Как вести себя при крещении и венчании?

При радостных событиях Таинств Крещения и Венчания подобает присутствовать с благоговением, с молитвой на устах и в сердце, за крещаемого или венчаемых. Посему нечестиво при совершении Таинств вместо молитвенного участия разговаривать, шутить, смеяться, бегать с камерой или фотоаппаратом, и вообще проявлять излишнюю суетливость. Крещение и Венчание, в первую очередь, должны быть запечатлены молитвой.

Особо следует остановиться на внешнем виде присутствующих на чине Венчания. Несмотря на стремление новобрачных и гостей украсить себя одеждою, необходимо и в этом случае соблюдать благоприличную христианам скромность и украшать себя более благообразным поведением, нежели нарядами, ибо мы пришли в дом Божий!.. Женщинам непозволительно одевать одежду с глубоким декольте и разрезами, недостаточной длины и с коротким рукавом, а также обувь на высоком каблуке. И невеста, и другие присутствующие женского пола должны стоять с покрытой платком головой, в длинной и скромной одежде, недопустимо венчаться в фате.

Мужчины должны так же стараться соблюдать благопристойность и скромность и в одежде, и в поведении. Непозволительно стоять в храме в галстуке, а рубашка не должна быть заправлена в брюки.

Скажем несколько и о Крещении.

Согласно уставу совершения чина Крещения, Символ Веры должен читать сам крещаемый (если это взрослый человек) или восприемник (если крестят младенца). Поэтому знание Символа Веры должно быть обязательным требованием перед совершением Таинства.

По христианским же законам, готовящийся ко Крещению должен сначала освоить основы христианской веры, иметь навык ежедневной молитвы и установленных святой Церковию постов. И священникам необходимо обращать на это должное внимание и стараться наставить в Вере новоприходящего, прежде чем совершать над ним Таинство. Те же требования необходимо предъявлять и к восприемникам младенцев: ими должны быть лица, исповедающие Правую веру, благочестивого образа жизни и способные быть наставниками в вере, т.к. крестные родители несут перед Богом большую ответственность за христианское воспитание ребенка, чем родители по плоти. Поэтому и сами они должны стараться быть истинными христианами в делах, а не на словах. В противном случае восприемники и детей не просвещают, а скорее омрачают; и священнодействующего иерея делают сообщником греха.

Если на Таинство приглашены иноверные, им должно объяснить заранее, в какой одежде приходить и как вести себя (стоять в притворе, не креститься и не кланяться).

Только таким образом, соблюдая благообразие и благочиние, являя благодарность Богу за сподобление того или иного Таинства, не только сохраним, но и приумножим в себе благодать Божию.