Материально-экономическая сфера жизни общества

В обществе как системе выделяют подсистемы или сферы общественной жизни. Под «сферой общественной жизни» понимают оформленную, устойчивую область человеческой деятельности, удовлетворяющую определенные потребности общественного и личного характера. Эта категория включает такие элементы, как: деятельность, отношения, субъекты деятельности.

Материально-экономическая сфера связана с деятельностью людей по производству, распределению и потреблению результатов труда: материальных благ, услуг и материально-экономических условий жизни, поэтому эту сферу часто называют сферой материального производства.

Материальное производство – это трудовая деятельность человека по преобразованию природы с целью создания материальных благ и услуг, направленных на удовлетворение человеческих потребностей и других видов деятельности человека. Производство общественной жизни есть постоянное воспроизведение условий существования отдельного человека и общества в целом.

Подчеркнем, именно потребности формируют человека, поскольку, удовлетворяя их, человек превращается в существо, способное использовать сырьевые ресурсы природы. Потребность выражает нужду в предметах и условиях, которые способствуют поддержанию жизнедеятельности системы. Например, для нормального функционирования человека необходима температура окружающей среды приблизительно плюс двадцать пять градусов по Цельсию, отсюда – нужда в жилье, одежде и т. д., также как и автомобиль не может работать без бензина, масла и т. д. Человеческий труд и человеческий пот добывают для человека средства удовлетворения его потребностей. Естественно, что мы сейчас говорим о нормальных, разумных потребностях. Итак, потребности – это стержень (основа) любой человеческой деятельности и, прежде всего, материального производства.

К компонентам материального производства относятся: человек и его труд, предмет производства, средства производства и социально-значимый продукт производства.

Человек как субъект производства своим интеллектуальным и физическим трудом выделяет предметы производства, создает средства производства и целесообразно организует их взаимодействие. В тоже время человек сам включен в производственный процесс и выполняет трудовые функции: транспортную, преобразующую, контрольно-измерительную, логическую, энергетическую и т. д.

Предметы производства – это формы вещества, энергии, информации, выделенные для целесообразного преобразования.

Средства производства – это все то, что субъект производства помещает между собой и предметом для достижения какой-либо цели (вещь, действие или процесс).

Социально-значимый продукт – это произведенное множество различных целесообразных форм вещества, энергии, информации (любой товар или услуга).

Материальное производство представляет собой единство человека, предмета, средств производства и продукта, которое в процессе функционирования реализует тот или иной способ производства.

Наряду с материальными, физиолого-биологическими потребностями существуют и духовные потребности. В классификации А. Маслоу есть и психологические потребности: самоуважение, самоутверждение в обществе, удовлетворенность жизнью и т. д. Труд ученого, управленца, инженера, преподавателя, деятеля культуры или сферы искусства порой так реально влияет на материальное производство, что трудно разграничить их сферу деятельности.

3.5. Духовная сфера жизни общества

Мы переходим к изучению самой возвышенной сферы жизнедеятельности общества и человека. Такой возвышенный статус духовной сферы вполне закономерен, поскольку именно здесь рождается и реализуется то, что отличает человека от остальных живых существ — дух, духовность. Здесь рождаются духовные потребности, начиная с самых элементарных и кончая утонченными; здесь развертывается производство идей — уникальных творений человеческого духа; здесь в основном происходит и их потребление. Оговорка «в основном» связана с тем, что многие идеи создаются для сфер практической деятельности — материального производства, охраны природной среды и здоровья человека, политики и военного дела — и потребляются ими.

Возвышенным является духовное бытие общества и в плане генетическом: будучи порождением общественной практики, исторически оно завершает собой формирование социума как такового. Генетическая связь духовной жизни с другими сферами общественного бытия имеет своим следствием одно немаловажное обстоятельство — принципиально единую для всех сфер цепочку деятельности, ведущую к конечному результату.

