Экономическая система в таком ракурсе включает в себя действие не только экономических (внутренних), но и неэкономических (внешних относительно экономики) элементов, таких как: социокультурные (национальные, религиозные, этические), социально-политические (ценности демократии, правового государства), постэкономические (социально-творческие, коммуникативные), природно-климатические, географические и другие. Особенность цивилизационного подхода к экономическим системам – это многомерность анализа и численности критериев, которые не имеют узкоэкономических измерений.

Большинство экономистов характеризует экономические системы как формы хозяйствования по форме собственности на средства производства и по способу координации и управления экономической действительностью.

Процесс формирования и функционирования экономической системы включает три этапа. Первый – постепенное становление (возникновение) системы, приводящее к ее утверждению в обществе как господствующей. Второй – период зрелости, полного проявления в процессе функционирования всех ее возможностей, исторических преимуществ. Третий – постепенное «умирание» в условиях зарождения и развития элементов новой, будущей системы.

Развитие общественного производства, открытость экономических систем для постоянного обмена с внешней средой способствует обогащению системы новым материалом, что вызывает потребность во внутрисистемных изменениях. Результатом их может стать обновленная модель экономики. Рассмотрим эти модели с учетом следующих признаков: преобладающая форма и виды собственности; экономическая власть и способы ее осуществления; формы хозяйствования; место и роль, отводимые рынку; экономическая роль государства.

Традиционная экономика характерна для стран, которые с позиции технократической цивилизации определяются как неразвитые. В действительности это первичный тип экономической системы, он существует в разных видах, так как основывается на обычаях, традициях, национальных, культурных корнях. При этом используются разные формы и виды собственности. Можно выделить ряд черт такой экономики: экономическая деятельность не воспринимается как первичная ценность; индивид принадлежит своей изначальной общности; экономическая власть соединена с политической.

Традиционная экономика весьма устойчива: она с трудом поддается реформированию. Объяснение этому скрыто в природе такого общества. В условиях, когда личность не выделена из социальной общности и экономическая деятельность не признана как первичная ценность, стабильность общества поддерживается через защиту и воспроизводство данного статуса индивида. Переход к рыночному хозяйству связан с разрушением того, на чем базируется стабильность традиционного общества. В итоге прежние условия стабильности разрушаются, а новые не создаются и осуществляемые реформы заранее обречены на провал.

Командная экономика (командно-административная, социалистическая, плановая). Эта модель экономической системы существовала в СССР и странах социалистического содружества. Основные черты командной экономики: огосударствление почти всех материальных ресурсов; экономическая власть централизована на основе директив и планов; централизованная власть осуществляется административно-бюрократическими методами и обеспечивает в присвоении приоритет отношениям распределения; централизованное регулирование изготовленного национального продукта, установление обязательных соотношений и основных народнохозяйственных пропорций; поведение субъектов рынка опосредовано наличием общей цели, общий интерес доминирует над личным или, по крайней мере, подавляет его. Государство может быть основным экономическим субъектом.

В то же время командная экономика имеет и определенные позитивные черты: возможность комплексного использования ресурсов в производстве; полная занятость трудоспособного населения; направленность производства на обеспечение населения товарами первой необходимости; возможность значительной экономии производственных затрат (снижение себестоимости продукции) в условиях концентрации производства на крупных предприятиях и контроль со стороны государственных органов; бесплатность услуг в сфере охраны здоровья, культуры, спорта.

Однако все это не решает основного экономического противоречия командной экономики – между формально-юридическим равенством всех работников как совладельцев средств производства и действительным экономическим присвоением определенными представителями общества – государственными органами и управленческим аппаратом. Непосредственный производитель материальных благ при такой системе может быть только имитатором экономической активности. При такой системе становится возможным получение доходов без связи с результатами труда, «теневая экономика», нерегламентированное предпринимательство. Постепенно становится очевидным, что дальнейшее функционирование производства и существование общества в целом невозможно без реформирования экономической системы в направлении ее демократизации путем демократизации и персонификации отношений собственности.

