Приблизне обладнання вартового приміщення

Дата добавления: 2015-10-12; просмотров: 680

1. Понятие высших психических функций (ВПФ).

1.1. Выделение понятия ВПФ

В 1920 – 30-х годах культурно-историческая теория Выготского сформировалась под влиянием положения марксистской философии об определяющей роли орудийного труда в процессе антропогенеза. Выготский продолжил развитие идеи о связи орудийной и знаковой (речевой) деятельности.

Отличительной особенностью человека является его способность к преобразованию среды средствами, накопленными и выработанными в рамках культурной традиции. Культурный опыт сохраняется и передаётся от поколения к поколению не только в виде изготовленных орудий, но, главным образом, посредством знаковой речи, фиксирующей накопленный опыт.

Если внешняя среда преобразовывалась с помощью материальных орудий, собственная психика также осваивалась человеком с помощью орудий, только психических – знаков. Знак не только подменяет собою конкретный предмет или действие, но выполняет также и функцию обобщения, формируя понятия. Мир, таким образом, как бы раздваивается на вещественный и «обозначенный» в сознании, что открывает дорогу мышлению как «внепрактическому» познанию.

Изучая проблемы развития личности, Л.С.Выготский выделил психические функции человека, которые формируются в специфических условиях социализации и обладают некоторыми особыми признаками. Эти функции он определил как высшие. В целом им было определено два уровня психических процессов: естественные и высшие. Если естественные функции даны индивиду как природному существу и реализуются в спонтанном реагировании, то высшие психические функции могут быть развиты только в процессе онтогенеза при социальном взаимодействии.

1.2. Понятие ВПФ

Высшие психические функции — сложные психические процессы, прижизненно формирующиеся, социальные по своему происхождению, опосредствованные по психологическому строению и произвольные по способу своего осуществления. В. п. ф. — одно из основных понятий современной психологии, введенное в отечественную психологическую науку Л. С. Выготским.(Высшие психические функции: логическая память, целенаправленное мышление, творческое воображение, произвольные действия, речь, письмо, счет, движения, перцептивные процессы (процессы восприятия)). Важнейшей характеристикой ВПФ является их опосредствованность различными «психологическими орудиями» — знаковыми системами, являющимися продуктом длительного общественно-исторического развития человечества. Среди «психологических орудий» ведущую роль играет речь; поэтому речевое опосредование ВПФ представляет собой наиболее универсальный способ их формирования.

2. Строение ВПФ.

2.1. Структура ВПФ

Для Выготского знак (слово) – это то «психологическое орудие», посредством которого строится сознание. Знак играет важную роль в структуре ВПФ. Он становится средством опосредования между одним актом деятельности человека и другим (например, для того, чтобы запомнить что-то мы используем систему кодирования информации, чтобы потом ее воспроизвести). При этом сам характер строения высших психических функций можно обозначить как системный. ВПФ представляет собой систему, имеющую иерархический характер, т.е. одни части этой системы подчинены другим. Но система ВПФ не является статичным образованием, на протяжении жизни человека она меняется как теми частями, из которых состоит, так и отношением между ними.

2.2. Отличительные свойства ВПФ

 произвольность (человек сам управляет своей психической функцией, т.е. человек ставит задачи, цели). Произвольными ВПФ являются по способу осуществления. Благодаря опосредованности, человек способен осознавать свои функции и осуществлять деятельность в определенном направлении, предвосхищая возможный результат, анализируя свой опыт, корректируя поведение и деятельность. Произвольность ВПФ определяется и тем, что индивид способен действовать целенаправленно, преодолевая препятствия и прилагая соответствующие усилия. Осознаваемое стремление к цели и приложение усилий обусловливает сознательную регуляцию деятельности и поведения. Можно сказать, что идея ВПФ исходит из представления о формировании и развитии волевых механизмов в человеке;

 осознанность ВПФ;

