PERSONAL FORM

Дата добавления: 2015-09-19; просмотров: 331

Постигни: всё у Рода и в ПриРоде —

Влияние двух ПервоЗнаков, Форм,

Их мнимая борьба, то есть Любовь и Ненависть,

С — Нование туда — сюда, иначе

Акт жизни: вТоржение и отТоржение

Двух Тел, Двух Дел — МужЧины, ЖенЧины.

* * *

Кроме ПервоЗнаков нет иного среди Первых.

Кто выбрал что, тот то получит:

Свастика, ПервоФорма — для Истины,

Меркаба — для Идеала,

Встреча этих Знаков — для богов и знатных.

* * *

Постигни: Первые, ПоЧин и ПервоприЧина,

Не воюют и не убивают, но играют.

Они просто противоположны.

И Знаки их друг друга стоят.

На том и Мир стоит.

Раздвоение

Участие, счастье

Итак, играющий Господь

Сам создал своё неподобие,

Крайность: по Праву, Закону и Системе.

Тем самым Господь превратил Ся

Из Делателя, Одного,

В Со — Здателя, в Со — Делателя, во множественное,

Раз — решив Лже — Троице у — частие,

Дав роль.

* * *

Так осуществилось мнимое раздвоение

Одного — Общего и Единого.

Так Господь, Честь, встал на опору из частей,

И Сам стал мнимой частью.

Все отражённые миры — все части Господа

И сами все — Господь.

Чем больше собрано частей в Единое —

Тем больше для отражённого мира

С — частья.

Что произошло?

Что про — изошло, когда раздвоилась Троица?

А что — всё встало на свои места,

Квадрат ПервоФормы повернулся под прямым углом.

Спустившись на одну ступень, степень,

Од стал разом Р — Одом, вобрав в себя

И выпустив Знак Бога — Р!

* * *

В Троице у Раза — Рода есть Пара — Об.

Об — ЖенЧина при Муже после Свадьбы.

Свадьба состоялась. Тогда

Есть Род — есть и ПриРода!

* * *

Вот Троица:

Господь — Од,

Бог — Род,

Диавол — ПриРода.

Образ — радетель, Об — Раз — родители. Всё просто.

* * *

Квадрат ПервоФормы повернулся.

Од стал Родом.

Род, соответственно, стал ПриРодой,

ПриРода отразила образы — Спираль раз — вилась.

* * *

Цикл жизни, то есть чередование,

Начался сначала — с Одного Раза!

Всё стало на места:

Наверху, за Пре — делом, — Всё, Раз, Бог,

Истина и Истинное, Закон, Время.

Внизу, в пределах, — Ничто, Об, Диавол,

Идеал и Мнимость, Система, Пространство.

Лже — Троица

Мы говорили в Силе, Славе,

Что Троица — за Пре — Делом.

Тогда что такое Лже — Троица,

Или ПараТроица по сути?

А ты, можно подумать, и не знаешь!

Если Род стал как бы Троицей,

То тогда ПриРода — Лже — Троица и есть!

* * *

Мы говорили в Силе, что вот Троица:

Бог — Раз,

Диавол — Об.

Господь — их Общее, иначе Образ.

Что ж тогда Лже — Троица, что ниже,

Что прямо противоположно,

Раз отражено?

* * *

Мы говорим — Лже — Троица такая,

У Неё всё наоборот:

Что было низом — стало верхом,

Лишь в Середине осталось всё как есть.

* * *

В Лже — Троице, что стала Поперёк,

Наверху, что мним, мнимо хозяйничает Матерь,

Женщина, в своей любви слепая,

Извратившая Любовь в жалость.

Внизу хозяйничает Сатана,

Мужчина, что ненавистью ослеплён.

И Ненависть превратилась в злобу.

В Середине — как был отражённый образ,

Так, как бы, и остался, неистинный и устремлённый.

Вот идеальная картина.

* * *

Всякий отражённый мир — это часть и мнимость,

И, как часть, мир имеет мнимую границу

И внешнюю сторону.

Он подобен внешне Лже — Троице,

Тоже части — Троицы Единой,

Не имеющей внешней стороны.

КолО

Как только повернулась ПервоФорма,

Замкнулся мнимый Круг.

Незамкнутая, Вольная Свастика

Стала Колесом.

* * *

Смотри, что такое Колесо у Троицы:

КолЕсО, КолЕцО, читается так — Кол есть Кольцо,

Или по — простому — КолО!

* * *

Вот КолО Троицы:

Середина — ступица — Дыра!

О — круг ступицы — спицы.

Это Колы, их много. Уж точно больше трёх.

Затем граница, край — Об — Од: Оба в Одном,

И снова Кольцо!

КолО — вот Знак жизни,

Символ смены Троиц!

Питание

Чистое

У Совершенства, Господа, всё чистое, нет грязи.

Всё — Вечное и Бесконечное.

Потому: Они, неравные, — равны,

Две Первопричины и два Первых чувства,

Бог и Диавол.

* * *

Истина — идеальна.

Идеал — истинен.

Они в Господе — Одно, или Оно,

Всегда и вечно Середина,

Иначе — О, Средоточие.

* * *

Всякий отражённый мир создают Об и Раз,

Истина и Идеал,

Когда сами по мере отражаются

В Мировом Зеркале Господа.

Потому отражённый мир, как образ малый,

Подобен Образу — ПраПервому.

Древо

Образ — Одна Душа и Одно Древо: корни, крона, ствол.

Низ, верх и середина.

Где низ — там корни, там опора, тьма и грязь.

Где верх — там крона, свет и воздух.

Середина, ствол Древа — путь из грязи в князи.

Там токи жизни, там течёт Среда.

Вот образ Души,

Которая есть Чувство — чуять ствол.

* * *

Постигни: Бог — ток, река.

Диавол — ток, противоречие.

Господь — там, где возвышаются и падают,

Где течёт жизнь.

Господь — сам Жизнь.

Господь для себя Жизнь и создал.

Род и ПриРода

Есть Истинная Троица, иначе —

Настоящее, Существующее,

Вечное и Бесконечное. То Что Есть.

Бытие —

Одно и Род.

* * *

Есть отражённые бес — счётные миры —

Не одно — родные

Со — бытия,

Не — настоящее, не — существующее,

Иначе мнимое,

Имеющее начало и конец —

Не — одно, ПриРода.

* * *

Истинен Род.

ПриРода, что при Роде, мнима.

Истинна Душа Троицы.

Другие души мнимы. Их — нет.

* * *

Чем ближе к Роду,

Тем больше истины в душе,

А с нею — сил, славы, жизни

Пред Господом, не пред людьми.

Постигни: это важно,

Это единственное, что имеет смысл.

ПриРода Рода

Род — Естественное, Троица.

Род — Истинное.

Постигни: Од в Роде — Создатель,

Свершитель. Сила.

* * *

ПриРода — Искусственное, ПараТроица.

ПриРода — Мнимое и Идеальное.

Постигни: Род в ПриРоде — У — с–Троитель!

Сама ПриРода же — с — Троение!

Постигни: ПриРода — построена!

Потому так говорим: Миро — здание. Здание миров.

Рот

В Вечной Жизни нет смерти,

Троица, иначе Тор, не жрёт,

Не опускается с Вершины!

Троица — чиста, достойна, совершенна.

Совершенству ничего не надо.

Чтобы жрать — надо пасть, как часть,

От Рода отразиться.

* * *

То, чем жрут, так и зовётся — Пасть!

Ещё говорят так — Рот.

Как ты заметил, это отражение Тора,

Иначе Троицы, где О — вечно в Середине!

Постигни: кусают всегда снизу.

Троицу жрут, и Троица — жертва!

Кто жрёт? Знамо, кто. Лже — Троица,

Хозяйка отражений. Рот.

* * *

Образ сам себе не враг. ОнО не питается,

Потому жратва мнима, говорим же мы — игра.

