Вера под бременем борьбыМолодые люди не выработали твёрдого принципа служить Богу. Они неспособны противостоять даже слабому порыву ветра, у них нет выносливости. Они не возрастают в благодати. Формально они соблюдают Заповеди Божьи, но не покоряются Закону Божьему, да и не могут. Их плотские сердца должны измениться. Они должны увидеть красоту святости, тогда они будут стремиться к ней, как серна к живым потокам вод. Тогда они будут любить Бога и Его Закон. Тогда иго Христа будет для них благом, а бремя — лёгким. Дорогой юноша! Если стопы твои направлены вслед за Господом, то не ожидай, что путь твой будет всегда благоуспешным и мирным. Путь, ведущий к вечному дню, не из лёгких, временами он может казаться мрачным и тернистым. Но ты имеешь уверенность в том, что тебя окружают Божественные руки благодати, чтобы хранить от зла. Бог желает, чтобы ты имел твёрдую веру в Него и научился доверять Ему как в сумрачные, так и в светлые часы жизни. Живая Вера Последователь Христа должен иметь веру, пребывающую в его сердце, ибо без веры угодить Богу невозможно. Вера — это рука, которая держится за помощь Безграничного; это оружие, посредством которого возрождённое сердце начинает биться в полной гармонии с сердцем Христа. Буря часто мешает орлице добраться до дома и теснит её в ущелья гор. [103] Между ней и её родным гнездом, где всегда царит солнечный свет, проносятся свирепые мрачные тучи. Некоторое время она растерянно мечется то в одну, то в другую сторону, хлопая сильными крыльями, как бы разгоняя тёмные облака. Своим отчаянным криком она тревожит горных голубей, тщетно стараясь выбраться из своей темницы. Наконец она взмывает вверх, пронизывая мрак, и в следующее мгновение издаёт пронзительный крик победы: теперь она в заоблачной дали, где светит мирное, ясное солнце. Буря и мрак позади, впереди спокойное небо. Вот она уже добралась до своего милого гнезда, расположенного на высокой скале, и успокоилась. Чтобы добраться к свету, ей пришлось выдержать борьбу со тьмой. Это стоило ей немало усилий, но она вознаграждена, потому что нашла то, что искала. Это единственный путь, которым мы можем идти, как последователи Христа. Мы должны иметь живую веру, способную проникнуть сквозь тёмные тучи, отделяющие нас от Небесного света. Мы должны подняться на высоты веры, где царит мир и радость во Святом Духе. Борьба Длиною в Человеческую Жизнь Приходилось ли вам наблюдать, как ястреб преследует робкого голубя? Инстинкт подсказывает голубю, что ястреб может схватить свою добычу лишь поднявшись выше своей жертвы. Поэтому, уходя от преследования ястреба, он стремится уйти в небесную высь. Голубь находится в безопасности до тех пор, пока ничто не помешает его полёту. Но стоит ему поколебаться и снизить высоту полёта, как зоркий хищник тотчас набрасывается на свою жертву. [104] Мы продолжали наблюдать эту сцену с затаённым дыханием, переживая за маленького голубя. Как жалко было бы видеть маленькую птичку в когтях у свирепого ястреба! Нам предстоит борьба, борьба в течение всей жизни с сатаной и его соблазнами. Чтобы погубить душу, враг будет прибегать ко всяким искусным приёмам и обольщеньям. Чтобы не лишиться венца жизни, мы должны прилагать серьёзные и настойчивые усилия. Не станем складывать оружия и не оставим поле сражения до тех пор, пока не одержим победу и не возрадуемся вместе с Искупителем. Пока мы будем взирать на Начальника и Совершителя веры нашей, мы безопасны. Но свою любовь и свой интерес мы должны направить к Небесному, а не к земному. Верой мы должны подниматься выше и выше, достигая благодати Христа. Ежедневно созерцая Его несравненную красоту, мы будем всё более и более преображаться в Его славный образ. Пока мы таким образом живём в согласии с Небом, напрасны старания сатаны затянуть нас в свои сети. ЯМ. 12.5.1898. [105] 27. Завоёванная победа Мы имеем лишь весьма отдалённое представление о той силе, которая была бы нашей, если бы мы соединились с Источником всякой силы. Мы постоянно падаем в грех и думаем, что это так и должно быть. Мы льнём к своим слабостям, как будто они представляют собой нечто достойное. Христос учит нас, что если мы хотим победить, мы должны быть твёрдыми как кремень. Он вознёс наши грехи телом Своим на древо, и той силой, которую Он даёт нам, мы можем противостоять миру, нашей плоти и самому дьяволу. Поэтому, не станем говорить о нашей слабости и неспособности, а будем говорить о Христе и Его могуществе. Когда мы говорим о силе сатаны, враг ещё крепче опутывает нас своей властью. Но, когда мы говорим о силе Всемогущего, враг отступает назад. Если мы приблизимся к Богу, Бог приблизится к нам... Многие из нас не умеют воспользоваться своими возможностями. Мы прилагаем лишь слабые усилия, чтобы поступать по правде, а затем опять возвращаемся к старой жизни греха. Если мы надеемся войти в Царствие Божье, мы должны войти туда, не имея в своём характере ни малейшего изъяна, или чего-либо подобного. По мере того, как время приближается к концу, сатана работает с удвоенной и утроенной энергией. Он незаметно расставляет свои сети, чтобы овладеть нашим разумом. Любым путём он старается затмить перед взором человека славу Божью. От нас зависит, разрешим ли мы ему управлять нашим сердцем и разумом, и будем ли иметь место на Новой Земле, на лоне Авраамовом. [106] Сила Божья, соединённая с человеческим усилием, одержала для нас славную победу. Неужели мы неспособны оценить это? В Иисусе нам дарованы все сокровища Неба. Богу неприятно слышать утверждения сторонников зла, что Он мог бы совершить больше, чем Он совершил. Миры, которые Он сотворил, и ангелы небесные могут засвидетельствовать о том, что Он не мог совершить большего. Бог имеет источник силы, о котором мы ничего не знаем. Из этого источника Он будет поддерживать нас в бедственное время. Но свои усилия мы должны соединить с Божественными. Наши умственные способности, чувства и всю силу нашего естества мы должны привести в движение... Если мы не остановимся перед затруднениями и вооружимся подобно тем, кто ожидает своего Господа, если мы будем трудиться для того, чтобы победить каждый недостаток своего характера, тогда Бог даст нам ещё больший свет и пошлёт Свою силу и помощь. НМ. 4.1.1900. Вера и Долг Вера не есть чувство. Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. Есть религия, которая в сущности, является ничем иным, как эгоизмом. Она находит удовольствие в мирских развлечениях. Она довольствуется созерцанием религии Христа, но ничего не знает о её спасающей силе. Те, которые держатся этой религии, смотрят на грех легкомысленно, потому что не знают Иисуса. Будучи в таком состоянии, они подходят к своему долгу поверхностно. Но верное исполнение долга идёт рука об руку с правильным пониманием характера Божьего. РГ. 28.2.1907. [107]
|