Первым звеном в этой цепочке выступают духовные потребности - нужда людей и общества в целом в создании и освоении духовных ценностей (потребность в нравственном совершенствовании, в удовлетворении чувства прекрасного, в сущностном познании окружающего мира и т. д.). Ради удовлетворения этих потребностей совершается духовная деятельность и формируется уникальная отрасль — духовное производство.

Важно отметить, что духовные потребности не выводятся прямо и непосредственно из материальных. Они не находятся в отношениях причи­ны и следствия. Материальные потребности (элементарные) исторически предшествуют духовным, но они не определяют последние, а выступают лишь в качестве условия для их появления, развития и потребления. Ради удовлетворения этих потребностей и осуществляется духовное производство.

Среди функций духовного производства выделим, прежде всего, духовную деятельность, направленную на совершенствование всех остальных сфер жизни общества (экономической, политической, социальной). Следует различать производство идей прикладных, одухотворяющих процесс каждодневного совершенствования общественной жизни, и производство идей фундаментальных, способных вывести ту или иную сферу (а то и общественную жизнь в целом) на новые горизонты или, по крайней мере, наметить принципиально новые цели и ориентиры. Примерами таких фундаментальных идей могут служить концепция разделения властей в политико-правовом сознании, идея мессианства в сознании религиозном, теория относительности в естественнонаучном сознании и т. д.

Процесс духовного производства нельзя считать завершенным, как только получены новые идеи. Здесь все обстоит так же, как в производстве материальном: продукт труда должен дойти до потребителя, т. е. пройти через стадии распределения и обмена, которые в духовном производстве принимают специфический облик. В связи с этим можно говорить о функции производства знания об этих идеях и распространении (трансляции) этого знания. Эту функцию осуществляют общеобразовательная и высшая школа, культурно-просветительные учреждения, средства массовой информации.

Еще одна важная функция духовного производства — производство общественного мнения. Эта функция неотрывна от производства и распространения знания, как бы вплетена в них, выделяя же ее в качестве относительно самостоятельной, мы подчеркиваем то немаловажное обстоятельство, что в ней более рельефно выражен идеологический момент. Конечно, любое распространение знания есть в известной степени процесс идеологический, поскольку сам распространитель (учитель, лектор, журналист и т. д.) симпатизирует взглядам той или иной политической партии, той или иной философской системы, религиозного или атеистического мировосприятия и в своей деятельности вольно или невольно эти симпатии проявляет. Однако в процессах, специально направленных на формирование общественного мнения, идеологический момент нередко получает доминирующее значение.

 

Итак, мы кратко рассмотрели основные вопросы данной темы: понятие общества, модели его объяснения, теорию общественно – экономических формаций, материально-экономическую и духовную сферы жизни общества. В заключение сформулируем основные положения:

Общество – продукт целенаправленной и разумно организованной совместной деятельности больших групп людей, объединенных на основе совместных интересов и договоре.

Общественно-экономическая формация - общество на определенной ступени исторического развития, характеризующееся специфическим экономическим базисом и соответствующими ему политической и духовной надстройками, историческими формами общности людей, типом и формой
семьи.

Материальное производство - трудовая деятельность человека по преобразованию природы с целью создания материальных благ и услуг, направленных на удовлетворение человеческих потребностей и других видов деятельности человека.

Духовное производство, будучи отраслью целостного общественного, является (наряду с материальным) производством отношений между людьми. Сердцевиной духовной жизни общества и духовного производства является общественное сознание, а потому следующая тема будет посвящена общественному сознанию, его относительной самостоятельности, структуре и типам классификации.

Вопросы и задания для самоконтроля:

1. Дайте определение понятию «общество». В чем на Ваш взгляд состоит его основной смысл?

2. Какие модели объяснения общества Вы знаете?

3. Что такое общественно-экономическая формация? Каковы ее составляющие?

4. Каково содержание материальных потребностей современного цивилизованного человека?

5. Каково содержание духовных потребностей современного цивилизованного человека?