Смотри, как усТроен Рот:

Во — первых, первая дыра из губ, по форме, знамо, О,

Губы губят,

Во — вторых, зубы. Их предназначение — кусать,

Создавать части, рвать — по — воровски создавать ров.

В — третьих, язык. Его задача — направлять части,

Чтобы двигались туда, куда следует след — в былое.

В — четвёртых, дыра вторая, или пропасть, горло, жерло.

В неё всё падает и в ней пропадает.

Так происходит отражение — вниз.

Так во Рту Единое превращается в Едомое,

Становится ведомым и ведомым — как часть.

Отведать значит откусить.

* * *

Поцелуй Ртом — что в этом?

Да то и есть — как мнимый символ,

Связь, мнимая, двух Троиц,

Чтоб получилось целое: по — целуй.

* * *

Еще задача Рта, Лже — Троицы —

Из Звуков, Букв произносить Слова!

Но об этом вреде скажем мы чуть позже.

Грудь

Итак, мы утверждаем, что есть две Троицы —

Истинная и Ложная.

Всякий отражённый мир также со — стоит

Из этих Троиц. А более ничего и нет.

* * *

Мнимая Троица, Вторая, жрёт Первую,

Истинную, и живёт за её счёт. Всегда так было

И так будет.

Чтобы постигнуть это, надо обратиться

К Знакам.

* * *

Что ты видишь, когда два Треугольника

Вращаются в пространстве? Видишь мнимый Об — Од,

То есть Два в Одном, а в Середине — Точка,

Но мнимая, конечно. Из Точки — ничего.

Что ты видишь, когда Свастика вращается

На поле, плоскости? Круг,

А в Середине — Дыра, из которой — Всё.

* * *

Мнимая Точка в Ободе — вот образ ПараТроицы.

Настоящая Дыра в Круге — вот образ Троицы.

Что это тебе напоминает?

Ну, там, где Точка, — это Рот.

Там, где Дыра, — на женский сосок похоже.

* * *

Постигни Связь Двоих!

Вот женщина, бАбА,

Родила, иначе отразила, чадо, дитя.

Что делает дитя — слепое и вроде неразумное?

Оно, слепое, тянется к груди и сосок кусает,

Чтобы напитаться!

* * *

Что делает святая Мать, иначе Троица?

Кормит собой дитя, и счастлива, и не жалеет

Себя для того, что уж раз — делён с ней,

Отсохла пуповина, и связи вроде нет.

Так поступают все, кто ближе к Первым —

Отдают жизнь за других —

И им воздастся.

* * *

Смотри — вот бАбА:

Две Груди, пол — ости, пол — ные мОлОкОм.

Что есть Грудь для ребёнка? Источник жизни,

Мировая Гора, где Вершиною — Сосок,

Дыра, Источник, к которому можно при — пасть

И получить силу.

* * *

Здесь опять же мнимость —

Во — первых, Грудей — Две, но кормят

Лишь Одной, поочерёдно.

Во — вторых, Сосок не ограничен Красным Кругом,

За ним как раз вся Грудь, вся Женщина и Мать.

В — третьих, Мать кормит, но не теряет,

А приобретает — полости Грудей пустеют,

Значит, можно их снова на — полнять —

В наполнении, ты помнишь, смысл жизни Женщины.

* * *

Постигни Право Первых:

Всякий отражённый мир, ещё не видя

И не понимая, уж тянется к Троице

И Ею питается.

Троица, Господь, даёт всем жизнь!

Лже — Троица ограничивает меру.

Дитя

Вот Дитя, которое Рот.

Вот Мать, Тор, Троица — Господь.

Что это? Род и ПриРода.

У Рода всё общее и всё едино.

* * *

Что есть Дитя, что только наРодилось

И готово встать на путь жизни?

Дитя есть пол — Тора,

Иначе половина — Матери и Отца, Женщины и Мужчины.

Постигни: Дитя — Никто!

В нарождённом ещё нет ничего своего,

Всё — Общее, а в самой Середине — единое

Для всех, Душа.

* * *

В Троице всё просто: зачем плодить законы и системы,

Это не разумно, с — ложно.

Всякое дитя, иначе любой отражённый мир,

Подобен Троица Которая Сама Себя Родила,

Со — здала, прекрасная в простоте и силе,

Тело и Дело, иначе

То Что Истинно,

То Что Мнимо.

* * *

Грудью — кормит Мать, Первое.

Ртом — кормится Дитя, Второе.

Не может быть иначе, чтобы малое дитя

Собой кормило мать.

* * *

Откормившись, Дитя растёт!

Подумай, что растёт — Пространство или Время?

Время, вообще — то, истекает,

Следовательно, растёт Пространство.

Потому так и говорим:

Кормит Время — растёт Пространство.

Значит Время — Сила,

И из Времени, что Первое,

Рождается Пространство, что Второе.

Бес — силие.

* * *

Грудь Матери ШароОбразна.

Язык Дитя — как Луч.

Шар, Время — Истина,

Луч, Пространство — Мнимость.

* * *

Истина — Одна: Общее и Единое.

Время — Общее.

Мнимость — множественна: частное

Из множества частей.

Пространство — индивидуальное, своё.

Всякиё отражённый мир — свой собственный.

В этом его беда — он ограничен мерой,

То есть с — мертен. Мнимо.

* * *

Постигни:

В Середине — истинное Время,

В Среде — мнимое Пространство.

Потому Душа есть Время.

Время — не продолжительность, но Сила!

При — Родный смысл

У Ода, Отца — Матери ПриРоды, всё имеет смысл.

Это истинно. Бес — смысленного нет ничего.

Бес — смысленное мнимо.

* * *

Троица — Душа и Время!

В Троице есть Силы: Любовь и Ненависть,

Но нет добра и зла.

Кто смеет зря судить?

Наполнять и ис — полнять со — суды имеет право Господь,

Но не всякий отражённый мир.

Не суди, коли не Знатный, — хуже будет.

* * *

В Лже — Троице есть Бес — силие: добро и зло,

Но нет Любви и Ненависти, как Первых Сил.

Лже — Троица — Пространство,

Что взять с мнимого? Разве что — простить,

Иначе зделать проще — дать Время.

Целесообразность

Забота Троицы — Связь Истинного и Мнимого.

Род не добр, не зол, но справедлив.

Он — То и То, Тот, тОт.

Род — ЦелесоОбразность.

* * *

Целесообразность — цель О, Образа, Господа.

Нет Добра и Зла у Рода! Это мнимость.

Но только — каждому по мере,

Что ты посеял в прошлых жизнях —

То и пожнёшь.

Например, ты подло невинного убил.

Кто ответит? Сам и ответишь.

То есть: как только вновь ты отразишься

В новом мире — станешь этой самой жертвой сам:

У Господа нет связи во Времени, постигни,

Оно едино, но только связь делами.

А ты, глупый, не зная, восклицаешь, плачешь,

Мол — за что страдаю?!

* * *

К — стати,? и! — это тоже Знаки.

Знак? — для непрямых, кто плутает и не знает,

Знак! — для статных, тех, кто знает, — прямо в Точку!

Крайности богов

Замена Знаков

Как только Лже — Троица стала Поперёк,

Она получила право и использовала его —

Везде, где можно заменила О и Р на А!

Знак А стал мнимо Первым.

* * *

Ты сомневаешься, что А — от Оба?

Так вспомни: как скажет мужчина? Я сам.

Как скажет женщина? Я самА!

Вращение

Равенство есть смерть.

Что есть смерть? Несправедливость.

Чтоб несправедливости не допустить

(Господь справедлив, ты знаешь),

Троица пошёл на жертву и, Сам опустившись,

Произвёл Лже — Троицу в сан Ровни.

Так получился Крест, или Четыре,

Где Об и Раз, а между ними — Образ,

Также раздвоённый, также мнимо,

На малый и на большой.

