V. СТРАТАГЕМЫ БИТВЫ СОВМЕСТНО С ТРЕТЬЕЙ СТОРОНОЙ

СТРАТАГЕМА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ: Выкрасть балку и подменить колонны, не передвигая дома

Вынуждать союзника постоянно менять свое построение. Пользоваться беспорядком в его рядах, чтобы истощить его силы дождаться, пока он потерпит поражение и самому стать победителем.

Толкование:

Построение войска в битве подобно устройству дома. То, что называют "осью небесного равновесия", которая проходит по центру позиции с востока на запад перпендикулярно построению войск, есть как бы продольная балка дома. То, что называют "земной осью", которая проходит параллельно позиции с юга на север, есть как бы боковые колонны дома. Поэтому, глядя на расположение войск, мы можем знать, где находятся лучшие части. Ведя сражение совместно с третьей стороной, мы можем по много раз вынуждать ее перестраивать свою позицию и незаметно посылать в бой лучшие части противника вместо собствен­ных воинов, тем самым "выкрадывая балку и подменяя колонны" в позиции союзника. Если сей маневр проведен удачно, позиция союзника ослабеет, и можно будет без труда вес­ти сражение его войсками. Такова лучшая тактика, если нужно "воевать с противником руками другого противника».

СТРАТАГЕМА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ: Грозить софоре, указывая на тут

Начальник, желающий укротить подчиненного, должен прежде внушить ему глубокий страх, чтобы тот служил предупреждением.

Толкование:

Если подчиненный не проявляет повиновения перед лицом неприятеля, если он насмехается над приказами и отвергает все попытки заставить его подчиняться, следует намеренно допустить промах и наказать за него кого-то постороннего, чтобы это послужило скрытым предостережением. Усердие подчиненных подогревают обещаниями наград, но также и угрозами. Это может быть полезным приемом для полководца, который командует незнакомым ему войском.

СТРАТАГЕМА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ: Притворяться глупцом, не поддаваясь вожделениям

Лучше сделать вид, что ничего не знаешь и не хочешь ничего делать, чем делать вид, что владеешь знанием, и действовать безрассудно. Тот, кто пребывает в покое, не раскрывает

своих планов.

Толкование:

Нужно делать вид, что не знаешь, и знать воистину; делать вид, что ничего не собираешься предпринимать, пока невозможно действовать, но переходить к действиям, когда возможно.

В книге "Сунь-цзы" сказано: "Тот, кто искусен в делах войны, не приобретает славы за свою хитрость и не получает наград за свою храбрость". Пока не подошло время действовать, нужно хранить покой и выглядеть как можно большим глупцом. Если же дать волю своим желаниям, подобно настоящему безумцу, непременно выдашь свои истинные намерения, а само действие будет несвоевременным и вызовет всеобщие подозрения. Тот, кто ведет себя, как глупец, побеждает. А тот, кто видет себя, как безумец, терпит поражение. Еще говорят: "Притворяясь глупцом, можно противостоять противнику и притом управлять войском".

СТРАТАГЕМА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ: Завести на крышу и убрать лестницу

Обмануть собственных воинов, обещав им легкую победу. Толкать их вперед, отрезав им пути к отступлению и сделав их пленниками местности смерти.

Толкование:

Людей заставляют стремиться вперед, обещая им большую выгоду. Эта выгода должна казаться очень доступной, иначе она не будет манить к себе. Посему прежде чем убрать лестницу за тем, кто забрался на крышу, прежде нужно создать видимость легкого успеха.

СТРАТАГЕМА ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТАЯ: На сухом дереве развесить цветы

Привлечь к себе несколько отрядов союзника: небольшая сила может принести большой результат.

Толкование:

На этом дереве не бывает цветов, но вообще-то на дереве цветы могут быть. Если вырезать из шелка цветы и умело приладить их к дереву, то рассмотрев их вблизи, не обнаружишь подделку. Но цветы и дерево должны соответствовать друг другу, и тогда получится прекрасная картина. А потому, позаимствовав из армии союзника лучшие отряды, можно значительно усилить свою позицию и сильно напугать неприятеля.

СТРАТАГЕМА ТРИДЦАТАЯ: Пересадить гостя на место хозяина

Нащупывать вход и продвигаться вперед, Пока не достигнешь главенства.

Толкование:

Тот, кто прислуживает другим, — человек из челяди, но тот, кто садится на почетном месте, — гость. Тот, кто не может усидеть спокойно на этом месте, — гость случайный, но тот, кто уселся прочно, — гость, пришедший надолго. Тот из приглашенных, кому не предлагают принять участие в делах хозяина, — гость, не пользующийся уважением. Но тот, кто может заняться делами хозяина, способен добиться власти и стать хозяином воистину. А посему существуют следующие шаги превращения гостя в хозяина: первый шаг — соперничество за место гостя; второй шаг — отыскание входа; третий шаг — вход в дом; четвертый шаг — достижение главенства; пятый шаг — превращение в хозяина. Стать хозяином означает присоединить к себе войско соперника. Такова хитрость "постепенного внедрения".