ИСКОРЕНИТЬ ДЕМОНИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА 13 страница

Что касается "судьбы", к примеру, скажу, некоторые люди сегодня пришли сюда; я не управляю тем, для чего ты пришёл сюда; ты пришёл взять интервью, пришёл изучать Дафа, хочешь услышать какую-то информацию или же ты хочешь узнать что-нибудь поглубже, лишь только ты вошёл сюда, я рассматриваю тебя как человека; у вас всего лишь разная работа и всё, даже если ты агент, у тебя всё равно есть сердце человека, поэтому я рассматриваю тебя как обычного человека и не обращаю внимания на твою работу. Любая работа в обществе людей - это всего лишь работа обычных людей и всё. Если ты смог прийти сюда, если ты смог услышать здесь мою проповедь Закона, особенно то, что услышал Закон Будды, разве это не судьба? Надеюсь, что вы будете дорожить этим. Конечно, если более детально говорить о судьбе, то это касается очень многих сторон, потому что эта судьба – это и есть один вид причинных отношений по судьбе. К примеру, скажу: в прошлой жизни этот человек остался должен тому человеку, сделал какое-то плохое дело, то в следующей жизни они оба должны будут встретиться, и он должен вернуть то, что ему должен, - это судьба обиды; тогда если в прошлой жизни ты сделал ему что-то хорошее, он поклялся: в следующей жизни я стану коровой, стану лошадью и отплачу тебе. Хорошо, в следующей жизни ты можешь стать коровой или лошадью, можешь также стать его женой или же её мужем, или же кем-то, кто помогает ему, - это также ещё один вид судьбы, называемый доброй судьбой. Тогда та судьба, которая связана с Дафа, очень возможно, что это более возвышенная судьба, возможно, что мы были когда-то родственниками и друзьями в среде обычных людей, всё это может побудить формирование судьбы, чтобы в будущем эта судьба связалась, именно такая ситуация. Но я надеюсь, что ты не будешь разрушать Дафа, в противном случае может завязаться самая злая причинная связь по судьбе, и во веки вечные не сможешь её полностью вернуть, вечно будешь возвращать.

Ученик: Я сравнительно хорошо прохожу большие преграды, однако боюсь некоторых маленьких животных, маленьких кошек, маленьких собак, даже бабочек и комаров.

Учитель: Это просто у тебя мало храбрости. Недостаток храбрости - в действительности это тоже один из видов пристрастий. Этот вид пристрастия сформировался из представлений. Например, когда ты был маленьким, то очень не любил насекомых, они тебе не нравились вплоть до того, что когда ты их видел, ты чувствовал отвращение. Тогда постепенно, после того как сформировалось это представление, в результате, даже трогать их не хочешь, не хочешь соприкасаться с ними, не хочешь, чтобы они подходили к тебе близко; таким образом, возможно, чем дальше, тем больше формируется страх. Это играет свою роль представление, сформировавшееся в процессе жизни человека. В действительности, проявление этого и есть пристрастие. Этот вид пристрастия не похож на другие пристрастия, при которых ты с ясным сознанием хотел что-то делать, это именно проявление представления, сформировавшегося в процессе жизни.

Ученик: Во сне я постоянно спасаю людей. Я уразумел, что распространение Закона позволяет ещё большему числу людей получить Закон.

Учитель: Это именно та судьба, о которой я только что говорил. Возможно, это имеет отношение с судьбой твоей собственной жизни, которая связалась на разных уровнях. Однако это не имеет прямого отношения к твоему повышению в самосовершенствовании. Тебе надо крепко держаться за Дафа и совершенствоваться независимо от того, с чем ты столкнулся, что увидел, что тебе приснилось; ты должен твердо оставаться в Дафа; всё это всего лишь состояния, которые проявляются в твоём совершенствовании. Это похоже на человека, у которого проявились чудотворства, но он не хочет трогать их, не хочет с ними соприкасаться и не хочет их использовать; ему кажется, что у него нет этого сердца.

Ученик: Будды, Просветлённые и Даосы разных уровней также делают дела в соответствии с определённым изменением небесных знамений?

