Аллаh дал горе видеть Его, в результате чего после удержания она обратилась в прах».

Польові (уніполярні) транзистори це транзистори електричний струм в яких створюєтьсярухом носіїв заряду тільки одного знака електровів або дірок. Керування стру­мом здійснюється електричним полем, що створюється вхідним сигна­лом, а не струмом бази. Тому у керуючому електроді (затворі) струм практично не протікає.

Є два типи польових транзисторів:

— із керуючим р-п-переходом;

— з ізольованим затвором.

Транзистор із керуючим р-п-переходом являє собою напівпро­відникову пластину. На грані цієї пластини нанесено напівпровідник іншого типу. Основною їх ознакою є відсутність на шляху проходження струму р-п-переходів а зона, по якій проходить струм називається каналом. Канал має два виводи: витік (В) - звідки рухаються вільні носії зарядів і стік (С) — куди ці заряди стікаються. Третій вивід, який виходить із зони напівпровідника протилежного до каналу типу провідності, називають затвором (3), що використовується для регулювання площі перетину каналу.Залежно від типу провідності каналу вони поділяються на транзистори з р-каналом або n-каналом, чим визначається полярність прикладеної напруги.

Під дією напруги Uсв вільні носії заряду утворюють в каналі (центральній частині транзистора) струм, величину якого можна регулювати напругою Uвз при сталій напрузі Св.

Залежність між струмом і напругою виходу для певної схеми

ввімкнення транзистора називають вихідною характеристикою транзистора.

Канал може мати електропровідність як n-типу, так і р-типу відмінності між якими полягають в полярності напруги джерел живлення. У вхідне коло увімкнені джерела зворотного зміщення Езв на-р-п переході між затвором і каналом та джерело змінного живлення сигналу Uвx, яке необхідно підсилити. Вихідне коло складається із джерела постійної напруги Ес і опору навантаження R_H. Якщо напруга Ес і опір R_H незмінні, то струм в зовнішньому колі буде залежати від опору каналу. При підвищенні напруги зворотнього зміщення Езв збільшується товщина р-n переходу між затвором і каналом і зменшується струмопровідний переріз каналу, внаслідок чого росте опір між витоком і стоком і зменшується струм Іс.При великих зворотних напругах на затворі переріз каналу буде рівний нулю і струм через канал проходити не буде (канал закриється). Такий режим називається режимом відсімки струму. Зменшення зворотної напруги на затворі призводить до збільшення струмопровідного перерізу каналу, внаслідок чого його опір зменшиться і струм транзистора зростає. При подачі на вхід транзистора напруги U_BX, яка підлягає підсиленню у вихідному колі буде змінюватися струм, який проходячи через опір навантаження RH, створює на ньому падіння напруги, яка змінюється по закону зміни вхідної напруги U_BX. Вказаний ефект тим сильніший, чим більший опір матеріалу

Сучасні польові транзистори виконуються з ізольованим від каналу затвором. Введення шару діелектрика зменшує струм спливу. Такі транзистори називають МДН (метал—діелектрик—напівпровідник) або МОН (метал—оксид—напівпровідник), які широко використовуються в інтегральних схемах.

Цей транзистор може бути двох типів: з індукованим і вбудованим каналом.

Основою польового транзистора із вбудованим каналом служить пластинка (підложка) монокристалічного кремнію р- типу. Зони витоку і стоку являють собою області кремнію

сильнолеговані домішками п- типу. Затвором служить металева пластинка, ізольована від напівпровідника шаром діелектрика. Між витоком і стоком утворюється вузька смужка кремнію р-типу (канал). В транзисторі з індукованим каналом металевий затвор і напівпровідниковий матеріал п - типу, які розділені діелектриком, утворюють плоский конденсатор. Якщо на металевий затвор подати позитивну напругу, то позитивний заряд затвора індукує відповідний негативний заряд в напівпровідниковій області каналу. В транзисторі з вмонтованим каналом між витоком і стоком методом дифузії створюють канал з провідністю п - типу, а підложку з провідністю р-типу. Коли на затворі відсутня напруга, струм між стоком і витоком визначається опором n-каналу. При негативній напрузі на затворі концентрація носіїв заряду в каналі зменшується і в ньому з'являється збіднений шар,внаслідок чого опір між витоком і стоком збільшується і струм транзистора

зменшується. При позитивній напрузі на затворі струм стоку збільшується, тому що електрони втягуються в канал із підложки. Таким чином, польовий транзистор з ізольованим затвором може працювати як з негативною, так із позитивною напругою на затворі, тобто як із збідненим, так і з збагаченим каналом, тоді як транзистори з р-n переходами можуть працювати тільки з негативною напругою на затворі, тобто із збідненим каналом.