 опосредованность (используются средства). Опосредованность ВПФ видна в способах их функционирования. Развитие способности к символической деятельности и овладение знаком является основным компонентом опосредованности. Слово, образ, число и другие возможные опознавательные приметы явления (например, иероглиф как единство слова и образа) определяют смысловую перспективу постижения сущности на уровне единства абстрагирования и конкретизации. В этом смысле мышление как оперирование символами, за которыми стоят представления и понятия, или творческое воображение как оперирование образами, представляют собой соответствующие примеры функционирования ВПФ. В процессе функционирования ВПФ рождаются познавательные и эмоционально-волевые компоненты осознания: значения и смыслы;

 социальность по происхождению. ВПФ определяется их происхождением. Они могут развиваться только в процессе взаимодействия людей друг с другом. Основной источник возникновения - интериоризация, т.е. перенос ("вращивание") социальных форм поведения во внутренний план. Интериоризация осуществляется при формировании и развитии внешних и внутренних отношений личности;

 системность.

3. Возникновение и развитие ВПФ.

3.1. Возникновение ВПФ

В отличие от низших психических функций, которые врожденны, неопосредствованы, непроизвольны и изолированы одна от другой, высшие формируются социально, опосредствованы, произвольно управляемы и объединены в системы. Среда выступает в отношении развития высших психических функций в качестве источника развития. Согласно Выготскому, ВПФ возникают первоначально как форма коллективного поведения ребенка, как форма сотрудничества с другими людьми, и лишь впоследствии они становятся индивидуальными функциями самого ребенка. Так, например, сначала речь – средство общения между людьми, но в ходе развития она становится внутренней и начинает выполнять интеллектуальную функцию. Процесс развития психики в онтогенезе Л.С. Выготский рассматривал как процесс интериоризации отношений управления и знаковых средств, т.е. перевод их из межличностной сферы во внутриличностную в ходе освоения культуры через речевое общение.

3.2. Развитие ВПФ

Законы формирования. Выготским были выделены законы формирования ВПФ:

1. Закон перехода от натуральных к культурным (опосредствованных орудиями и знаками) формам поведения. Его можно назвать "законом опосредствования".

2. Закон перехода от социальных к индивидуальным формам поведения (средства социальной формы поведения в процессе развития становятся средствами индивидуальной формы поведения).

3. Закон перехода функций извне внутрь. "Этот процесс перехода операций извне вовнутрь мы и называем законом вращивания". Позднее, в другом контексте Л.С. Выготский сформулирует еще один закон, который, на наш взгляд, допустимо считать продолжением данного ряда.

4. "Общий закон развития состоит в том, что осознание и овладение свойственны только высшей ступени в развитии какой-либо функции. Они возникают поздно". Очевидно, его можно назвать "законом осознания и овладения".

Пример. В качестве примера формирования ВПФ можно привести трактовку Л.С. Выготским развития указательного жеста у младенцев. Первоначально этот жест существует в форме неудавшегося хватательного движения ребенка, направленного на желаемый объект. Как таковой это еще не указательный жест, однако он способен приобрести значение указательного жеста, если будет соответствующим образом интерпретирован близкими взрослыми. На этой (второй) стадии хватательное движение становится опосредствовано социальным окружением ребенка и приобретает значение "помоги мне взять это", которое быстро усваивается ребенком; последний начинает использовать его как для целей коммуникации с близкими взрослыми, так и для практических целей овладения желаемым объектом, который он не может достать самостоятельно. Делая это, ребенок по-прежнему может не осознавать тот факт, что он использует данный жест как социальный сигнал. Еще позднее этот указательный жест "для-других" может быть сознательно использован ребенком как орудие, посредством которого ребенок осуществляет контроль над своим собственным поведением; например (моя интерпретация смысла текста Л.С. Выготского. - Е.С.), для выделения определенного фрагмента картины и концентрации внимания на нем. На этот раз ребенок понимает: то, что он делает посредством указательного пальца (или предмета, его заменяющего), есть особый акт, осуществляемый с целью не дать вниманию расползтись по картине, а сконцентрировать его на определенном избранном пункте. На этой стадии указательный жест существует "для-себя" или, точнее говоря, для ребенка, который использует его и в то же время знает, что он его использует.

4. Понятие интериоризации.