Учитель: Желание очень высокого, очень большого Просветлённого и есть небесное знамение. Поступки всех живых существ также являются конкретным проявлением небесных знамений. Все Просветлённые также охраняют волю Неба. Все дела, которые происходят в обществе обычных людей, все они не случайны. Независимо от того, какие у человека пристрастия, и что человек хочет делать, а все хотят получить всё самое лучшее, но на практике так не получается. Скажу, что каждая нация, страна, даже президенты, возможно, все хотят получить всё самое лучшее, однако зачастую им не удаётся сделать то, что хочется. Человек, независимо от того, как ты думаешь, как ты хочешь или же чего ты боишься, то, что ты должен иметь, обязательно будешь иметь, а то, чего не должен иметь, у тебя не будет. Я вижу, что всё это очень хорошо устроено, и человек, всего лишь следуя этим установленным вещам, выполняет свой долг. Однако при этом возникает один Ученик: раз всё уже предопределено, тогда я и буду так делать, и всё? Однако человек именно и есть человек. Так как человек находится в заблуждении, поэтому он не верит. Тогда он соответственно борется, сопротивляется, делает то, что хочет, вследствие этого он может создать карму.

Кто может сказать, что будет чиновником всю жизнь, даже и в аду всё ещё сможет быть чиновником? Тогда очень многие люди, используя, имеющуюся в их руках власть, в оставшиеся годы своей жизни делают очень много хороших дел. Так как существование жизни не для того, чтобы быть человеком, твоя жизнь не может умереть со смертью человеческого тела, поэтому она всё ещё будет продолжаться. Тогда сравнительно умные люди, действительно мудрые люди, используют благоприятные условия, чтобы создать для будущего ещё лучшую жизненную среду; именно скажу, что он может сделать очень много хороших дел. Но также есть люди, которые используют власть в своих руках, чтобы делать плохие дела. Это может делать только человек. Именно, когда возникает какое-то дело, то, что ты будешь делать при этом - сделаешь хорошо или сделаешь плохо - это твоя личная проблема, однако это дело всё же должно быть. Поэтому люди в этом деле играют разные роли.

Ученик: Смысл слова «исправить» в том, что нужно искать в себе; формирование, становление и разложение, а потом само все наладится?

Учитель: Формирование, становление, разложение, исправление - всё это не имеет отношения к твоему личному самосовершенствованию. В совершенствовании нужно искать в себе, искать, где у себя ещё есть недостатки, где есть пристрастия, где ещё есть плохие мысли, как вам поступать ещё лучше, как убрать плохие мысли – это и есть совершенствование в себе. Что касается формирования, становления и разложения, то это закономерность Вселенной. Если что-то плохо, то, как это исправить, это дело Закона, это совсем другая вещь по отношению к личному совершенствованию.

Ученик: После того, как усовершенствуешься и не будешь знать принципов более высоких уровней, можно ли совершить ошибку и опять упасть вниз?

Учитель: Все смеются. Скажу, что ты сейчас думаешь о делах Просветлённого, всё ещё используя человеческое мышление. Ты совсем не можешь об этом думать, это невозможно. После того, как человек достиг Полного Совершенства, его мышление полностью является мышлением Просветлённого, у него нет человеческого мышления, его точка зрения при обдумывании им каких-то вопросов и даже форма его мышления полностью отличаются от человеческих. К тому же его среда, его степень также не такие, всё полностью не такое. Не существует такого, что не понимаешь того принципа. Если не понимаешь того принципа, то ты не достиг того уровня. Почему? Вы знаете, почему в вашем совершенствовании я говорю, чтобы вы больше читали книгу, больше читали книгу; именно скажу, что когда ты дошёл до какого-то уровня, ты должен знать принципы этого уровня, Закон этого уровня и только тогда сможешь находиться на том уровне. Однако так как твоё человеческое тело ещё совершенствуется, то необходимо, чтобы в твоём человеческом теле было человеческое мышление; также нельзя позволить человеческому мышлению знать так много принципов Закона. Поэтому в совершенствовании, что касается понимания Закона, то нельзя позволять стороне человека знать слишком много.

