Генеалогическая классификация языков

В современной лингвистике принято выделять языковые семьи. Генеалогическая классификация языков – изучение и группировка языков мира на основании определения родственных связей между ними (отнесения их к одной семье, группе), то есть на основе общего происхождения из предполагаемого праязыка. Каждая семья берёт своё начало из разошедшихся друг с другом диалектов одного языка (праязыка этой семьи), например, все романские языки происходят из диалектов народной (вульгарной) латыни, на которых говорила большая часть населения Римской империи перед ее распадом. Существует несколько десятков языковых семей, такие как чадская семья, семитская семья, нило-сахарская семья, андская семья, берберская семья и другие. Наиболее крупная языковая семья – это индоевропейские языки.

Выделим несколько языковых групп в составе индоевропейской семьи языков:

1. Хеттско-лувийская, или анатолийская, группа, представленная двумя направлениями: 1) Производное от культур Междуречья: хеттский клинописный, иероглифический хеттский (иероглифический лувийский), просуществовавший до IX–IIX вв. до н. э. 2) Производное от античной культуры: лидийский (представлен в основном надписями VII–IV вв. до н. э.; а так называемые паралидийские надписи пока не объяснены с точки зрения их языковой принадлежности); ликийский (выделяют ликийский А и ликийский Б, или милийский); карийский (надписи VII–III вв. до н. э.; так называемые пракарийские и кароидные надписи еще не дешифрованы, и принадлежность соответствующих языков не установлена); сидетский (ряд надписей, среди которых два сравнительно больших текста посвятительного характера); писидийский (до нашего времени дошедший в 16 кратких эпитафиях); возможно, сюда же следует отнести некоторые и другие языки.

2. Индийская, или индоарийская, группа (северная половина Индийского субконтинента, о. Ланка): ведийский язык (древнейшие тексты – собрание гимнов «Ригведы», кон. 2-го – нач. 1-го тыс. до н. э.); санскрит, известный в нескольких вариантах – классическом, эпическом и так называемом буддийском (иногда выделяют также ведийский санскрит). От этой группы произошли многие, как ныне мёртвые, так и ещё активно ходящие в употреблении языки, например хинди, цыганский.

3. Иранская группа: древний период – авестийский (прежде назывался зендским) – язык собрания священных текстов Авесты. Они отражают канонический текст сасанидской Авесты середины 1-го тыс. (сейчас этот язык не является разговорным, но используется парсами – зороастрийцами, живущими в Индии, – в богослужебных целях); древнеперсидский (язык ахеменидских клинописных надписей VI–IV вв. до н. э.), принадлежащий к западно-иранским диалектам, как и мидийский; скифский язык, как и авестийский, отражает восточно-иранские диалекты; средний период (IV III вв. до н. э. – VIII–IX вв. н. э.) – среднеперсидский, или пехлеви (II–III вв. н. э.; сохранился в надписях на печатях, монетах, геммах, сосудах, в наскальных надписях, в манихейских документах VIII–IX вв. и, конечно, в богатейшей вероучительной литературе зороастризма, а также в текстах светского содержания); парфянский (сохранился в основном в хозяйственных документах, в манихейских текстах), относящийся к западно-иранской языковой области; а также согдийский язык. В современном Иране говорят на фарси.

4. Италийская группа (на Апеннинском полуострове): древний период – латинский, представленный вначале говором Рима и его окрестностей, а позже распространившийся на всю Италию, оттеснив затем и вытеснив другие языки. Средний период – народная латынь (вульгарная латынь) и формирующиеся на ее основе локальные варианты «романской» речи; новый период – романские языки. Романская группа включает французский, окситанский (провансальский), испанский, каталанский, галисийский, португальский, итальянский, сардский (сардинский), ретороманский, румынский и другие, в том числе искусственно созданные международные языки типа эсперанто.

5. Славянская группа, в которой обычно вычленяют 3 подгруппы: 1) Южно-славянскую, включающую в себя, во-первых, старославянский язык X–XI вв. (образец этого языка – переводы Евангелия, Псалтыри, Требника и другой религиозной литературы; следы поэтических текстов, публицистики и т. п.). Этот язык выступал как общий язык культа у славян и продолжил своё существование у восточных и у большей части южных славян, с некоторыми местными модификациями, как церковнославянский язык разных изводов (русского, болгарского, сербского и т. п.). Во-вторых, болгарский, македонский, сербскохорватский (с двумя вариантами – сербским, записываемый кириллицей, и хорватским, пользующийся латиницей), словенский, или словинский; 2) Западно-славянская подгруппа: чешский, словацкий, польский с обладающим собственной литературной традицией кашубским диалектом, словинско-поморские говоры, верхнелужицкий, нижнелужицкий, вымерший полабский (дравено-полабский) и ряд славянских говоров между Одрой и Эльбой, также уже исчезнувших в обозримой истории; 3) Восточно-славянская подгруппа: русский, или великорусский, украинский, раньше называвшийся малорусским, и белорусский.

Также в индоевропейской языковой семье выделяют ряд других известных науке групп языков.