4.1. Понятие интериоризции

Общение в процессе труда породило речь. Первые слова обеспечивали организацию совместных действий. Это были слова-приказы (сделай то, возьми это). Потом человек стал обращать слова приказы на самого себя (говорит «встань» и встает). Сначала был процесс интерпсихологический, т.е. межличностный, коллективный. Затем эти отношения превратились в отношения с самим собой, т.е. в интрапсихологические. Превращение интерпсихических отношений в интрапсихические – процесс интериоризации, т.е средства-знаки (зарубки, узелки) превратились во внутренние (образы, элемент внутренней речи). Интериоризация (по Выготскому) - это переход ВПФ из внешнего социального плана к внутреннему индивидуальному плану её существования. Интериоризация осуществляется при формировании и развитии внешних и внутренних отношений личности. Сначала как форма взаимодействия между людьми (интерпсихическая стадия). Затем как внутреннее явление (интрапсихическая стадия). Обучение ребенка говорить и мыслить - яркий пример процесса интериоризации.

4.2. Стадии интериоризации

3 стадии интериоризации в онтогенезе:

1) взрослый действует словом на ребенка, побуждая его что-то сделать;

2) ребенок перенимает от взрослого способ обращения и начинает воздействовать словом на взрослого;

3) ребенок начинает воздействовать словом на самого себя.

Пример: Л.С.В проводил опыты в виде игры с детьми 3-4 лет. Исследование произвольного внимания (когда предмет сам не бросается в глаза). Перед ребенком ставили чашки с крышками, на которые были наклеены прямоугольники, которые различались оттенками серого цвета: светло- и темно-серые. Прямоугольники и различия цвета были не очень заметны. В одну чашку помещали орех и просили детей отгадать, где он. Орех всегда находился в чашке темно-серого цвета. Если цвет был ярко-красный, то это был бы опыт на изучение НПФ. Ребенок то отгадывает, то проигрывает. Но условной связи нет, он не может выделить сигнальный признак. Затем экспериментатор на глазах у ребенка кладет орех в чашку и указывает на темно-серое пятно. После этого ребенок начинает выигрывать. Т.е. взрослый направил внимание ребенка на нужный предмет и затем ребенок сам стал направлять свое внимание на решающий признак. Здесь использовался знак – указательный палец экспериментатора. И ребенок сформулировал правило: надо смотреть на пятнышки и выбирать то, которое темное. Т.е. произошла интериоризация, знак превратился из внешней формы во внутреннюю.

№7. Категория деятельности в психологии. Принцип единства сознания и деятельности. Строение индивидуальной деятельности человека.

Психологическая теория деят-ти начала разрабатываться в 20-30 гг. В это время в расцвете находились теории  такие, как бихевиоризм, психоанализ, гештальт и др.

Общий философский тезис К. Маркса в  деят-ти: «Нес сознание определяет нашу деят-ть, а деят-ть определяет наше сознание».

Деятельность – система взаимодействия субъекта с миром. Данная категория шире, чем поведение, т.к. оно входит в категорию «деятельность». Эмпирические реалии были одинаковыми, а теории разные.«Деятельность» была введена С.Л. Рубинштейном. Он сформулировал принцип создания деят-ти – это основополагающий принцип, который утверждает, что деят-ть и сознание едины и неразрывно связаны (здесь сознание употребляется в философском смысле, речь идет о внутренней, психической жизни человека. Нельзя изучать одно в отрыве от другого. Нельзя изучать сознание, не зная какой деятельностью человек занимается).

Наиболее полно теория изложена в трудах А.Н. Леонтьева (1903-1979), который создал целую теорию деят-ти.

Строение деятельности:

Ее строение имеет иерархическую структуру. Есть несколько уровней:

1) уровень особенных деятельностей (видов деятельностей), целостная деят-ть – самый высокий уровень (мотивы, их соотношение, соотношение деят-ти);

2) (отдельные) дейстивя. Действия – это основная единица анализа деят-ти; процесс, направленный на реализацию цели. Цель – образ (сознательный) желаемого результата, она всегда сознательна. Они могут быть крупные, а потом делится на мелкие, а те в свою очередь, делится на еще более мелкие.