* * *

Где Крест, там и Квадрат — Основа ПервоФормы.

Равенство в Квадрате означает:

Вершин — четыре, и углов — четыре.

Все, как один, похожи.

Четвёртая вершина и четвёртый угол —

ПараТроица — лжеРовня всем Первым.

Именем — ПриРода.

* * *

Квадрат вращается как КолО.

Тогда его вершины, каждая поочерёдно, в пору,

Становится Вершиною — на срок,

С тем, чтобы опуститься и место дать другим

В Спирали жизни.

* * *

В Квадрате каждая вершина, каждый угол

Имеют свою противоположность —

Так создаётся Пара.

Этих Пар — Две, мы уж говорили.

А больше нет ничего, кроме связи Первых.

Да ничего и не надо. Достаточно.

Две Пары первых богов

В Троице — ПраПервом, Истине и Идеале,

И их Встрече — первый Первый —

Раз, МужЧина.

В Троице, ПраПервом, второй Первый —

Об, ЖенЧина.

Это Пара Первых.

* * *

Отразившись вниз Лже — Троицей,

Эта Пара из — вратилась так:

В Лже — Троице, мнимо первом, мнимо первая —

Матерь, женщина.

В Лже — Троице, мнимо первом, мнимо второй —

Сатана, мужчина.

Чистые, нечистые

Как Образ, малый образ сам себе не враг.

Потому, война ПервоЗнаков, что ведётся в Середине,

Конечно, мнима. Это Игра.

Но двойственность образу присуща.

А как иначе Водолею

На — полнять и ис — полнять со — суды?

* * *

Смотри: есть Истинные Первые,

Иначе Ч — Истые, Честные —

Истина и Идеал. Это — за Пре — Делом, в Троице.

Тогда должна быть и другая пара, что мнима —

Мнимые первые. Вторые.

НеЧистые, неЧестные — лживые и ложные.

А более пар нет.

* * *

Род — Он, ОнА — ПриРода.

Как мы говорили, не надо путать Первых:

В Троице Первые — МужЧина — ЖенЧина,

Раз и Об, оба — Вершина и Неошибающееся Одно.

В ПараТроице мнимо первые —

Женщина, мужчина. Эти — не вершины и крайности,

Мнимые верх и дно.

Потому в ПриРоде есть ошибки и ушибы:

Грязь, нечистота, боль и, конечно, смерть —

Чем ниже, тем и боли больше.

Постигни: это тоже мнимо,

Но каждому — по его заслугам и на воспитание.

Полюсы, Ось

Раз в Квадрате нет ничего, кроме Двух Троиц,

Истинной и Ложной,

То все отражённые миры, по своим мерам,

Выбирают своих господ, хозяев их судьбы.

* * *

Раз в Квадрате Пары противоположны

И под прямым углом, то отражения — миры

Тоже противоположны как полюсы,

И есть меж ними Ось — То Что Объединяет,

Середина.

* * *

У Лова нити судеб скользят двойной спиралью,

Бегут меж полюсами токи,

И только Ось — прямая, вне Закона и Системы.

Ось выбирают боги, знатные —

Прямые, честные. Те, кто знает.

Потому — они могут всё.

Выбор богов

Полюс Первый — Троица.

Знак Троицы — Свастика.

Полюс второй — Лже — Троица.

Знак Лже — Троицы — Меркаба.

Раздвоены эти Знаки на Крайние противоположности:

На уровне Права, Закона и Системы.

О Связи Крайностей, Оси, знает только Знать.

* * *

Под Свастикой сбиваются те, кто выбрал Истину:

Для кого истинная Истина — тот Первый.

Под Меркабой собираются

Те, кто выбрал мнимый Идеал:

Для кого Идеал — тот Второй.

Меж ними Связь, Ось — Знатные, за пре — делом.

Почитание

Первые по — читают их бога — Рода, Троицу.

Потому они родные, имеют близких,

Их забота — к родным быть ближе.

Для них Всё — это Один, Ничто — это Единое.

* * *

Вторые с — читают, что их бог — Лже — Троица.

Потому имя им — безродные.

У вторых нет Рода, нет родных и близких,

Вторые — сами по себе.

Для них Всё — это множество, Ничто —

Это ничтожество, иначе часть.

* * *

Множество — против Одного,

Часть — против Единого.

Так разят и обороняются силы Двух Троиц.

Отталкивание, Притяжение

Первые приняли Рода, и Род принял их.

И вот — со всех сторон бегут они

В Середину из Среды,

Из Пространства — во Время!

И после смерти им легко воз — вратиться

В то, что близко и что родное.

Они нашли опору, отдали все долги.

* * *

Первые — положительные, ибо полагаются

На То Что Истинно.

Их бог Троица — Истинный Отец всех сущих и несущих,

По виду — Образ Полный.

* * *

Вторые отвергли Рода, и Род извергнул их в ПриРоду.

И вот — бегут они прочь от Середины в Среду,

Из Времени — в Пространство!

И после смерти им трудно воз — вратиться,

Пока не повернут назад.

Для этого они должны найти опору,

И чтоб настала их пора отдать долги.

* * *

Вторые — отрицательные, ибо отрицают,

ОтКазываются от Того Что Истинно.

Их бог Лже — Троица — мнимая матерь всех миров,

Материя, иначе Поло — тно, по виду — простынь, слой.

* * *

Знатные, Связь Первых и Вторых,

Знают, что им нужно зделать, чтобы

В Господа Весах грузы ложились равномерно:

Направо и налево,

Чтоб боги первых и вторых в четах чередовались

И рождали в Акте двойную спираль жизни

Вокруг естественной — невидимой, неведомой — Оси.

Полотно

Кстати, о Полотне.

Ты понять не можешь, что такое слой?

Так представь картину, холст художника.

Полотно картины — плоское, ведь правда?

Но сама картина кажется объёмной!

Так Мастер постарался и раскрасил.

* * *

Ты видел ли хоть раз, чтобы Полотно

Ткалось из Треугольников?

Нет, в основе Полотна — опять же Квадрат и Крест,

Где Нить — вдоль и поперёк, под прямым углом.

* * *

Нить в Полотне скручена и свита,

Как спираль двойная из двух равных волокон,

А также сплетена с другой нитью,

Что стремится поперёк,

Так что становиться эта Нить

Ещё одной спиралью — волною снизу — сверху!

* * *

Постигни: в Полотне нет прямых линий,

Кроме невидимой и неведомой Оси,

Что всегда в Середине.

Есть Спирали и Витки, вот образ Поля.

Луч в Полотне всегда змеится!

Знание

Всем Первое

Как спасти и сохранить Себя, Чистого,

От грязи, которая внизу, которой — тьма?

Это просто. Надо Связь, Душу, сделать

Мнимой для миров,

Но истинной для Первых.

* * *

Что есть такого в Мире, что одновременно

И истинно, и мнимо?

Что способно пронзить Пространство

И остановить Время?

Что, будучи Ничто, легко сдвигает Всё?

Что может быть всем Первым?

Это Мысль.

Мысль

Мы говорили в Силе, что есть ПервоЗакон,

Иначе Кон: Да — Нет — Нет — Да.

Разве Мысль, полная и полая,

Не отвечает полностью ПервоЗакону? Отвечает.

Может даже статься: Мысль — ПервоЗакон и есть!

* * *

Мы говорили в Силе, Славе, что Троица есть Личность.

Суть Личности какая? Мысль! Знание!

Потому Им — Я Господа такое — Свод Мыслей, Знание:

Право

Закон

Система.

* * *

Личность есть Вечно Живое, Жива.

И Мысль — Живое, принадлежащее Живому: Роду.

Потому, так и говорим: Мысль родилась!

Иначе — отразилась.

* * *

Ещё мы говорим так: Мысль приходит.