Схемні позначення польових транзисторів:

а) з р-калом

б)з п-каналом

в) з ізольованим затвором з вбудованими п-каналом

г) з ізольованим затвором з вбудованими та р-канаїом

д)з ізольованим затвором з індукованими п-каналом

е) з ізольованим затвором з індукованими р-каналом

Польові транзистори, як і біполярні, мають три схеми вмикання:

-із спільним витоком;

-із спільним стоком;

-із спільним затвором.

Основною підсилюючою схемою є схе­ма із спільним витоком

Вихідні характеристики схеми із спільним витоком називаються сто­ковими характеристиками Вони нагадують вихідні характеристики біполярного транзистора.

У транзисторі з керуючим р-п-переходом є діодне з'єднання, тому існує струм витоку. При позитивному заряді на затворі спостерігається звичайна діодна провідність. У транзисторах з ізольованим затвором між матеріалами із різними провідносгями знаходиться плівка окислу SiO. Затвор дійсно ізольований від витоку та стоку й діє на струм тільки своїм елект­ричним полем. Конструктивно транзистор виконується на напівпровідниковій підложці,що має провідність, протилежну провідності каналу. Підложка позначається на схемах стрілкою. Основною є схема вми­кання із спільним витоком .

Вибір польових транзисторів здійснюється за такими величинами: напругою стік — витік U cв.; потужністю стоку Рс;

струмом стоку Iс.

Маркування транзисторів складається з чотирьох елементів:

перший (літера або цифра) — матеріал напівпровідника Г(1) — германій; К(2) — кремній; А(3) — арсенід галію);

другий (літера) — Т (біполярні), П (польові);

третій (тризначне число) — класифікації/на ознака за потужністю і частотою;

четвертий (літера) —різновид транзистора цього типу (А, Б, В тощо).

Наприклад, ГТ905А - германієвий біполярний потужний ви-

сокочастотний транзистор, різновид типу А.

 

Аллаh дал горе видеть Его, в результате чего после удержания она обратилась в прах».

Существование и исчезновение горы - это «возможное», а то, что связано с возможным, то это «возможное». Т.е. видеть Всевышнего - возможно.

Аллаh Всевышний сказал в Куране: (Сура 75 «Аль- Кыяма», Аяты 22, 23):

«Лица верующих в тот день (в Раю) прекрасные, сияющие, на Господа их взирающие».

Если спросят: «Сколько было Посланников Аллаhа?», скажи: «Я верю, что Аллаh послал Посланников, которые возвещают о вознаграждении и предупреждают о наказании. Первый из них Адам и последний Мухаммад, мир Им Всем!»

А если спросят у тебя: «Кто такой Мухаммад?», скажи: «Наш Пророк Мухаммад, сын 'Абдуллапа, сына 'Абдуль-Мутталиба, родом из Мекки и умерший в Медине из племени Курайш, семейства hашима. избранник Аллаhа и Его Посланник ко всем созданиям. Он сделал Его последним из Пророков и послал с милостью для миров. Аллаh сделал Его Законы, отменяющие все предыдущие Шари'аты, поднял Его степень над всеми остальными созданиями. По степени величия потом следует Ибраhим, потом Муса, потом 'Иса, потом Нух, затем остальные Посланники, а после них Пророки».

Если спросят, что является обязательным, разрешенным и невозможным в их адрес, скажи: «Обязательно присуща м правдивость, и в их адрес невозможна ложь».

Доказательство этому: Если бы они врали, то была бы ложь в известиях от Аллаhа, их поддержка чудесами, подтверждающие слова Аллаhа, в Священном Хадисе, который означает: «правдив мой раб во всем, что возвещает от Меня». Потому как подтверждение лжеца - ложь, а ложь «в адрес» Аллаhа - это абсурд. обязательно присущи м - честность и возвещение и является невозможным предательство и скрытие того, что обязаны возвестить. Разрешается думать в их адрес все то, что свойственно человеку, которое не нарушает степень пророчества, как, например - употребление пищи, женитьба, болезнь.

Доказательство этому - наблюдение того, что происходило с Ними. Так как если бы м это было запрещено, то это бы не происходило у них.