Пример: если вы хотите позвонить в другой город, надо осуществить это действие (1), для этого надо совершить ряд частных действий (2): набрать номер коммутатора, попросить соединить, ждать ответа и т.д. Потом вы будете совершать ряд еще более мелких действий: нажимать кнопки, дождаться гудка и т.д.

Иногда бывает бесцельная деят-ть.

Пример: ходишь по улицам просто, а потом не знаешь как сюда попал.

4 момента, характеризующие понятие «действие»:

1) действие включает в качестве необходимого компонента акт сознания в виде постановки и удержания цели;

2) действие – это одновременно и акт поведения; рассматриваются внешние движения в неразрывном единстве с сознанием;

3) через понятие «действие» теория деят-ти утверждает принцип активности (активное в форме цели), противопоставляя его принципу реактивности;

4) это понятие выводит деят-ть человека в предметный и социальный мир (цель может быть любой: голод, нужда в общении, в получении знаний), в отличие от бихевиоризма, где человек - биологическое существо, С-Р.

Основные положения и принципы теории деят-ти:

• сознание не может рассматриваться как замкнутое в самом себе: оно должно быть введено в деят-ть субъекта; принцип единства сознания и деят-ти (сознание не только проявляется в деят-ти, но и формируется в ней)

• поведение нельзя рассматривать в отрыве от сознания человека (принцип единства сознания и поведения);

• деят-ть – это активный, целенаправленный процесс (принцип активности);

• действия человека предметны; они реализуют социальные – производственные и культурные – цели.

Связка: Цель – Действие (Ц - Д):

Цель задает действие, действие обеспечивает реализацию цели. Через характеристику цели можно характеризовать действие.

Деят-ть представляет собой последовательность действий, каждое из которых может дробиться на действия более низкого порядка. Опыт относительно состава последовательности действий обычно передается в ходе обучения в форме правил, советов, инструкций, программ.

3) операции – способ выполнения действия. Это то, каким способом совершается действие.

Пример: мы умножаем или в столбик, или в уме. Это и будет 2 разных способа выполнения одного и того же арифметического действия.

Пример: в книге есть закладка и вам нужно именно это место в книге, но закладка выпала. Есть несколько способов поиска: вспомнить страницу, пролистать все страницы и т.д.

Операции характеризуют техническую сторону выполнения действий. Характер используемых операций зависит от условий, в которых совершается действие. Условия – это и внешние обстоятельства, и внутренние средства. Цель, данная в определенных условиях – задача.

Операции мало осознаются или не осознаются вообще. Это автоматические действия и навыки.

3 тезиса по операциям:

1) операции бывают 2-х родов: а)возникают путем адаптации, прилаживания, подражание; б) другие возникают из действий путем их автоматизации (речь, написание слов – сначала трудно, а потом привык);

2) операции, которые возникают путем адаптации, практически не осознаются; операции же второго рода находятся на границе сознания;

3) всякое сложное действие состоит из слоя действий и слоя «подстилающих» их операций. Существует граница между актуально осознаваемым и неосознаваемым, она подвижна. Эта граница отделяет слой действий от операций. Движение этой границы вверх означает превращение действий в операции, а вниз – превращение операций в действия.

Пример: в ходе дискуссии у вас возникла мысль и вы ее высказали, заботясь о содержании, а не о способе выражения. Вы совершили действие, которое было обеспечено многими операциями – умственными, речевыми и т.п. Все вместе они реализовали действие – высказывание мысли. Но предположим, что вы не смогли для выражения мысли сразу подобрать нужного слова. Тогда вы направляете усилия на поиск его и находите. То, что раньше происходило на уровне операций (подбор слов), стало действие: граница сдвинулась вниз.

Где проходит граница, отделяющая действие от операции? Психология еще не нашла ответа на этот вопрос. Т.е. иногда операции превращаются в действие (когда нарушаются обычные условия осуществления операции). Например, ручка стала плохо писать – контроль сознания.

4) психофизиологические функции – физиологическое обеспечение психических процессов (например, сенсорная – способность воспринимать информацию из вне; мнемическая – способность запоминать информацию; моторная – способность осуществлять что-либо) – предпосылки деят-ти, без чего она была бы невозможна.

Граница между операциями-автоматизмами и психофизиологическими функциями достаточно условна.