В книге "Чжуань Фалунь" я рассказывал вам в общих чертах, чтобы позволить вам пробудиться. А настоящий Закон, если дать человеку узнать, то разве так можно? Поэтому вы в совершенствовании лишь можете почувствовать: «Ах! Внезапно понял какое-то состояние, понял один принцип», однако зачастую, используя язык человека, ты не можешь ясно высказать. Если ты однажды выскажешь, то это будет уже не то. Однако когда ты понял тот принцип, то ты поистине уже находишься на том уровне, лишь позволяется тебе понять обобщённые, очень сжатые принципы Закона, самую малость. Если полностью позволить человеку понять конкретные, великие принципы, то не поднимется ли таким образом на степень Будды эта сторона человека, как это может быть?! Так не пойдёт. Так как вы всё ещё совершенствуетесь, у вас всё ещё есть сердце обычного человека, которое нужно убрать, поэтому нельзя позволить человеку узнать. Вы лишь можете знать вот столько, однако это и есть форма проявления вашего повышения. Поэтому на сколько высоко усовершенствовался, настолько высокие принципы и нужно знать. В тот миг, когда ваша хорошо усовершенствованная часть отделится, она уже поняла все принципы Закона того уровня.

Ученик: Когда происходит промывка песка волной, прохождение больших препятствий или же, когда большие трудности, то могут быть люди, которые выпали из общего потока, которые отошли. В этот момент нужно помочь ему пройти это, или же будет лучше, если позволить ему самому пройти?

Учитель: Совершенствование можно сравнить с промывкой песка волной, если же нет твёрдости, то можешь быть отсеян. Тогда то, что останется, будет сверкать, хоть даже останется и не много, но это будет настоящее золото и действительно может достичь Полного Совершенства. Поэтому, когда проходишь препятствие, когда появляется трудность, в ключевой момент абсолютно нельзя быть расслабленным. Из этого можно увидеть, как ты делаешь этот шаг, как ты это понимаешь, это очень важно. Если увидел и можешь помочь, то помоги, можно сказать ему, чтобы он пробудился и уразумел. Конечно, в совершенствовании определено, как проходить каждое препятствие, как проходить каждую трудность, как убирать каждое сердце. Если мы однажды упустили этот шанс, то зачастую очень трудно ещё раз его найти. Особенно в ключевых вопросах, можешь ли ты достичь Полного Совершенства в самых главных вопросах; если же кто-то не пройдёт, то действительно может упустить эту счастливую судьбу. Также возможно, что будет ещё шанс, я лишь могу сказать, что это возможно. Однако только глубокое изучение Закона, когда заложена крепкая основа, может способствовать тому, что человек хорошо сможет пройти ту преграду. Это не так, что ты должен как-то готовиться в мыслях или же ты хочешь как-то сделать, то и можешь пройти препятствие.

Ученик: Когда встречаюсь с Вами или же смотрю Вашу проповедь Закона, то у меня всё время текут слёзы, и некоторым кажется, что я очень странный. Как им это объяснить?

Учитель: Не обязательно это объяснять, потому что твоё совершенствование не нужно показывать другим. В состоянии совершенствования сам совершенствуешь себя, сам повышаешься. В действительности, такие слёзы у нас бывают, очень много людей, прошедших это состояние, большое число людей прошли это. Поэтому не только у тебя появилось такое состояние. Некоторые люди из жизни в жизнь, из поколения в поколение ждали того, чтобы сегодня получить Закон; они действительно претерпели очень много страданий, прошли до конца все лишения и невзгоды и в конце нашли этот Закон. Вы подумайте, какое это чувство! У человека есть та сторона, которая понимает, и также есть та, которая не понимает. Самая поверхностная сторона человека находится в заблуждении, она не понимает, однако та сторона человека, которая существует в другом пространстве, понимает очень хорошо. Как оценить человека, делающего хорошее или плохое дело, поэтому кармическое возмездие – это абсолютно справедливо. Ты говоришь, что я не знаю, но это лишь твоя поверхность не знает, потому что ты упал в незнание, поэтому ты и не знаешь. Однако у тебя всё же есть та сторона, которая может знать.

Ученик: Некоторые люди очень горячо относятся к распространению Закона, а некоторые – нет. В чем здесь причина?

Учитель: Есть человек, у которого нет горячего сердца делать это дело, однако это не значит, что он не может совершенствоваться, вплоть до того, что может совершенствоваться очень хорошо; у него лишь нет горячего сердца делать это, и таких людей очень много.

Но также есть люди, у которых есть это горячее сердце, то есть они хотят для других сделать хорошее дело, и таких людей также немало. Это не имеет отношения к твоему совершенствованию, к тому, можешь ты совершенствоваться или нет, а также можешь достичь Полного Совершенства или нет. Однако мне кажется, так как ты практикующий, то когда делаешь что-то, то всегда должен подумать о других. Поэтому все вы зачастую, когда получили самые хорошие вещи, то хотите рассказать об этом другим, чтобы ещё больше людей были спасены. Очень часто это именно так. Возможно также, что вы выполняете своё некое обещание или же ищите своих родственников и друзей из нескольких прошлых жизней, с которыми у вас связалась судьба, чтобы позволить им получить Закон.