Если тебя спросят: «Какая мудрость в Их Послании?», скажи: «Предупреждение пренебрегающих, чтобы не было у людей оправданий перед Аллаhом после того, как им были ниспосланы Посланники».

А если спросят у тебя: «Сколько Аллаh ниспослал Им Священных Писаний?», скажи: «Мы верим, что Аллаh ниспослал писание своим Пророкам, из них: Таурат - была ниспослана Пророку Мусе, Инджиль - была ниспослана Пророку 'Исе, Забур - был ниспослан Пророку Дауду, и Кур^чан, самый наилучший и властвующий над всеми небесными Книгами - был ниспослан самому наилучшему из созданных, Пророку Мухаммаду, мир Ему. Все ниспосланные писания призывают к покорности Единому Аллаhу. Истинная религия у Них одна - Ислам».

Если тебя спросят: «Что такое Ислам?», скажи: «Ислам - это свидетельствовать, что нет божества кроме Аллаhа, и что Мухаммад, мир Ему, Его последний Пророк и Посланник, выполнение Намаза, выделение Закята, Пост месяца Рамадан, Хадж для тех, кто в состоянии».

Если тебя спросят, что такое Вера?, скажи: «Это вера в Аллаhа, в Его Ангелов, в Его Книги, Его Посланников, в Судный День, предопределение добра и зла. Ее сущность - подтверждение. Противоположное значению Веры - отрицание и отвержение. Ее плоды - благие дела, признание Веры - условие для соблюдения правил, и не принимается от кого-либо Вера без принятия Ислама. Кто нарушил подтверждение, тот является кяфиром, а кто нарушил (т.е. не соблюдал) действия, тот фасик».

Не разрешается говорить: «Я верующий, если Аллаh хочет». Многие из людей Аплюс-суннат сказали: «Разрешается, если это произнесено не в качестве сомнений».

Если спросят у тебя: «Вера - создана или вечная без начала?» Скажи: «Это слово имеет два значения: первое - это вечная правдивость Аллаhа в Его сущности, Сыфатов, Действий и их результаты; и второе: Наше подтверждение Сущности Аллаhа, Его Сыфатов, Действий и их результаты - это значение создано, так как Аллаh дал нам ее (Веру).

Вера Аллаhа - это Его вечная правдивость, то о чем возвещают Пророки. А наша Вера в то, что возвещают Пророки, вера в то, что скрыто от нас».

Если у тебя спросили: «Что означает вера в Ангелов?», скажи ему: «Подтверждение правдивости их существования. Непорочность обязательна для них, как и для Пророков. Согрешение - это абсурд в адрес Ангелов, такие как человеческая похоть или страсти. Они могут быть смертными. Они не обладают ни женскими, ни мужскими половыми органами. Они почетные рабы Аллаhа, которые не нарушают Его повеления и делают то, что им приказано».

Если у тебя спросили: «Что означает вера в предопределение (судьбу)?», скажи: «Это убеждение в том, что происходит с тобой из добра или зла, то это определено Аллаhом и создано Им. Ничто не происходит в Его владении, кроме того, что Он хочет. Человек лишь приобретает свои действия. Связь зла с личностью - это возможно по причине выбора. Судьба неизменна, что суждено, то и будет».Сказано в Кур'ане (Сура 37 «Ас-Саффат», Аят 96):

«Аллаh создал вас и ваши действия».

Если спросят тебя: «Что означает вера в Судный День?», скажи: «Вера в вечную жизнь на Том Свете. Все, что происходит, как оживление мертвых, отчет, вознаграждение и наказание, весы (которые имеют две чаши), взвешивание действий, получение книги правой или левой рукой или за спиной, проход через Мост, пребывание у Бассейна Пророка Мухаммада, Его общее и особое заступничество, мучение кяфиров в аду и наслаждение верующих в Раю и самое великое наслаждение - виденье Аллаhа».

Проси у Аллаhа даровать на это наслаждение с сопровождением Пророка Мухаммада, мир Ему.