Психофизиологические функции составляют и необходимые предпосылки и средства деят-ти.

Пример: если человек хочет что-то запомнить, то использует специальные приемы (мнемические действия). Но если человек страдает нарушениями памяти (корсаковский синдром), то он ничего не сможет запомнить.

Психофизиологические функции составляют органический фундамент процесс деят-ти.

Теперь поставим вопрос таким образом, что цель не дана сразу. Откуда берутся цели? Обратимся к 2-м понятиям, которые помогут нам ответить на данный вопрос. Это потребности и мотивы.

Потребность – это исходная форма активности живых организмов; это состояния объективной нужды организма в чем-то, что лежит вне его и составляет необходимое условие его нормального функционирования (например, потребность в пище, в воде, в кислороде и др.). На протяжении жизни существуют 2 типа потребностей, с которыми также рождается человек: потребность в контактах с себе подобными и со взрослыми (с мамой – комплекс оживления), а также потребность в стремлении завоевать; потребность в друге, в любимом, уважение в коллективе. И вторая потребность – это потребность во внешних впечатлениях или познавательная потребность. Уже в 2-х месячном возрасте ребенок ищет и активно добывает информацию из внешнего мира (такая активность есть проявление познавательной потребности).

Пример: ребенок сыт, но и в этом состоянии он сосет соску. Когда ребенок сосет соску, экран телевизора начинал светится и на нем появлялось изображение. В ходе опыта ребенок обнаруживал связь сосательных движений с изображениями на экране. Он начинал интенсивнее сосать.

Затем познавательная потребность проявляется в вопросах детей типа «Это что?», «А почему?» и др.

Вывод: существуют не только органические потр-ти, но и социальные и познавательны.

Связь потребностей с деятельностью.

2 этапа в жизни каждой потребности:

1) период до 1-й встречи с предметом, который удовлетворяет потребность. Как правило здесь потребность не представлена субъекту. Т.е. он может испытывать состояние напряженности, дискомфорта, но не знать, чем это состояние вызвано. Встреча потребности с ее предметом обычно происходит в ходе поисковой деят-ти.

2) после этой встречи.

Процесс узнавания своего предмета – опредмечивание потребности. В данном процессе обнаруживаются

2 важные черты потребности:

1) заключается в первоначально очень широком спектре предметов, способных удовлетворить данную потребность.

2) в быстрой фиксации потребности на первом удовлетворившем ее предмете.

Пример: опыты Лоренца с гусятами. У новорожденного гусенка при виде любого движущегося мимо него предмета он начинает идти за ним, как за матерью. 1-ая черта в том, что гусята могли последовать за любым предметом; 2-ая черта в том, что гусята фиксировались на этом предмете, т.е. если он пошел в первый раз, то пойдет и в следующий, не реагируя на свою мать.

В акте опередемечивания рождается мотив – предмет деят-ти или опредмеченная потребность. Вслед за опредмечиванием потребности и появлением мотива меняется тип поведения. Если до этого оно было поисковым, то теперь оно приобретает направленность.

Пример: ребенок ел много соли, после больницы ему назначили режим питания, где было мало соли и он умер. Выяснилось, что у него была опухоль на коре подпочечника. Т.е. его органическая потребность нашла свой предмет – соль. Затем соль стала мотивом деят-ти ребенка, причем ведущим мотивом.

Мотив – то, ради чего совершается действие. А совокупность действий (мотив) – деят-ть или особенный вид деят-ти. Один и тот же мотив может удовлетворяться набором разных действий. Также одно и то же действие может побуждаться разными мотивами.

Пример: рассказ Чехова «Детвора». Там 5 детей играют в карты и у каждого свой мотив (корысть, честолюбие, сам процесс, арифметика игры, страсть к недоразумениям). Это 5 разных мотивом одной и той же деят-ти.

Полимотивированность – типичное явление: часто действия человека побуждаются сразу несколькими мотивами.

Пример: человек работает из-за высокого статуса, социального признания, высокого качества результата, из-за денег и т.д.

Мотивы могут быть:

1) ведущими – главные, ради которых осуществляется деят-ть;

2) мотивы-стимулы – вспомогательные, которые стимулируют деят-ть, помогают ее осуществить, но не способны ее вызвать.