Ученик: Человек, который не верит в Закон, может ли в будущем в какой-то день осознать, что он упустил этот шанс?

Учитель: Возможно, будет такой удобный случай, а возможно, и не будет такого случая, потому что История с самого начала не обращала внимания на тех, кто был отсеян, на то, что будет с ними. Однако человек, который не хорошо учился, то есть не достаточно продвигался, и если же затем он опять будет усердно идти вперёд, то такие люди будут сожалеть, у них будет шанс раскаяния.

Ученик: То, что ждал очень много лет, это именно Дафа, и в сердце неизбежен Ученик: почему мне было запланировано получить Закон так поздно?

Учитель: Возможно, это определили, глядя на человека в целом, также возможно, что есть какие-то другие причины. Ведь когда передавался этот Закон, не использовалась пресса и другие инструменты влияния на общественное мнение. Я никогда не шёл этим путём, не поступал так, потому что увидел, что есть очень много ложного и еретического, восхваляющего себя в рекламе, поэтому на настоящие вещи люди могут даже и не взглянуть, считая, что ты дурачишь людей. Таким образом, что касается Закона, такое крайне несерьёзно, это как рекламная деятельность, поэтому мы с самого начала не идем таким путём, чтобы в полной мере сохранить всю серьёзность Великого Закона. Возможно, что по этой причине некоторые люди получили Закон поздно. Но независимо от того, когда получил, ведь ты получил его, и не надо много думать об этом, оставь это сердце и совершенствуйся.

Раньше у древних людей было такое выражение: «Утром услышал Дао, вечером можно умереть». Закон уже получил, чего ещё бояться? Смотрим на то, как ты совершенствуешься. В действительности, есть очень многие, которые имеют такую судьбу, но всё ещё не получили Закон! Когда некоторые средства формирования общественного мнения безответственно, не понимая нашей ситуации, клеветали на нас, то эти люди, очень возможно, по этой причине утратили шанс по судьбе, и это очень прискорбно! К тому же сегодняшнее человечество испортилось до такой степени, что те корреспонденты, основываясь на собственных взглядах и фантазиях, произвольно рассуждают и развивают свои идеи; такие по-настоящему не понимает тебя, считая, что то, что он выучил, то, что он понял в процессе жизни, всё это истинная правда, поэтому осмеливаются так поступать. Сегодня действительно есть очень много людей, у которых есть такая судьба, вплоть до того, что судьба очень сильная, но они всё ещё не получили Закон.

Ученик: До изучения Закона я был гомосексуалистом и всё ещё не могу понять вопрос о сексуальном дьяволе, не знаю, как разрешить эту проблему?

Учитель: Я думаю так: если ты изучаешь Закон для того, чтобы разрешить эту проблему, то возможно, что ты не сможешь её разрешить. Так как Закон очень серьёзный, он может позволить человеку достичь Полного Совершенства и передаётся не для того, чтобы произвольно обычным людям разрешать вопросы обычных людей. Однако, с другой стороны, ты говоришь, что я твёрдо совершенствуюсь по Дафа, тогда, начиная с этого момента, когда делаешь любое дело, всегда надо оценивать его критериями совершенствующегося, и соответствующим образом требовать от себя; нужно благородно совершенствоваться и тогда, я думаю, что эту преграду ты сразу сможешь пройти. (Аплодисменты) В действительности, многие наши ученики, когда не могут пройти преграду, то это из-за того, что они всё «тянут резину» и не хотят оставить эти человеческие дела, и только поэтому эта преграда тянется и тянется. Если же вы действительно сможете решительно порвать с пристрастиями и идти по тому пути, по которому хотите идти, то всё изменится. Особенно те дела, которые мешают тебе изучать Закон, они очень быстро изменятся.

Ученик: Мне кажется, что в проявлении уважения к Учителю со стороны учеников, есть больше человеческих чувств и форм.