Кто приходит в мир? Только Господь —

В пути по жизням.

* * *

Ещё мы говорим: Мысль понимают.

Понимать значит имать, иметь — ловить!

Лов отпускает Мысль — и сам Её и ловит

Ниже, в отражении, в образе.

* * *

Постигни: У Рода нет ничего, кроме Мысли.

Мысль — вот

Суть,

Тело,

Дело,

Форма и Формула,

Оружие ПраПервого, Первых и Вторых.

У Рода всё живое — сущие все мыслят.

* * *

Мысль со — общается меж Троиц.

Мысль попадает в мнимый мир

Из истинного Мира через Душу, Одну на всех.

Мысль — Основание, Основа и Нов мира,

Суть, тело, дело всех сущих и несущих,

Право, закон, система.

Мысль — всегда родное.

Причастие

Итак, допускается постичь и причаститься:

Суть,

Тело,

Дело Господа Превышнего — Мысль, Знание.

Господь — Совершенный Разум.

* * *

Троица есть Живое Знание,

Воплощенная Мысль и Плоть Мысли,

Мыслящая Суть,

Мыслящее Дело,

Мыслящее Тело.

ПреВышнее.

С — Вершение,

С — Вершённое,

Со — Вершенство.

* * *

Господь — СамО Мысль —

Творец из Мысли.

Мысль — материал,

Мысль — инструмент.

Мысль ограничена и безгранична, потому

Возможно всё, ничего не сложно.

Вот как просто — есть только Мысль и всё!

Это Мышца Мира.

Ведание

Кто знает мир, тот управляет миром.

Кто сам есть Знание — Тот создаёт миры.

* * *

Управлять значит ведать

Суть

Тело

Дело.

* * *

Ведать значит видеть, знать.

ПРА — ведает!

ПРА — знает!

ПРА — ведущий, а ведомый тот, кто ниже,

ПРА — проницательный, Тот Кто Про — ницает

Всё, что снизу, то есть просто — Всё.

* * *

ПРА — праведный и свод правед.

Праведы не — ведомы тем, кто снизу.

Вестимо, нижние — не Первые.

Учиться им ещё, платить и плакать.

Праведы ж — Первым!

Сев, Вес

Троица — Настоящее и Есть.

Троица — Единое и чЕсть.

Троица — Общее и вЕсть.

Что есть Мысль?

* * *

А что перед Жатвою, Страдой?

Перед Жатвой — Сев. Посеял — и пожнёшь.

Твой уРожай — у Рода.

* * *

Сев это отражённый Вес.

Значит, надо понимать так: твой вес,

Твоя мера в Весах у Господа — Вес — Ть.

* * *

Постигни: сколько отражённый мир

Пред Господом весит,

То есть насколько крупна и целостна его Душа, —

Такие Вести шлёт миру Господь.

Так вершится суд:

Рас — суд — ок

Об — суж — дение

Во — Об — Ражение.

Весть, Совесть

Какая Мысль есть Троица? Мысль Всецелая,

Иначе с — Разу Всё Постигнувшее, Понявшее —

То есть Настоящее.

Но в мнимом, или же Былом — Прошлом и Будущем —

Есть только части! Потому в Былом

Нет целых мыслей, но — отделённые!

Чем проще, целостней словление Мысли —

Тем истиннее жизнь отражения — мира.

* * *

Постигни: мысль — это сЛовленная Весть

Господа Который Честен, Знания — Сути Тела Дела.

Со — общённая мысль, часть Знания, есть Весть, Знак!

Потому, постигни, в Душе есть со — Весть —

Которая действительно действует

В самой Середине, иначе в Господе!

Посредством Совести общаются миры.

Совесть — ответственность перед самим собой.

Это справедливо. Все отвечают.

* * *

Вот истинно: со — Весть — твоя мера.

И если ты — бес — совестный, то поздравь себя:

Ты вечный труп — ушла от тебя Душа.

Ты — вечно умер, ты — без — Образен.

Говорим: Об — Разумь ся!

Доля

Достигшая до мира доля Знания есть мысль.

Это мера отражённому миру, которая содержит

Часть истины, часть лжи. С этим мир живёт.

Так надо. Так забавней.

В этом забава Господа — прожить

Во многих жизнях все Мысли — самого Себя.

Господь:

Я вечно юн,

Я феникс,

Я играю,

Я водящий — грею Воду, чтоб собрались Стихии.

* * *

Мысль есть причастие: участие и участь, часть.

Мысль — с — вод,

Мысль — про — водник Воли Господа,

Иначе Знания, для мира,

То, что вершит его судьбу.

* * *

Чем истиннее знание — тем выше к Первым, Равным.

Чем мнимее оно — тем слабее, ниже

К праху, к дну.

Там ложь.

Отсюда ложе — то, что снизу.

Слабым падать легче.

* * *

Мысль — Со — Общение.

Вот право и закон — единые для всех миров —

Заслужить мысль.

Потому говорим: цель жизни или — с — Мысл.

Кто знает Мысль, кто — Знатный,

Тот со — общается с богами:

Сильные любят сильных. Это с — Праведливо.

Суть, Тело и Дело Троицы

Троица, Изначальное,

ПраПервое миров,

Есть Истина — Знание без ошибки.

Ты видишь — всё просто, и всё легко сошлось!

* * *

Дело Знания есть мысль сущая, Время, Истинное,

Живой Закон, иначе Истинный Организм.

Тело Знания есть мысль несущая —

Пространство. Мнимость,

Мёртвая Система, или — Идеальный Механизм.

Суть Троицы есть Знание: Просто Связь, То и То.

* * *

Троица, как ты помнишь, — за Пре — Делом!

Это значит, что в отражённом мире

Суть

Дело

Тело Троицы, конечно, не видны,

Неведомы для тех, кто не знает.

* * *

Бегает с линейкой и часами,

Чтоб измерить Вечность и Бесконечность,

Только глупый — Господом не учёный,

Но в глупости своей он говорит так о себе: учёный,

И многие, ещё более глупые, ему верят

И кивают головой.

Мышление

Мышление есть произ — водство мыслей.

В Единой Троице, что добровольно и благородно

Мнимо двойственна, Мышление двояко

И зависит, в зависти, от иерархии Первых:

Бог — Раз.

Это Первый Ум, иначе Раз — Ум.

Диавол — Два.

Это просто Ум, иначе ум Второй.

* * *

В неравной Троице есть Пара мнимо равных:

Раз — ум и Ум,

Что пусть одно и то же, но противоположно —

Бог и Диавол.

* * *

Вершина Троицы, О, есть, конечно, О — Ум —

Не Ум, не Раз — ум: Мудрость.

Это Изначало, Личность.

Видишь, как всё просто.

Атрибуты

В Троице:

О — ум — Суть,

Раз — ум — Время,

Ум — Пространство.

Говорим и знаем.

* * *

О — ум у Господа есть Венец, Вершина.

Мудрость.

Это Суть Сама,

Корона,

Храм.

Вот Образ для всех сущих и несущих.

* * *

Раз — ум у Господа есть Время.

Крона,

Хрона,

Хранилище.

Отсюда форма Раз — ума — Шар, Держава, Вечность.

У Господа Раз — ум справа.

* * *

Ум у Господа это Пространство.

Корни,

С — хоронение.

Отсюда форма Ума — Луч, Скипетр, Бесконечность.

У Господа Ум слева.

Образ Мира и миров

Вот Троица:

Мудрость, О — Ум,

Раз — Ум,

Ум.

* * *

Постигни: Ум и Раз — ум —

Это только Об — Раз, что не сочетались Свадьбой

Пред Господом.

Это — Тело и отдельно Дело,

Но Общее, Источник — сам Господь,

О — сМысленная Мысль, О — Ум!

* * *

Постигни, здесь тайна Дела Троицы:

Понимание — Ум,

Постижение — Раз — Ум,

Творение — О — Ум!

