Поздравления с цветами в связи принятием Госдумой антитабачного закона

 

Поздравления с цветами в связи принятием Госдумой антитабачного закона передает председатель секретариата МНАТ Константин Красовский (Киев). Цветы в приложении на странице № 16.

Его источники информации:

Mimosa - http://www.vazony.com/pages/view/301

Азалия – http://vk.com/wall-24652430_12461

Апельсин - http://www.gardenia.ru/pages/apelsin_001.htm

Стрептокарпус – http://www.wild-mistress.ru/wm/wm.nsf/publicall/2009-08-19-658566.html

Спармания - http://www.greeninfo.ru/indoor_plants/sparmannia_africana.html

Ховея - http://bezlji.com/xoveya/

Бальзамин - http://plantus.ru/talk/ukhod-za-rasteniyami/11/05/23/nedotroga-balzamin-osobennosti-ukhoda-3653

Радермахера - http://www.greeninfo.ru/indoor_plants/radermachera_sinica.html

 

Редактор бюллетеня «Феникс» Владимир Ловчев ([email protected])

[1] Кстати говоря, автор, помимо многих научных трудов и имеющих мировую известность социологических романов, большой поэмы «Евангелие для Ивана» и повести «Иди на Голгофу», в которых много о «нашем» пьянстве (сам Александр Александрович трезвенником не был).

[2] Авторитетный в середине прошлого века лидер трезвенников Болгарии Иван Тенев приводил «расширенный» вариант: «Пьющий человек не мыслит – мыслящий не пьёт».

[3] Цитирую по памяти, но по смыслу точно.

[4] Это отношение к наградам, конечно, не типично, но и не исключительно. В первое послеоктябрьское время оно имело хождение. Весьма популярный в 70-е годы (за книгу «Бабий яр») Анатолий Кузнецов в автобиографической повести «Продолжение легенды» цитирует реплику одного из героев: «Опять эти побрякушки! Разве мы из-за них боролись!?» Я.К.Кокушкин сохранил его на всю жизнь.

[5] Ассоциация-метафора сразу и с легендой золотом руне, и с образным выражением Маркса-Энгельса о революционном переходе от предыстории человечества к его подлинной истории (прыжке из царства необходимости в царство свободы).

[6] Чириканье слышал и я в 60-70-е годы, хотя в нём уже не было политических намёков сталинской эпохи, а лишь перепевы на тему фанатичной трезвости и «юродства» в скромности, имея в виду непритязательность в потребностях, пренебрежении к почестям и т.п. Упомянутое же ЯК чирикание относилось к его резкой критике партийных перерожденцев, но и оно было весьма рискованно. Как же так!? Сталин-то как раз очищает партию…

[7] Интересующиеся могут найти у глубокого советского философа Г.С.Батищева пояснение различия между понятиями «цельный человек» (монолитный) и «целостный…» (гармоничный).

[8] Кстати говоря, я знавал и других людей – в частности, экономистов и юристов, которые обосновывали необходимость исключения норм наследования имущества из советского гражданского права даже в тогдашнем скромном виде.

[9] Некий медик Сац - не помню сейчас его титулов - выступил несколько раз с голословными, но лихими статьями в защиту «хорошего» вина и «культурного и умеренного» пития. «Сац» в письме – собирательный образ.

[10] Неточность датировки - явная ошибка... руки: реальные даты первой «осушительной» попытки в отечественной истории В. И. были известны.

[11] ЭКО, 1974, №4.

[12] Коли зашла речь об этом труде, замечу, что в большинстве декабрьских откликов называется только два романа этой трилогии - «Кануны» и «Год великого перелома», а заключительный, «Час шестый»[12], обычно замалчивается. Может быть, это делается… «из лучших побуждений» - допустим, чтобы не привлекать внимания читателей к неоднозначному изображению Сталина в этом романе. И впрямь можно заключить, что не винит Белов именно его в жестокостях насильственной коллективизации и бесчеловечном антикрестьянском терроре. Но это ли основание, чтобы резать по живому тело художественного организма, сокращая до дилогии фактическую трилогию, в которой – только и взятой целиком, а усечённо – целостно представлены основные сюжетные линии, завязанные в начальном романе? Тем более что зловещая ведущая роль «кремлёвского горца» в ужасах 29-30 годов доказана тысячами документальных строк?

[13] Цитировано по наброску письма, опубликованному в книге: Свиридов Г. Музыка как судьба. М., 2002. С.404.

[14] Не забудем, единомышленник Белова по трезвенническим убеждениям и автор повести «Живая вода», которая сама по себе явно превосходит литературными качествами специально антипитейный «Дневник нарколога» Василия Ивановича при всём том, что, достойно ценя добросовестную прозу Владимира Николаевича, не рискну – да и никто, включая и самого Крупина, не рискнёт! - оценить его по гамбургскому счёту вровень с его вологодским другом.

[15] Безответственность в писательстве, видимо, вообще была присуща А.Дюма. Достаточно, к примеру, сравнить его легкомысленные, в основном недостоверные описания России в книге «Из Парижа в Астрахань» с «Путешествием в Россию» его современника Теофиля Готье – тем более что маршруты очень близки.

 

[16] Информация печатается с сокращениями