Погиб 6.10.1944.

Захоронен: Латвия, Мадлиенский район, с. Марцини (Марцуни)»

Восстанавливая биографию Шигабутдинова И. К., я совсем неожиданно для себя я узнала, что все события истории нашей страны касались и моей семьи. Пролистывая страницы истории своей семьи, я узнала удивительные и вместе с тем трагические факты. Восстанавливать факты я начала с опроса своей бабушки. Мне повезло с тем, что в моем роду есть те, кто помнят о Великой Отечественной Войне.

Отец моей бабушки - Шигабутдинов Киям,являлся жертвой политического террора. (http://lists.memo.ru/index25.htm ) Он был объявлен кулаком. Тогда был создан стереотипный образ кулака – богатого, сального, несимпатичного эксплуататора, которого ликвидировали пусть не совсем гуманным способом, но зато как врага партии, прогресса или толщи крестьянских масс. Но в реальной действительности подобная фигура, если даже предположить, что когда-то ее наполняло некое содержание, к 1918 году полностью исчезла, и потому в последующие годы кулаком обычно называли крестьянина, имевшего две или три коровы (а то и просто приятеля такого вот зажиточного крестьянина!).

Шигабутдинов Киям родился в 1890 году в селе Старое Ромашкино Чистопольского района. Он являлся владельцем небольшой мельницы, стоящей на берегу р. Толкишки, которая досталась ему от отца.

Женился на Сибгатуллиной Фатиме в 1924 году, которая имела десятилетнюю дочь

от первого брака. В 1925 году у них появился сын, Шигабутдинов Имам. В этом же году Шигабутдинов Киям был раскулачен и арестован по 58 статье Уголовного кодекса СССР.

Статья гласит: «58-1. Контрреволюционным признается всякое действие, направленное к свержению, подрыву или ослаблению власти рабоче-крестьянских советов и избранных ими, на основании Конституции Союза ССР и конституций союзных республик, рабоче-крестьянских правительств Союза ССР, союзных и автономных республик или к подрыву или ослаблению внешней безопасности Союза ССР и основных хозяйственных, политических и национальных завоеваний пролетарской революции».

А контрреволюционные действия проявлялись в том, что мой прадед отказывался вступать в колхоз, именно поэтому и начали раскулачивание, чтобы все забрать и заставить вступить. Семью выгнали из дома, жить перешли к родственникам.

А затем Шигабутдинова Кияма сослали в Пермскую область. Это была наиболее распространенная мера по борьбе с кулачеством, переселение в совершенно чужие области. Там он пробыл 2 года.

В 1927 году он возвращается в родное село, в колхоз все же вступили, но не надолго.

В доме отца уже жили другие люди, мельница, которая когда-то обслуживала несколько ближайших деревень, пришла в негодность. Работать на общем хозяйстве было трудно.

В 1930 году у них родилась дочь – Мадина. Когда младшей дочери было 7 недель, они переехали в город Чистополь. Здесь они проживали по улице Вахитова, дом №57,

на съёмной квартире. Мать, Шигабутдинова Фатыма Ярулловна, воспитывала дома дочь и двухлетнего сына. Шигабутдинов Киям со старшей дочерью Фагимой устроились работать на хлебопекарню. Для отца эта работа являлась привычной, а уж дочери пришлось осваивать навык хлебопека. Во время войны рядом с отцом стал работать и сын Имам. Работа на пекарне позволяла избегать голода. Киям с Фатымой воспитывали детей в строгости, прививали религиозные ценности, обучали грамоте. Сын Имам закончил 5 классов школы

№ 1 г. Чистополя.

Когда началась война, в 1941 году стал работать с отцом на пекарни. Мужчины призывного возраста отправились защищать родную землю, а их место заняли мальчишки.

В январе 1943 г. сыну Имаму исполнилось 18 лет, и в марте он был призван Чистопольским РВК в ряды Красной Армии.

Он был отправлен в учебную часть № 576, которая располагалась в Ивановской области, поселке Золино. Именно отсюда и пришло первое письмо, датированное 7 мартом 1943 года.