* * *

Постигни, что есть Мысль —

Вечная, бесконечная, нетленная:

Это Троица:

Мудрость — Образ,

Раз — ум — во — Ображение,

Ум — со — Ображение.

* * *

Постигни: всякий отражённый мир

Есть часть Мысли Господа и только: образ.

Когда Ум и Раз — ум со — единятся в Троицу,

Об — Разуя Встречу Времени и Пространства,

Мысль в меру оживает — по — является Душа,

Внутри которой — Свастика.

Мысль — дар и у — дар Господа,

Суд Ба.

Сознание

Умение и Раз — умение

Есть Ум, есть Раз — ум.

Это Тело мира, иначе Форма. Тело мнимо.

У Раз — ума Форма — Шар,

Ну, а Ума — Луч.

* * *

Что есть Дело мира?

Это

У — мение понимать,

Раз — умение постигать.

* * *

Есть постижение. Постигают Раз — умом,

Тем Что Даёт Ся Свыше, Что Истекает.

Раз — ум — мера Времени и Закона.

Есть понимание. Понимают Умом,

Тем, что растёт, что можно развить.

Ум — мера Пространства и Системы.

* * *

Пойми: Умение есть то, чему можно

Об — учиться, применив, развив Ум.

Постигни: Раз — умению научить нельзя.

Это, по Чину высшее, уже даётся Господом —

По мере мира, по его заслугам.

Учитель и Мучитель

Мы говорили в Силе: в Мельнице Господа

Всё — мука и мука.

Постигни: Господь, Личность —

Учитель и Мучитель. Воспитатель.

Так надо. А как иначе Честь вос — питать из части?

* * *

Что есть жизнь? Это наКазание и наКаз.

Иначе — наСтоящее опускает отражённый мир

На мнимую опору, на Каз — иначе в Два,

Где про — являют ся и Кажут ся

Сравнение, ровни и не ровни, что нужно рас — по — знать.

* * *

Что есть жизнь, как не О — пыт и пО — пытка?

Опыт — копят.

Опыт — вот истинная ценность О! Казна!

Но пО — пытка — Казнь!

Так отражённый мир претерпевает муки

Познания и постижения —

Для того, чтобы стать ближе к Первым, рядом, близким.

Интерес

Из пытки вырваться О — значает подняться.

Не ис — пытавший мук, не пре — терпевший не постигнет!

Тер — пение — вот Песня Троицы,

Господа добровольный Крест.

* * *

Тереть и не терять — вот задача Мельника

Чьё Им — Я Троица.

Для этого Он должен у — с–Троить свою Мельницу,

Организм и Механизм, так, чтобы О — пыт не терялся, —

Что зря тратить силы, драгоценную Казну!

Потому у Господа Что Идеален — всё Былое.

Ну а какой с — Мысл тогда и жить,

Если всё наперёд знаешь?

Ведь — скучно!

* * *

Постигни: Господь не скучает!

Что такое с — кучно? Это когда с кучей,

С тем, чего много. А Господь — Один!

Ин — тер — ес Троицы, Личности — спуститься ниже

Так, чтобы самому забыть Ся —

Не знать Настоящего, не ведать!

* * *

Здесь остановись — прочти это заново:

Вот тайна твоей жизни после смерти.

Воз — вратившись, ты воз — вращаешь и всю Память.

Постигни — всю! Тогда кем ты станешь?

Да, Ты — Господь!

И малому Себе Учитель и Мучитель.

Школа

Что есть жизнь? Школа.

В школе Раз — ясняют и Об — ясняют

Шкалу различий.

В школе каждый у — Рок — Об — Рок пред Господом,

Что сам есть Рок — Судьба, Суд Бога.

* * *

Рок в отражении — Кор. Конечно, О — в середине.

Всё отражается, и сам Господь —

Мировое Древо: Корни — Кора — Корона.

Потому жизнь — это и у — Кор.

В ней укоряют, судят Бога.

В этой школе Бог учит Ся жизни.

Ясный Образ

Троица — за Пре — делом!

Потому Троица СамО Себя не учит и не мучит,

Себе не Раз — ясняет и не Об — ясняет.

Троица — Полная и Полая Ясность,

Ясный Образ.

* * *

Когда всё ясно, то есть понятно, видно,

Это что значит? Значит — есть Свет.

Ясный Образ, Чистый, —

Сам Свет и светит, освещает.

* * *

Что есть Свет у Того Что Есть Знание?

Это Мудрость. Вот Истина Троицы —

Там, где светло, иначе свято,

И там, где свет, иначе ясно.

Освещение, освящение

В Троице Святость освящает сначала Раз — ум.

Потому Раз — ум по праву Первого — Освящён и Светел.

Свет, или Чистота, при — сущ Раз — уму Чт — О Есть.

Раз — ум — Время. Время — Одно у образа.

* * *

В Троице Свет освещает Ум.

Потому Ум по праву мнимо Первого — Освещён и Тёмен.

Свет, или Чистота, не при — сущи Уму Чт — О Нет.

Ум — Пространство. Пространств у образа — Тьма.

* * *

В Троице Свет и Тьма есть Святость: Св — Я–Т.

Постигни: Святость не есть Свет!

Святость это Ясность — свойство Знания,

О — ума Что Есть Господь,

Сам Белый — Сам и Чёрный.

А кто сказал, что знать можно только

То, что чисто, чинно, нежно?

Знать надо Всё!

Так надо тем, кто не хочет стать Ничто.

* * *

В Троице всё ясно. Светлая Троица — Святая.

Но в ПараТроице необходимо отражённый мир учить,

Об — яснять Уму — Ум понимает.

Раз — яснять Раз — уму — Раз — ум постигает.

Тогда Об — Раз — уется в меру ясный О — ум:

Знание, Тело и Дело Господа — малый образ.

Со — Знание.

Образование

Что получают при учёбе в школе?

Все это знают: получают образование.

А ты подумал, в чём с — Мысл этого слова?

Наверно, нет. А зря.

* * *

Если Троица, О, есть Образ,

Если Бог и Диавол есть Раз и Об,

То Об — Раз — О–вание это Ключ Ко Всему!

Это Об — учение,

Раз — ведывание,

Со — Творение

Троице подобного образа.

* * *

В Образовании, как и должно быть, есть три смысла:

Во — первых, это Со — бытие, по — явление

Нового отражённого мира,

Во — вторых, это Дело: Об — учение и Раз — учивание.

В — третьих, это Тело: Форма и Об — ём — Мера

Знания, иначе степень подобия Первым.

* * *

Постигни: в Троице Об — Раз — ование — Творение.

Об — Раз — овать способен лишь Господь.

Но есть те, через которых Он образует мир,

Это боги, знатные, в которых Господь про — явлен.

Знатные — Знают.

В Школе жизни они уж отучились и были там

От — Личниками — Ровнями, не такими, как все.

Толк

Чтоб оттолкнуться, всем нужна опора.

Но что значит от — толкнуться?

Взять в толк, понять.

Здесь опора — ложь. С лжи, ложи начинают обучение.

Затем всё выше, выше, не по прямой,

Но по спирали — по — степенно.

* * *

Толк — только понимание, но не постижение.

Кто бес — толковый? Толковый бес.

Это не сила, но бес — силие — иная сила.

Как ты понимаешь, берёшь в толк?

Ты постепенно думаешь.

Думание

Постепенность есть последовательность,

Протяжённость.

Потому, постигни: думают Умом!

Один за другим нанизывают Буквы на Ось,

Чтоб про — явилась Мысль!

* * *

Из Букв складывают на Основание Слова!

Потому, думают словом.

Для всех умных вначале было Слово, толк.

Вспомни: толковать — иначе говорить.

Что ж, потолкуем?

* * *

Человек, ты сомневаешься? Так смотри:

Д — умать значит — длить Ум.