 

 

Произношение некоторых букв арабского алфавита

 

 

С - звук «V» произносится как английское буквосочетание «txi» в слове «uiink»;

З - звук «W» произносится как английское буквосочетание «th» в слове «uris»;

Х - мягкий звук «х», похожий на «X», произносится с придыханием (напоминает звук, исходящий из горла, когда дышат в мороз на руки);

Д - эмфатический звук «Y», подобный звуку «Д» в звукосочетании «До»;

Т - эмфатический звук «Z», подобный звуку «Т» в звукосочетании «То»;

К - эмфатический звук «[», подобный русскому «К» в слове «мрак», созвучен сочетанию звуков «Кх»;

Г - раскатистый картавый звук «\», похожий на французский звук «R»;

У - звук «j» произносится как английская буква «W», напоминает звукосочетание «Ву» в слове «вуаль»; ' - буква «(«'айн») произносится как горловой звук «А». Аналогов произношения этой буквы в русском и других европейских языках нет;

Ь - буква «:» произносится как английская или украинская буква «Г».

Одна черта под буквами «А», «И», «У», «Ы» указывает на их протяжное чтение.

Правило чтения слова «Мухаммад» / Да?//:

это слово следует читать в соответствии с произношением звуков в арабском языке, а кто не может произнести его правильно, говорит: «Абуль-Касим» или «Абуль-Гасим» (буква «г» произносится как в русском языке).

 

По любым вопросам, с замечаниями и пожеланиями

обращайтесь в редакцию: И Украина, 04071, г. Киев, ул. Лукьяновская, 46; 8 (044) 465 1877; 465 1878, Факс: (044) 456 1770 E-mail: [email protected], Web site: www.islamyat.org

Читайте наши книги:

НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ

Истинный путь (содержит объяснение 'акыда (правильных убеждений и веры))

Мухтасар (учебное пособие, обеспечивающее необходимыми знаниями по Исламу) по мазпабу (школе) Имама Аш-Шафи'ий Мухтасар (учебное пособие, обеспечивающее необходимыми знаниями по Исламу) по мазпабу (школе) Имама Абу Ханифы Вопросы и ответы (содержит более четырехсот вопросов по религии и ответов на них. Объяснение книги " Мухтасар") Знание о Боге - наиважнейшее из знаний Кто они? От Адама до Мухаммада, мир Им Краткое разъяснение «Письма» Ибн 'Асакира. Книга о Единобожии

Твердость в убеждениях - данная книга

Важные правила в защите Веры. Правильные убеждения, знания о Создателе и Его Пророках

"КАК И КУДА?" Как началось создание всего, что будет после с ерти, и что в дальнейше

Имам Абу Ханифа - известный теолог Ислама. О его жизни

и некоторых трудах

Рамадан. Вопросы соблюдения Поста

Основы выполнения На аза. Книга для взрослых и детей

Никах. Общие сведения о вопросах бракосочетания согласно

Шари'ату

Осторожно, экстремизм!

Заблуждения ваЬЬабитов (Источник краткой информации о данном опасном течении. Аргументы против идеологических позиций ваппабизма)

Заблуждения течения "Хизб ат-тахрир"

Предостережение от трех заблудших течений

Маулид Пророка. О праздновании рождения Пророка

Мухаммада, мир Ему

Путешествие и вознесение Пророка

Культура и нравственностьв Исла е

Достоинства упоминания АллаЬа Джаназа: погребальные обряды в Исламе Кур^чан - наипрекраснейшая речь Плоды Веры

Серия "Детям об Исламе. Исламская культура" (5 книг)

Серия "Детям о Кур^чане. История Пророков" (5 книг)

Мы читаем и пишем по-арабски. Часть первая. Учебник для

начинающих

Мы читаем и пишем по-арабски. Часть вторая. Учебник для начинающих

Золотые крупинки арабского языка. Учебник арабского языка

НА ТУРЕЦКОМ ЯЗЫКЕ

Имамин иршади (Руководство имама)

Ахлиссуннат валджамаадан ифтиражилара къарши раддиялар (Доводы против ложных идей различных заблудших течений)

Mevlidi Serif (Маулид Пророка, мир Ему) НА ЧЕЧЕНСКОМ ЯЗЫКЕ

Йалсаманийн ох1лун 1акъида (Убеждение мусульманина) НА ТАТАРСКОМ ЯЗЫКЕ

Мэулид Эн-Нэбий (Маулид Пророка, мир Ему)

НА ТАДЖИКСКОМ ЯЗЫКЕ МУХТАСАР. Дар илми динии зарури

НА УЗБЕКСКОМ ЯЗЫКЕ

ХИДОЯТ САРИ. Ислам тавхид илмидан

 

Примечание: можно также заказать все эти книги на арабском языке.