При чистой рыночной экономике (чистый капитализм) преобладает частная собственность; свобода выбора и предпринимательства; поведение каждого субъекта мотивируется его личными, эгоистическими интересами; каждая экономическая единица стремится максимизировать свой доход на основе индивидуально принятых решений; конкуренция как соперничество между участниками рыночного хозяйства; хозяйственные риски; ценообразование как основной координационный механизм экономики, через который реализуются решения продавцов и покупателей; роль государства в экономике ограничена.

Чистой рыночной экономикой раньше традиционно считали экономическую систему США, однако анализ современных отношений собственности и управления свидетельствует, что она, скорее всего, является теоретической моделью. В чистом виде рыночная экономика не существует ни в одной стране мира.

Большинство развитых стран имеют смешанные экономические системы. Их сущность состоит в том, что на микроэкономическом уровне отношения регулируются законами рынка, а на макроэкономическом – законами государства. Эта система основана на многообразии форм хозяйствования, параллельно сосуществующих как части единого организма, на многомерности хозяйственной деятельности. В ее философскую основу положен вывод из закона, открытого К.Н. Леонтьевым: неоднородность экономической структуры и многообразие форм хозяйствования – это не недостаток, а свидетельство наличия внутреннего источника развития в виде еще не практиковавшихся идей. Экономическими функциями государства становятся: поддержка функционирования рыночной системы путем обеспечения правовой базы и создания конкурентной среды; защита конкуренции через монопольное законодательство; перераспределение дохода и богатства; корректировка распределения ресурсов с целью изменения структуры национального продукта; стабилизации экономики посредством контроля за уровнем занятости и инфляции; ограничение действия некоторых элементов рыночного механизма. Общества с различными историческим и культурным наследием, разными обычаями и традициями используют неодинаковые подходы и методы эффективного использования собственных ресурсов.

Исторический характер всякой системы (становление, зрелость, умирание) и обуславливает то, что в развитии общества возникают особые переходные состояния. Отличительными чертами таких состояний являются: сосуществование элементов старой и новой систем; особый характер противоречий – борьба элементов отмирающей и нарождающейся экономики; неустойчивость, обусловленная самой трансформацией общества и проявляющаяся в альтернативности вариантов его будущего.

Рубеж тысячелетий обнаруживает переходное состояние на новом уровне. С точки зрения смены доминирующего фактора на первый план выдвигается человек (труд). Если прежде человек выступал как элемент, подчиненный природе, а в индустриально-рыночной системе – вещественному богатству, то в будущем обществе творческая деятельность человека на основе научного знания превращается в определяющий элемент функционирования и развития общества. Сегодня подобные признаки проявляются в повышении роли, ответственности работника за эффект его деятельности, контроля за ходом производственного процесса, значении квалификации работников. Возрастает роль вложений в человеческий капитал, развиваются новые формы мотивации к труду. Заметна тенденция к возрастанию роли прямых информационных связей в отличие от рыночного хозяйства, где информационную функцию выполняют косвенные (рыночные) связи. Не случайно будущее общество получило название информационного.

Черты переходности характеризуют сегодня все страны мирового сообщества, в рамках которого выделяют несколько разнородных групп. Одна – это страны-лидеры, демонстрирующие в наибольшей степени тенденции движения к постиндустриальному (информационному) обществу. Другая – это страны, называемые в прошлом «развивающимися». В конце 90-х годов сформировалась особая группа (бывших социалистических) стран, началом переходных процессов в которых стал переход от плановой экономики. Современная экономика Украины является переходной. В пределах её осуществляются переходные процессы от нерыночных к рыночным формам хозяйствования.

 

Экономическое содержание и правовые формы собственности

 

Собственность в бытовом понимании – это какая-либо вещь, которой мы владеем. Все, что мы может обозначить как «мое», «наше», воспринимается нами как собственность. На первый взгляд кажется, что собственность тесно связана с вещами. Но если представить себе человека на необитаемом острове, то там некому говорить про окружающие блага как про «мое» или «чужое». И только когда появляется еще один человек, возникает необходимость делить и распределять вещи между ними. Таким образом, собственность – это не вещи, не отношения между человеком и вещью, а отношения между людьми по поводу присвоения вещей, прежде всего средств производства.

Собственность как экономическое отношение формируется еще на заре становления человеческого общества. В каждую эпоху собственность как экономическая категория отражает всю систему социально-экономических отношений. Экономические отношения первичны, они составляют базис общества. Правовые отношения могут возникать только на основе экономических, отражая их сущность и оказывая на них обратное воздействие.