Учитель: Я тоже увидел это. Однако вы раньше уже спрашивали меня об этих делах, и я уже давал вам ответ. Хотя я не обращаю внимания на формы, однако если у вас не будет таких форм, как конференции Закона, подобные нашей сегодняшней или же той, когда вы вместе собираетесь для практики, то и не будет такого мирного и доброго поля, которое бывает, когда практикующие собираются вместе; у вас не будет среды, в которой практикующие говорят между собой о возвышенном понимании. А разговоры, которые ведутся в обществе обычных людей, все они о каких-то человеческих выгодах. На протяжении нескольких тысяч лет люди непрерывно говорят об одних и тех же проблемах, разница лишь в том, что прибавляются современные термины и всё. Если же у вас нет среды, которая имеется у практикующих, то это может создать большие трудности вашему совершенствованию, достижению вами Полного Совершенства и усердному продвижению вперёд. Например, сегодня выступал один ученик, которому кажется, что изучая Дафа дома два месяца, он изучил его очень хорошо, так как он считает, себя довольно смышлёным. Однако он обнаружил, что когда пришёл в эту среду, то сразу почувствовал, что всё не так. Потому, что когда есть такая среда, то все могут способствовать прогрессу друг друга, способствовать повышению, и это очень хорошо! Среди людей не найти клочка чистой земли. Если же ты окажешься среди религиозных, то и они сейчас говорят тоже о деньгах и политике, вплоть до того, что развратные вещи тоже попали в религию. Один лишь наш Фалунь Дафа является абсолютно «чистой землёй». (Аплодисменты)

Некоторые корреспонденты не понимают, почему более ста миллионов человек учатся в этой школе? То, о чём я только что говорил, это и есть ответ вам. Это единственный клочок чистой земли, который остался в мире людей. Здесь можно позволить человеку действительно поднять свою нравственность, можно сделать, чтобы человек изменился, можно сделать так, чтобы человек, который уже стал очень плохим, опять вернулся в своё самое лучшее состояние. Разрешите спросить, где ещё можно так сделать, кроме Дафа? Здесь мы можем это сделать, поэтому так много людей пришли к нам.

Ученик: Должен ли я извлечь ранее вставленный в моё тело, в процессе химиотерапии, искусственный сосуд?

Учитель: Если тебе раньше сделали какую-то операцию, или что-то другое, сейчас тебе не надо больше об этом заботиться. Тебе лишь нужно быть по-настоящему практикующим, и тогда всё может произойти. У нас был такой практикующий, у которого в ногу были вставлены железные гвозди и пластины, которые заменяли ему кости, даже заменяли некоторые части, но потом он обнаружил, что может летать без крыльев, к тому же его конечности полностью нормальные, без увечий. (Аплодисменты) Однако скажу, с другой стороны, я не делаю такие дела для обычных людей; всё то, что я делаю, это для практикующих, которые могут достичь Полного Совершенства. Если же хранишь какое-то стремление, то ничего не получишь.

Ученик: После изучения Фалунь Дафа поток энергии в моём теле чем дальше, тем становится сильнее. Сейчас я, используя магнетизм, могу притягивать предметы, одновременно с этим мне совершенно необходимо стоять под солнцем, чтобы получить энергию.

Учитель: Я скажу тебе, что сначала это было хорошее дело, затем ты стал привязываться к нему, у тебя появилось пристрастие. Тебе кажется, что у тебя есть такой гуннэн, ты считаешь, что это очень хорошо, и привязался к этому гуннэн. А цель совершенствования, достижение Полного Совершенства, сама по себе уже стала для тебя не такой важной, как получение этого гуннэн. Тогда этот гуннэн перестанет играть свою роль, вплоть до того, что ты лишишься его. Тебе кажется, что как будто бы можешь собрать немного солнечного света, можешь собрать какую-то другую энергию, чтобы пополнить себя. Однако ты можешь обнаружить, что чем дальше, тем она слабее, и это пополнение очень незначительное.