Но долгое, и то мнимо, лишь Пространство.

Потому, Ум — от Оба.

На — думанная мысль, Д — ума,

Есть мысль с — Об — ственная,

То есть не твоя, но Диавола!

* * *

Хозяйство Диавола, Пространство, мнимо.

Потому, д — умать значит мнить, что можешь.

Постигни: думая не сотворишь!

Творят не думая.

* * *

Ты спросишь, почему?

Да так. Мнимо думать значит просто мнить,

Иметь мнение.

Но Диавол всегда сравнивает, и ОнА — Два.

Два вечно порождает что? Со — мнение.

Кто сомневается — тот и не творец.

Смешно, как просто.

Размышление

Тому, кто уже наверху, не нужна опора,

Он сам — Основа: Горы растут сверху.

Есть мысли с — Обственные, от Ума.

Тогда что от Раз — ума?

Вестимо что — ЗаРаза.

* * *

Вновь повторим — у Рода грязи нет.

ЗаРаза не болезнь, не грязь,

Но то, что наполняет жизнь смыслом.

Это — мера! По мере ведёт себя Господь,

Находясь в малом образе, ведомом.

ЗаРаза, как ЗаРя и как ЗаРяд, не зря!

Чем заражён мир, чем заряжен —

Таким орудием и будет у Господа

В текущем отражении.

* * *

Постигни: Раз — ум изначально важен!

Раз — ум это мера Знания, которая даётся миру,

И что при — даёт ему Об — Лик —

Кем ты в этот раз будешь:

Червём, курицей, кухаркой,

Или Знатным — если, конечно, заслужил.

Поразмышляй об этом.

* * *

Раз — ум — мысль не надуманная, но словленная!

Ловить у Лова можно только вверх,

В том, что параллельно, что в других слоях,

Тем самым формируя свой Об — ём.

* * *

Раз — ум по — стигают в по — двиге вос — хищения,

До — стигнув иных уровней, став новым Ровней!

В слое, в том, что выше, нет Букв —

Язык верхних неведом нижним,

Но есть Знаки в Середине!

Знаки видны, и они ведут тех, кто постигает.

* * *

Из основы Знаков получаются С — Лова!

Иначе То Что Словлено у Лова.

Потому, размышляют с — ловом.

Для всех раз — умных вначале было с — ЛовО, толчок.

Вспомни: от — толкнуться — значит изменить

На — правление — с левого на право.

Что ж, оттолкнёмся?

* * *

Человек, ты сомневаешься? Так смотри:

Раз — мышлять, значит не думая ловить,

Рыбачить в лунке, что есть Дыра, иначе Время.

Потому, Раз — ум — от Раза.

Словленная мысль, Цель,

Есть Мысль заРазная,

То есть не твоя, но Раза!

* * *

Хозяйство Бога, Время, истинно.

Потому, если удастся поймать Время, то уже и смог!

Постигни: творишь не думая,

Но раскидывая сети, чтобы в них попалась

Пища — Истина Что Есть!

Внедрение

Смотри: так про — исходит жизнь —

Ум проникает в Раз — ум, Диавол входит в Бога.

Раз — ум от — Тор — гает Ум, Бог входит в Диавола.

Воз — Никает заРодыш — образ за Родом.

* * *

Ум — длинный, он под — Обие Пространства,

Образ Ума — змея, по — мужскому — змей.

* * *

Раз — ум — круглый, он Времени под — Обие,

Образ Раз — ума — круглый дурак, не мнящий о себе.

Которого Ум соблазняет, манит да и Об — манет.

* * *

Постигни: соблазняет тот, кто умный!

Так он внедряется туда, куда стремится безотчётно,

Ибо в самой своей Середине, в глубине, неявно помнит:

Раз — ум это то, что выше, это лучшее, и это та ступень,

Опора, от твёрдости которой надо от — толкнуться,

Чтобы стать ближе к Первым,

Соблюсти Смысл вечной жизни.

С — ловО и Слово

Троицы: Од, Род, Ода

Мы говорили: опускается Господь,

Раз — деляясь и Об — единяясь в две Троицы:

Как Род и как ПриРода.

* * *

Смотри, что получается.

Буквы Р и А не дружат, они противоположны

Как Рай и Ад.

Тогда от Ода вправо будет Р — Од,

А влево — Од — А!

* * *

Но Диавол — ЖенЧина при Муже!

ОдА при Роде есть ПриРода!

А Её отражения, все как один, — рода:

Од Од

Р — Од ОдА Род ПриРода

Р — Од — А рода

* * *

Вот Троица Что Сама Себя Свершила Снизошла:

Од — ПраТроица,

Р — Од — Троица,

ПриРода — ПараТроица.

Снисхождение

Знак снисхождения, когда опускается Господь, —

Зигзаг, или по — простому Руна Молния!

Сначала с Вершины вправо, к Разу,

Затем от Раза к Ровне — Обу,

И от Оба отражение вниз — малый образ:

Образ

Раз Об

образ

* * *

Вот Троица Снисхождения:

Од, ОнО же Один, — Живая Суть, Господь.

Р — Од, Он же Раз, — О — гонь, Бог.

ПриР — Ода, ОнА же Об, — В — ОдА, Диавол.

* * *

Постигни суть всякой Силы:

Источник Силы, само собой, — Господь

Что Есть Живое Знание.

Знание нисходит в Первую Стихию, в Огонь,

От Огня вскипает Вода, Его Жена,

И разражается Воздухом — создаёт Дыру,

Шар и пузырь от Пуза Что есть Живот и Жизнь!

Об — олочка Пузыря, граница

Между Водой и Воздухом, — мнимая твердь: Земля.

Всё. Квадрат состоялся. Господь снизошёл.

Началось движение.

ПриРода, ЖенЧина

Раз — Род — ить ся — значит отразить.

Постигни: ПриРода — Женщина!

И потому всегда двойственен её Нрав:

Капризна — терпелива,

Легкомысленна — мудра,

Последовательна и вздорна, своенравна,

Святая и торгует телом,

Проста и непонятна.

Две крайности. И они — как мир прекрасны!

Но всегда в середине — Муж!

* * *

Ты вспомни: имя Бога, Рода — Воля.

Ты вспомни имя Диавола, ПриРоды.

Имя ДиаВола — двойственная Воля.

Там, где Два, — там Нет.

И это Нет опять двойное — Не — Воля и неволя.

* * *

Свобода Диавола и есть неволя,

А ты что думал, если ты в Системе?

Ты по Системе можешь лишь скользить

Туда, где проложена лыжня и колея!

Всё по прямой да по прямой, что мнима.

* * *

Постигни: все системы мнимы

И не вольны, так как отражают Идеал,

Что СамА есть Мнимое и Ложе.

Истина же не системна.

* * *

Постигни: У Истинных нет Чисел! Первые — не считают!

Любые числа мнимы, потому логика и математика,

Чем так гордится умный, в своей сути ложны, ошибочны,

Ибо в их Основании — Система! Бес — силие!

* * *

Еще постигни, раз уж зашла речь о Силах:

У Образа есть Содержание и Форма.

Содержание, иначе Сила, То Чем Наполняют —

Суть Рода, Троицы.

Форма, иначе Бес — силие, То Что Наполняют —

Суть ПриРоды, ПараТроицы.

А умный скажет: не форма, а ин — формация.

Вот тут он и ошибся — перепутал Тело с Делом.

* * *

Умные всегда всё перепутают и спутают все нити.

Вместо того, чтобы стремиться к Истине,

Стремятся к Идеалу — это им понятно.

В ЛжеТроицу.

Власы, Волос, Велес

Вот скажи: что самое долгое, длинное у человека?

Ноги? Вот ты и ошибся.

Это волосы. У иного они так отрастут,

Что встанут и в два, и в три его роста. А он и горд.

* * *

А ты подумал, откуда это слово — волосы?