Присвоение – это конкретный общественный способ овладения вещью. Оно формирует и выражает основную, коренную черту как данной формы собственности, так и ее конкретных видов. Известны два закона собственности и два закона присвоения, которые действуют вместе, во взаимосвязи. Первым является закон собственности на продукт своего труда. Ему соответствует закон присвоения: труд – изначальный способ присвоения. Он создает собственность и цену. На базе первого закона собственности функционирует натуральное и простое товарное производство. Присвоение здесь осуществляется двояким образом: непосредственно через труд и через обмен продуктами своего труда на рынке. Это трудовая собственность.

Современное рыночное хозяйство своим происхождением обязано наемному труду и капиталу. Преобразование трудовой частной собственности в капиталистическую происходит на основе перехода первого закона собственности во второй – в закон собственности на чужой труд. Ему соответствует закон присвоения: товарное обращение – изначальный способ присвоения. В соответствии с законами товарного обращения присутствие на товарном рынке создавшего продукт работника не обязательно: субъектами рынка являются собственники товаров. Если прежде основанием присвоения продукта служили собственный труд и собственность на условия производства, то теперь достаточно быть владельцем условий производства: отчужденная рабочая сила рассматривается как принадлежность капитала, а созданный продукт - как его результат.

Следует отметить, что владение – это еще не полная собственность. Объекты собственности в отношении владения являются не объектами непосредственного присвоения, а условиями хозяйствования. Поэтому в системе отношений присвоения владение, пользование и распоряжение выступают как категории, выражающие вторичные отношения, уже опосредованные собственностью (отношениями между собственниками условий производства и хозяйствующими субъектами). Например, банкир ссужает денежный капитал предпринимателю в кредит. Банкир – собственник, а пользователем становится предприниматель.

Тем не менее, сущность отношений собственности не следует ограничивать отношениями присвоения, хотя они являются определяющими. Парной к категории присвоения есть отчуждение. Отчуждение – процесс преобразования деятельности и способностей человека в самостоятельную силу, овеществление результатов функционирования индивидуальной и общественной работы с преобразованием собственности субъектов в объекты экономических отношений. Присваивать можно только то, что отчуждается. Акт присвоения объекта собственности одним субъектом одновременно есть моментом отчуждения его для другого субъекта. Таким образом, процессы присвоения и отчуждение – это две диалектических стороны сущностных отношений собственности. Решение противоречия системы “присвоение – отчуждение” – это основа саморазвития отношений собственности.

Процесс реализации отношений собственности содержит два взаимосвязанных и взаимообусловленных аспекта: результативность движения собственности и постоянное воспроизводство условий и факторов его развития. Результативность собственности зависит от реализации прав собственности. Права собственности – это внешняя форма, которая законодательно, институционально закрепляет реальные экономические процессы. Обеспечение гарантии прав собственности и создание условий их эффективной реализации является фундаментом экономической политики государства.

Американский экономист Р. Коуз, лауреат Нобелевской премии 1991г., разработал 11 элементов собственности:

1) право владения, т.е. право исключительного физического контроля над благами;

2) право использования, т.е. право применения полезных свойств благ для себя;

3) право управления, т.е. право решать, кто и как будет обеспечивать использование благ;

4) право на доход,.т.е. право обладать результатами от использования благ;

5) право суверена, т.е. право на отчуждение, потребление, изменение или уничтожение блага;

6) право на безопасность, т.е. право на защиту от экспроприации благ и от вреда со стороны внешней среды;

7) право на передачу в наследство;

8) право на бессрочность обладания благом;

9) запрет на использование способом, наносящим вред внешней среде;

10) право на ответственность в виде взыскания, т.е. возможность взыскания блага в уплату долга;

11) право на остаточный характер, т.е. право на существование процедур и институтов, обеспечивающих восстановление нарушенных полномочий.

Этот комплекс прав отражает совокупность экономических и правовых отношений. Юридический аспект понятия собственности выражает имущественные отношения, обусловленные законом. Это – право владения, право пользования и право распоряжения. Право всегда влечет за собой ответственность. В обыденной жизни мы чаще всего встречаемся именно с юридическим определением собственности как имущественного права.