Функции мотивов:

1) побуждающая (повышение активности организма);

2) направляющая (деят-ть направляется на к-л конкретный предмет);

3) смыслообразующая

Соотношение мотива и сознания.

Мотивы порождают действия, т.е. приводят к образованию целей, а цели всегда осознаются. Мотивы осознаются далеко не всегда. Поэтому мотивы могут быть 2 видов:

1) осознаваемые – это большие жизненные цели. Это мотивы-цели.

2) неосознаваемые – это большой класс мотивов, до определенного возраста там оказываются практически все мотивы. Они проявляются в сознании, но в особой форме:

• эмоции (если человека что-то волнует, то это «что-то» затрагивает его мотивы). Это отражение отношения результата деят-ти к ее мотиву. Если деят-ть с т.з. мотива происходит успешно, то возникают положительные эмоции и т.п. эмоции – очень важный показатель и ключ к разгадке мотивов.

• личностные смыслы – это переживание повышенной субъективной значимости предмета, действия или события, оказавшихся в поле действия ведущего мотива. Этот феномен хорошо виден на «переходных процессах», когда нейтральный объект начинает переживаться как субъективно важный (сначала география не нравилась, но если планировать поход и надо выбирать для него маршрут, то необходимы знания географии).

Чем интенсивнее мотив, тем больший круг предметов вовлекается в поле его действия, т.е. приобретает личностный смысл.

Мотив и личность.

Мотивы человека образуют иерархическую систему. Можно сравнить со зданием. Обычно иерархическая система не осознается, они проясняется в ситуациях конфликта, т.е. выбора: материальная выгода или интересы дела.

Развитие мотивов.Потребность – мотив – цель – действие (П-М-Ц-Д). в реальной жизни: действие – мотив – потребность (Д-М-П).

Сдвиг мотива на цель.

Механизм образования мотивов. Это механизм превращения цели в мотив. Суть в том, что цель, ранее побуждаемая к ее осуществлению каким-то мотивом, со временем приобретает самостоятельную побудительную силу, т.е. сама становится мотивом. Превращение цели в мотив может произойти при накоплении положительных эмоций.

Пример: вы охотно занимаетесь каким-нибудь предметом в школе из-за симпатии к учителю, а потом начинаете заниматься этим предметом ради него самого.

Внутренняя деят-ть.

Пример: проигрывание действий в уме (перестановка в комнате, вешание полки и др.)

Внутренние действия подготавливают внешние действия. Они экономизируют человеческие усилия, дают человеку избежать ошибку.

2 тезиса:

1) подобная активность – деят-ть, которая имеет принципиально тоже строение, что и внешняя деят-ть, которая отличается только протеканием. Т.е. внутренняя, как и внешняя деят-ть побуждается мотивами и сопровождается эмоциональными переживаниями, имеет свой операционально-технический состав (состоит из последовательных действий и реализующих операций). Разница в том, что действия производятся не с реальными предметами, а с их образами.

2) внутренняя деят-ть произошла из внешней путем интериоризации. Для успешного воспроизведения какого-то действия в уме нужно освоить его в материальном плане и получить сначала реальный результат.

Даже психические процессы могут быть описаны в теории деят-ти. Например, восприятие, внимание, память и др.

Пример: существуют перцептивные цели, например, дегустаторы. В повседневной жизни часто приходится решать глазомерные задачи, задачи опознания лиц, голосов. Для решения этих задач производятся перцептивные действия, которые можно охарактеризовать как действия различения, обнаружения, измерения.

Предмет психологии.

Психология – наука о законах порождения и функционирования психического отражения индивидом объективной реальности в процессе деят-ти человека и поведения животных. Деят-ть как исходная реальность.

Предмет – психически управляемая деятельность.

Деят-ть имеет кольцевую структуру. 3 последовательных этапа:

- исходная афферентация (поступает от органов чувств в ЦНС);

- эффекторные процессы (идут из ЦНС к мышцам). Реализируют контакт со средой (деят-ть);

- коррекция и изменение исходной афферентации (изменение образа предмета).