Или ещё так — власы?

Так вспомни: то, что долго — то и мнимо.

Что более всего мнимо у родов? Власть!

Нет иной власти, кроме Водолея,

Чья забота — наполнять и ис — полнять со — суды,

Лить, в — лиять и воз — лиять!

* * *

От мнимого и слово — в — лас — ть. Нет Силы во власах!

Что ж тогда такое: Волос? О, это совсем другое!

Ведь говорили мы — нельзя менять О на А!

Это не истинно!

Волос — это Вол — Ос, или Воля Оса! Превышнего!

* * *

Есть у Господа, Ч — Ести, такая Буква — Е.

Замена О на Е справедлива. Смотри:

Ос, или Ось, — Ес, или Есть,

Од, или Один, — Ед, или Еда, Единый.

Тогда другое святое имя — Велес!

Без разницы как: Волос — ВелЕс.

С — мысл Имени — Великий Есть Который Всем Велит!

Вол — Ос, Вол — Я, Я — Лов

Вол — Ос — Господь.

Господь Снизошедший меняет Право на Закон.

Закон есть, как ты помнишь, Воля.

Вол — Я! Видишь, как о — пять всё просто!

А что удивляться?

Не удивляться, а преклоняться надо.

* * *

Отражение имени Бога, ВолЯ, такое:

Я — Лов: Тот Кто Ловит.

Что может ловить Тот Кто Есть О — гонь?

Само собой — Живое Знание,

Что передаётся Одом!

Бог ловит Знание!

* * *

Мы говорили в Силе: имя Господа — Нов.

Заменим в этом имени О на Е,

Получим: Нев.

Чем ловит Бог Знание? Что у Рыбака в руках?

Как что! Конечно, НевОд!

В Неводе, Сети, что ни ячея — то и квадрат.

Мол

Ловить значит имать части —

Чем выше, тем крупней и чище.

Что значит части? Это малости.

Кто мал? Тот, кто не хочет иметь близких,

Кто всех раз — деляет.

Это, получается, Вода!

* * *

Попробуем по — другому: заменим

В слове Мал А на О!

Что получилось? Мол.

Давай вспомним — ловить значит чалить

На молу суда, причаливать!

Тогда мол — чать означает не вить слова,

Не говорить, то есть не мол — вить!

Что ж тогда ловит Бог, МужЧина?

Так сказано ж — Знание, не Слово!

* * *

Смотри: молвить, или, как пряха, вить слова

Означает последовательно про — износить буквы!

Кто у Господа отвечает за последовательность?

То — то! Естественно, Диавол, ЖенЧина!

Вот кто любитель Слов!

Вот кто любитель показать и длинные власы,

И стройные, прямые ноги!

* * *

Чем кормит Женщина Ребёнка?

Грудью, в которой мОлОкО — Три высших Буквы О,

А меж ними — три буквы Диавола: М,Л, К.

Пойми, что Ребёнок ест, что есть пища младенцев:

Мол — Око! Ребёнок видит Слово, Знание!

Ребёнок — вот кто Высший! Утро Бога.

А теперь постигни сложное:

Мольба — не униженная просьба,

А обращение бога и Бога друг к другу!

С — ловО, Слово, Слава

Что такое С — ловО Бога?

То, что славливают в истинной Воле,

Ловят у Лова: Воля Оса, Вол — Ос!

Иначе — то, что видят, ведают!

Потому — С — ЛовО.

С — ЛовО — справа.

* * *

Что такое слово ДиаВола?

То, что про — из — носят в мнимой Свободе,

Кажущейся воле, — то, что слышат,

Не ведают, не видят!

Потому — Слово.

Слово — слева.

* * *

Что такое С — ЛовО и Слово Господа?

Встреча того, что славливают и про — из — носят

В Воле и Свободе, ведают и слышат.

Потому — Слава.

Слава — не справа и не слева, но свыше.

* * *

Постигни: у Господа Первый — Раз!

Вначале было С — ЛовО!

Троица: Лов, Пряха, Знамя, Сам, О — ум

Вот Троица как Рыбак, как Лов:

Господь — Слава,

Бог — С — ловО,

Диавол — Слово.

* * *

Вот Троица как Пряха:

Господь — Вит,

Бог — ПраВит,

Диавол — ЛеВит.

* * *

Вот Троица как Знамя:

Слава — Знание, Знамя,

С — ловО — Знак, Знамение,

Слово — Буква и Число, мнимое знамение.

* * *

Вот Троица как Сам:

Господь, Сам — Слава,

Бог, СамЕц, МужЧина — С — ЛовО,

Диавол, СамКа, ЖенЧина — Слово.

* * *

Вот Троица как О — ум:

Слава — О — ум.

С — ловО — Раз — ум.

Слово — Ум.

* * *

Постигни:

С — ловО — для мужчины, С — ловО — мужчина.

Слово — для женщины, Слово — женщина.

Отпущенное — Словленное

Что сильным отпущено — то словлено слабым.

А как иначе?

В Троице — Господь Всемогущ.

Господь — Всеобемлющая Мысль!

Это Мышца Мира.

* * *

Постигни, что есть Мысль:

Мысль есть с — ЛовО! Мысль — Мы с Ловом!

Иначе с Господом.

* * *

С — ловленная мысль — это может быть

Только мысль, отпущенная Господом, Играющим.

Для мира это отпущенная мера, С — ЛовО и Слово.

Потому, радуйся

Мыслям и берегись мыслей, что приходят!

С — ловО и Слово есть сРок и Рок,

Иначе Пора, но и Судьба.

Мысль, Дума

Быть с Господом, мыслить, значит быть

С Истинной, Святой Троицей.

Но ты помнишь — снизошёл Господь

И создал ПараТроицу — мнимое своё.

* * *

Крупный, сильный, крупное и ловит.

Сильный, как ты знаешь, — Бог.

Что ловит тогда Диавол, Бес — сильный?

Знамо, что. Мелкие мысли, что остались

После Невода Бога.

* * *

Мысли, что мелки, — раздроблены на части.

Поэтому ловить их надо много и складывать

Одна к другой, стараться раз — бирать,

Чтоб не попалось больной или ядовитой.

* * *

Сложенные мелкие мысли есть Думы.

Дума — от Ума, иначе от Диавола,

Что создаёт Систему, плетёт Сеть, Невод!

Но Невода у Диавола нет,

ОнА его ещё лишь вьёт, плетёт,

Потому в руках у Диавола не невод — острога!

Вот и Луч, а ты что думал?

* * *

Постигни:

Мыслить значит со — Ображать!

Думать — значит мнить, что со — ображаешь!

Но то, и то для Господа важно:

Встреча Дум и Мыслей

Формирует образы мира вместе со Знанием

Что Само Есть Мир!

Слава Творения

Постигни: Д — умать, или длить Ум,

Плодить Слова, — от Диавола.

Следует не д — умать, но раз — уметь,

Когда творишь! Иначе, уметь, как Раз!

Всё сРазу!

* * *

Творец творит без Слов! Вот принцип.

И ты учись творить без слов, но Делом.

* * *

Слово есть ложь, мнимость.

Не получается то, что не получено от Господа!

Потому, что думаю, мню!

Но надо не думать, а славливать — иначе славить!

Славят Право! Правы те, кто славит.

Правы и имеют право.

У — словие

Там, где С — ловО, — там всё прямо,

Ибо все всё Знают, и нет смысла таить мысли:

Они чисты.

* * *

Там, где Слово, — там всё криво.

Ты спросишь, почему, когда в Системе

Должно быть всё наоборот?

А про ПервоЗакон забыл? Да есть Нет!

Ты ж в ПараТроице!

* * *

Там, где Слово, — там всегда сравнение.

Желание вы — править кривое, распрямить,

Чтоб стать, как Первые — истинные.