В "Чжуань Фалунь" и в "Хун Ин" я уже очень ясно вам сказал, что "гуннэн сами по себе - незначительные магии", они являются побочным продуктом в самосовершенствовании, и категорически не надо принимать их за цель совершенствования, иначе в будущем ты никогда не достигнешь Полного Совершенства. После того, как сформируется пристрастие к этим вещам, ты таким образом на своём пути достижения Полного Совершенства поставишь стену, которую не сможешь пройти. Нужно отбросить все пристрастия человеческого сердца, и только тогда ты сможешь пройти, открыть путь к Полному Совершенству. Среди сидящих здесь есть очень многие люди, у которых, если я сделаю лишь небольшое движение, сразу могут проявиться чудотворства. Однако я не делаю, так как должен позволить ему достичь Полного Совершенства. В вашем совершенствовании гуннэн сами проявятся, и лучше всего не обращать на это внимания, не надо принимать их за что-то, не надо помещать их в сердце; они есть, так и есть - не о чем говорить. По сравнению с Буддой, Просветлённым, что ещё может считаться приобретением? Это не является целью твоего стремления. Цель твоего стремления более высокая, более обширная, вплоть до достижения Полного Совершенства; в то время чудотворства будут огромными, не будет ничего, что ты не мог бы сделать. Также возможно, что ты действительно сможешь быть твёрдым, сможешь делать так, как я говорю, тогда эти твои гуннэн, чем дальше, тем могут становиться сильнее, потому что в совершенствовании все гуннэн могут непрерывно усиливаться энергией. Я думаю, что ты понял соотношение между этими сторонами.

Ученик: В процессе нашего совершенствования, когда мы ещё не достигли самой изначальной высокой степени, может ли измениться самая изначальная материя?

Учитель: В действительности, ты невнимательно изучаешь Закон. Я сказал, что начинаю тебя изменять из твоей жизни, из самого микросостояния, из которого создана твоя жизнь. А где находится самая микроскопичность твоей жизни? Я не сказал вам; возможно, она очень микроскопичная, а возможно, и не так микроскопична. Смысл этих слов таков, что если твоя самая поверхностная часть ещё не достигла той изначальной, такой высокой степени, это не значит, что вы все не дошли до той первоначальной степени, и значит, что я совершенствую вас наоборот.

Всем известно, что раньше на территории Китая, только начав говорить о делах совершенствования, люди в очень многих районах могли это понять. Очень часто, когда человек совершенствуется, его изменения начинаются с поверхности. Изменения начинаются из этого тела, построенного из молекулярных частиц, затем от молекул - отсчитывая назад, начинает изменяться второй уровень частиц; так непрерывно идут изменения, продвигаясь к микроскопическим частицам, и таким образом непрерывно изменяясь. Их путь совершенствования был именно таким. Поэтому, как только начал совершенствоваться, то за очень короткий промежуток времени у него в большом объёме стали проявляться чудотворства, и на поверхности он полностью изменился, поменял свой вид. Однако вы подумайте: сегодня я передаю этот Закон, передаю его в обществе обычных людей, и нужно, чтобы практикующие, находясь в обществе обычных людей, не создавали ему помех; одновременно с этим нужно, чтобы общество обычных людей предоставило тебе среду совершенствования, и мы не должны испортить эту среду общества обычных людей. Поэтому у тебя проявление такое же, как и у обычного человека: у тебя должна быть работа, у тебя должны быть дела, которые ты должен делать в обществе. Обычные люди в обществе могут предоставить удобный случай для совершенствования, они могут создать тебе неприятности, огорчения, и в этом ты должен повышаться и изживать карму. Если будешь хорошо проходить каждую преграду, то сможешь достичь повышения. Поэтому нашу среду не должны испортить.

Мы должны не портить эту среду, и только тогда вы здесь сможете совершенствоваться. Тогда вы должны совершенствоваться, соответствуя закону совершенствования этой среды, поэтому те изменения, которые происходят в вашей поверхности не такие большие как в микросостоянии. Раньше у людей изменения происходили, начиная с поверхности, сегодня я изменяю тебя из самой микростороны твоей жизни. Однако я скажу тебе, что раньше не было людей, которые бы так делали. Это потому, что из сегодняшних людей, есть некоторые, которые пришли с очень высоких уровней, и даже человек, который спасает его, не имеет такого высокого уровня. Как он может изменить его исток? Я это сказал, и, возможно, вы поняли. Именно говорю, что раньше не было людей, которые делали бы такое дело, которое я делаю сегодня. Однако только ты, находящийся в своём истоке, являешься настоящим ты. Потому что твои мысли, твоё мышление, движущая сила того, что ты хочешь делать, находятся именно там, именно там настоящий ты. А что касается этого языка и формы мышления обычных людей, то всё, что на поверхности, лишь уровень за уровнем пришло сюда, это прошло разные уровни, к этому прибавлялись представления степеней различных уровней, и в конце это дошло сюда до человека и проявляется в виде человеческого языка, мышления, поведения.

