Костел Наисвятейшей Девы Марии РужанцовойХрам построен 1926—1934 годах по проекту архитектора Александра Дубановича на средства прихожан. Возводить кирпичный храм стали потому, что предшествовавшая ему деревянная святыня начала ХХ века (а первый деревянный костел появился тут еще в 1598 году) была скромна и невыразительна. Новый костел оказался на диво пластичным, похожим, скорее, на статуэтку. В нем перекликаются архитектурные реминисценции с многоплановой композицией, свойственной модерну. Ну, а если вспомнить о том, что «эклектика» по-гречески означает «выбирающий», то костел в Солах ¾ это, несомненно, добротная эклектичная постройка, в которой зодчий, выбирая декор и строя композицию, проявил и такт, и вкус. Вертикальная доминанта храма ¾ двухъярусная башня-звонница с двойным барочным куполом, увенчанным шпилем-крестом. По периметру здания расположены выложенные из известняковых блоков контрфорсы ¾ явный рудимент готики в его модернистском, «фактурном» изложении. Своеобразие постройке придают боковые, точно из ренессанса пришедшие галереи-аркады и полукруглый в плане притвор наподобие предбрамья. Во фронтоне притвора помещены слова Христа из Евангелия от Матфея (11, 28): «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». После таких слов как не осмотреть святыню внутри… Крестообразный в плане костел увенчан ложным куполом — к нему обращены своими арками узкая апсида, широкий неф и крылья трансепта. Настенные росписи, броские, порой утрированные по колориту и примитивистские по письму, представляют зрителю, с одной стороны, традиционные библейские сюжеты, а с другой — наполнены многозначительными намеками-аллюзиями из давней и совсем недавней истории. Так, в алтаре запечатлены два чуда. Первое касается имени костела: праздник в честь Наисвятейшей Девы Марии Ружанцовой был установлен Папой Римским Пием V для увековечения памяти о победе христианского войска над турками 7 октября 1571 года в заливе Лепанто (сейчас территория Греции). В сражении с обеих сторон принимало участие около двухсот тысяч человек. Крупнейшая морская битва ХVI века была воспета Мигелем Сервантесом, который в результате ранения потерял левую руку. В память о битве при Лепанто великий итальянский художник Тициан перед своей кончиной написал картину «Филипп II поручает инфанта Фердинанда Победе» (1573) — она хранится в мадридском Прадо. Эта подобная чуду победа, развеявшая миф о несокрушимости Османской империи, стала возможной, по убеждению Святого престола и современников, благодаря Ружанцовой молитве рыцарей-христиан. Молитва на ружанце — на четках — начала распространяться в ХІІ столетии, когда Св. Доминику Дева Мария поручила привлекать людей молиться на четках. Ружанцовую молитву образно назвали Марииной псалтырью. Второе чудо случилось летом 1920 года. К Варшаве стремительно продвигались красноармейцы во главе с командующим Западным фронтом Михаилом Тухачевским, который без обиняков заявил в приказе своим войскам, что они «через труп белопанской Польши понесут на своих штыках огонь мировой революции на запад Европы». В польском лагере царила паника. Сейм пытался договориться с большевиками о мире или перемирии на любых условиях. Казалось, присоединение Польши к «братской семье советских республик» — дело нескольких недель. И тут случилось «чудо на Висле»! В августовской битве под Варшавой Красная Армия потерпела столь сокрушительное поражение, что вынуждена была без оглядки бежать аж за Минск… Триумфальную победу приписали Юзефу Пилсудскому, хотя, конечно же, главной причиной «чуда» стал небывалый патриотический подъем польского народа. И наверняка на то была воля Божия… Два схожих сюжета — сражение воинов-христиан с мусульманами и отчаянная битва поляков за вновь обретенную независимость — нашли отражение на стенах храма в Солах, причем в изображении битвы при Лепанто тут использованы мотивы тициановского полотна. А у «чуда на Висле» было удивительнейшее продолжение, связанное с Солами! Осенью того же 1920 года сподвижник Ю. Пилсудского генерал Люциан (Людвик) Желиговский, уроженец местечка Солы, провозгласил на территории Виленщины и Гродненщины так называемую Среднюю Литву (с городами и местечками Вильней, Троками, Ошмянами, Сморгонью и другими, в том числе и с Солами!). Это квазигосударство, просуществовав менее полутора лет, вошло в состав Польши в феврале 1922 года. Так, одним махом, была решена в пользу II Речи Посполитой крайне болезненная для Беларуси и Литвы «проблема Вильни». Семнадцатью годами позже Сталин разрешит эту же проблему на свой лад… Наконец, в храме можно увидеть мемориальную доску в честь жителей Сол, сражавшихся в Армии Краёвой (АК), которая была создана в начале 1942 года в Западной Беларуси для борьбы с оккупантами и подчинялась польскому правительству в изгнании — в Лондоне. С осени 1943 года «аковцы» воевали уже не только против нацистов, но и против советских партизан. Что ж, остается только подытожить: костел в Солах, пожалуй, не просто храм — настоящая архитектурно-историческая монография!
|