* * *

Там, где Слово, — там возникает и у — словие,

Желание до — говориться, О — формить сделку,

Наполнить Тело, не совершив при этом Дела,

Заключить до — говор, чтобы тот другой

Попался в сети, в замкнутую ячею,

И потерял свою волю!

Торжество, Торговля

Условиться значит быть в слове, что мнимо.

Потому условия вечно нарушаются,

Ломаются. Лом есть отражение Мол, иначе — Слова!

Потому, договор так и понимают: Д — Оговор,

Кто в хитрости другого оговорит, переговорит!

* * *

Постигни: С — ловО есть Вос — торг!

Восторг, когда восторженная Душа

Поёт и терпит, постигнув ещё одну часть Сути,

Что отпущена ей Господом!

Ты ж помнишь: в тер — пении познаётся жизнь.

* * *

Постигни: Слово это Торг!

Желание откусить от того, что не принадлежит,

Так, чтобы не терпеть, а сразу пол — учить,

Чтоб было — вне очереди, не соблюдая очерёдность.

Потому первое слово Слова — ТоргОвЛЯ:

Торгую с Овом Левый Я.

* * *

Постигни, хитрый: нельзя договориться с Господом!

Нельзя сторговаться без вос — торга, скучно.

Хозяин не торгует. Да и с кем? С самим Собой?

Ну, разве с ПараТроицей — так, для Игры.

Об — ман

Мол есть Слово. Здесь, заменив О на А,

Хозяйка всех частей, Диавол стал утверждать:

О — мал, мал О, и потому всякий мир под — Обен!

О мал — так сравнивает Диавол,

О — держимый желаниями. И ей — ей всё мало.

* * *

Троица — Одна, Едина!

В Троице нет частей, все части мнимы.

Потому и Слово есть Об — ман.

В Слове всё на — ОбО — Рот, смотри:

По — мнить — но помнить ничего нельзя,

Прошлое мнимо.

За — быть — но ничего не забывается, всё есть

В Настоящем.

* * *

Постигни: У Господа, в Настоящем —

Нет Слов, они и не нужны.

Есть только Мысли — все, как Один, живые!

Потому, Слово — от Лже — Троицы.

Оно о — существлено лишь в отражённом мире.

* * *

С — ЛовО словленное есть Мысль Жизни,

Мысль Живая, Истина.

Слово изречённое есть Мысль Смерти,

Мысль Мёртвая, Ложь.

* * *

С — ловО — Золото, это от С — ОнЦа.

Слово — Серебро, это от Луны.

Вещее

Говорить значит, мы понимаем так, вещать.

Тогда что ж такое вещь? То, что от Слова?

В чистом виде мнимость?

А ты как думал! Постигни: в Мире, у Господа,

Нет ни одной вещи!

Есть только то, что в принципе нетленно, — Мысль!

Не копи вещей.

* * *

Вещать — творить мнимые вещи.

Всякий мастер Слова усугубляет мнимость,

Зловещий, творит злые вещи.

Художник почему? Потому, что, искусный,

Множит худо, лихо.

* * *

Вспомни: Од есть Встреча.

Иначе сОвещание, при котором С — ловО и Слово

Трутся, рождая разные миры.

Потому Од — Вещий,

Единственная Настоящая Вещь!

* * *

Славливать значит имать,

Словить значит внимать.

Славливающий ловит С — ловО. С — ловО ловят.

Словящий внимает Слову. Слово — произносят.

Кто ловит? Тот Кто Имеет Силу, Время — МужЧина.

Кто произносит? Тот Кто Несёт Бремя — ЖенЧина.

Кто ловит и кто произносит? Тот Кто Сам, Славный.

* * *

Господь — Слава,

Бог — С — ловО,

Диавол — Слово.

Славить — славливать С — ловО и Слово Первых.

Первые — в Праве!

* * *

Славить значит славить Право! Других значений нет!

Постигни, кто имеет право славить Право:

Это православные, не наРод, но Знание и Вера!

Это — от Первых.

Право славьте!

Вот ОдА — торжественная песнь!

* * *

Постигни и пойми: единственное в Мире, что важно —

Быть Право славящим, то есть Право — Славным,

Иначе Знать: уметь и раз — уметь Знак Букву и Число.

Слово

Когда ты что — то пытаешь ся понять,

Ты думаешь, напрягая лоб, вот хохма!

Ты слова приставляешь одно к другому,

Ищешь смысл.

* * *

С — мысл есть Троица.

Как можно думать, что только думая

Возможно С — мысл постичь?

Вот ошибка умных, их беда.

* * *

Что значит думать?

Создавать думу, слово, звук.

Д — ума — от Диавола. Это мнимое.

Там, где много дум, слов, звука,

Там нет тишины, иначе со — вершенства.

Там суета.

Потому любое слово мнимо.

* * *

Д — умать значит понимать.

Д — ума есть Слово, что делает всё внятным.

Но Мудрость — не думание.

Потому мыслить Словом ложно.

Думать — значит мнить.

С — ловО

Постигать означает —

Догонять Мысль, С — мысл ловить.

Потому, кроме Слова есть ещё С — ЛовО:

То, что с — ловлено, что в Игре дозволено поймать:

Часть истинного знания.

* * *

Поймав, пойми: С — ЛовО — от Бога.

Вот что ищи.

С — ЛовО — единственное, что в игре,

Прозванной жизнью, имеет смысл ловить.

С — ЛовО — то, что делает мир святым,

Освещенным светом.

С — ловО и Слово

Как с — равнить С — ловО и Слово?

Так: Слово — звук, но С — ловО — свет.

Слово — то, сложно и сложено, это часть.

С — ловО — то, что просто и просторно, это честь.

* * *

Правда жизни

С — ложна для Ума,

Проста для Раз — ума,

Смех для О — ума.

* * *

Не радуйся Уму.

Твой Ум — твоя ошибка,

Исток гордыни.

Горе от ума!

Игра

Игра: Смысл Дела и Тела

Господь, Знание, О, Сам, развлекает себя жизнью.

Играет.

Смысл Дела Господа — самОразвлечение.

Постигни, что есть это:

Раз — влекать значит привлекать Бога, что есть Всё!

А всё остальное есть раз — врат!

* * *

Господь, Знание, О, Сам, развлекает себя жизнью.

Играет.

Смысл Тела Господа — самоОбман.

Иначе — искушение.

Игра: Искушение

Постигни: в самОискушении —

Вся соль Игры!

Троица не рискует — ОнО всегда ОднО.

Чтоб быть не одинокой, Троица играет

Сама с собой, Целое дробит ся,

Ничто ис — кушает Всё,

Всё из — меняет Ничто.

* * *

Суть Игры — провести черту:

Порядок — Бес — порядок,

Сила — Бес — силие,

Без — умие и Ум и далее.

В этой Игре искусен Диавол,

Бес, Чёрт, искушён.

У Господа всё разумно:

Противник сильного должен быть сильным,

Тогда не будет с — кучно, тесно, пресно.

Игра: Утро, Сумерки

Тебе люб — О–пытно, почему Игра?

Потому, что Бог — Ребёнок,

И Бог — первый из Первых у Троицы, ПраПервого.

Бог — Ребёнок,

Но Сатана — Старец.

* * *

Ты сомневаешься, что Бог — Ребёнок, Чадо?

Вспомни тогда, что есть вообще Жизнь.

Жизнь есть Живот Который Ест,

То Что Наполняет ся!

Так говорят: Живот — Утроба!

А как ты постигаешь это Слово?

Да так — Жизнь есть Утро Бога: Бог — юн!

По юности Он прост, и многое Ребёнку

Прощается Радетелем — Господом.

У кого не так?

* * *

Ты сомневаешься, что Сатана — стар?

Вспомни тогда, что есть Стар — Ость.

Старость — то, что нуждается в опоре.

Опора — это в Троице Диавол,

Тот Чьё Время Кончилось, кто — в сумерках.