Только тот ты, кто находится в самом микросостоянии, и есть настоящий ты; я начинаю тебя изменять из самого микросостояния. Однако на поверхности нельзя сказать, что совсем ничего не происходит. Ты всё-таки являешься практикующим и у тебя есть отличие от обычных людей. Поэтому большую часть плохих вещей, которые влияют на твоё совершенствование, я должен убрать, вплоть до того, что уберу все болезни, которые влияют на твоё совершенствование. Некоторые говорят: Фалуньгун очень удивительный: как только начал совершенствоваться, болезней сразу не стало. Это так, настоящий практикующий, как только начал заниматься, то сразу же происходят изменения; как только начал заниматься, болезни сразу же исчезли. Если же говоришь, что пришёл для того, чтобы излечить болезни, то они не пройдут, потому что я пришёл не для того, чтобы делать это для обычных людей; всё, что я делаю, я делаю для моих практикующих, которые могут достичь Полного Совершенства.

Ученик: Энергия плотской любви может ли преобразоваться в духовную энергию?

Учитель: Я скажу вам, что в этом нет энергии, это всего лишь чувство и человеческая страсть. Когда ты всё больше привязываешься к чувству, то к этому ещё прибавляются инстинкты человеческого тела и появляется такого рода возбуждение. А такой вид возбуждения, наши медики знают об этом, если хочешь достичь его, то необходима такая материя, которая называется горячностью. Когда эта горячность иссякает, то становишься смирным, приходит утомление. Ты посмотри: есть некоторые молодые люди, у которых столько силы, что некуда её девать; они идут по улице, подпрыгивая, и у него этой горячности много. Но это не энергия, категорически не надо принимать это за энергию.

Ученик: Когда мы сольёмся воедино с истиной Вселенной, то какая появится форма?

Учитель: Я не говорил вам таких слов. Возможно, ты узнал эти вещи из других цигун, особенно из цигун системы Дао. Всегда и везде, вплоть до того, что каждая мысль сохраняется в единстве с требованиями Закона, это именно и есть жизнь, достигшая Полного Совершенства. Многие люди говорят, что у Будды нет образа. Это теория китайской буддийской школы Чань: нет Будды, нет образа. Поэтому сам Бодхидхарма говорил, что этот Закон может передаваться лишь до шестого патриарха, дальше не о чем говорить. В древнем Китае в буддийской религии вплоть до Великой культурной революции считалось, что школа Чань лезет в коровий рог, в те времена в религиозных кругах постоянно вели споры со школой Чань. В действительности, когда школа Чань дошла до династии Сун, а это было больше тысячи лет назад, её не стало. Однако последующим людям постоянно казалось, что принципы, которые передавал Бодхидхарма, очень близки к философии обычных людей, поэтому некоторые люди решили, что это философия, похожа на самую высшую философию. Некоторые люди, как помешанные и безумные, считают, что прямо уразумели саму основу философии. В действительности, это очень низкое понимание. Именно потому, что это низкое, обычным людям легко принять его.

У Будды есть образ, состав его тела сформирован из более микроскопичных частиц, и оно также создано из материи, но человек глазами не видит этого. Однако если не видишь, не обязательно, что это не существует. Человек может увидеть лишь «видимый» свет. Если говорить о целом световом спектре, то человек может видеть лишь его самую малость. Всё то, что человек видит, он видит благодаря отраженному свету, если же этот видимый свет не отражается объектом, то ты и не увидишь его, но можно ли сказать, что он не существует? Сейчас в США есть много крупных телескопов, которые обнаружили немало небесных тел. Их можно увидеть, лишь используя свет за пределами видимого света – это X-лучи, гамма излучение, ультракрасные, ультрафиолетовые лучи, и только при таких условиях ты можешь обнаружить их. Можешь ли ты сказать, что они не существуют? Если бы не изобрели телескоп, а ты бы сказал, что они существуют, упрямые люди разве не могли бы сказать, что это суеверие? Это похоже на то, как мы сегодня говорим, что увидели мир Будды, что можно увидеть Будду, а люди именно не верят этому. Так как твои глаза созданы из молекул, а не из атомов, поэтому ты не видишь ничего на том уровне, частицы которого созданы из атомов. А тело Будды создано из атомов, и как ты можешь его увидеть? Можно сказать, что они не находятся в спектре видимого тобою света.