Янь Юань[1] Асмолов А. Г., Асмолов Г. А. От Мы-медиа к Я-медиа: трансформации идентичности в виртуальном мире // Вестник Московского университета. 2010. №1. С. 3-22 [2] Журавлев А.Л., Купрейченко А.Б. Социально-психологическое пространство личности. – М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2012. [1 пустая строка] НАЗВАНИЕ СТАТЬИ (на английском языке). И.О. Фамилия (автора), ученая степень, звание, должность (на английском языке). Место работы (учебы), страна, город (на английском языке), адрес электронной почты. Краткая аннотация: (на английском языке). Ключевые слова: (на английском языке).
ЗАЯВКА НА УЧАСТИЕ В КОНФЕРЕНЦИИ
ОФОРМЛЕННАЯ ЗАЯВКА ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВАНИЕМ ДЛЯ УЧАСТИЯ В КОНФЕРЕНЦИИ РЕКВИЗИТЫ ДЛЯ ОПЛАТЫ ОРГАНИЗАЦИОННОГО ВЗНОСА:
федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Оренбургский государственный университет» 460018 г. Оренбург пр. Победы д. 13 телефон-факс,77-08-36 ИНН 5612001360 КПП 561201001 УФК по Оренбургской области (Оренбургский государственный университет л. сч. 20536X44564) ОТДЕЛЕНИЕ ОРЕНБУРГ БИК 045354001 Р.СЧ. 40501810500002000001 ОКВЭД 80.30.1,ОКПО 02069024,ОКЛПФ 72, ОГРН 1025601802698 ОКТМО 53701000001 КБК 00000000000000000180
КОНФУЦИЙ Изречения Глава 1 5. Учитель сказал: — Правя уделом, способным выставить тысячу боевых повозок, надо быть тщательным в делах, правдивым, любить людей, экономить средства и побуждать народ к труду в соответствии со сменой сезонов. Глава 2 Правитель 3. Учитель сказал: — Если править с помощью закона, улаживать, наказывая, то народ остережется, но не будет знать стыда. Если править на основе добро-детели, улаживать по ритуалу, народ не только устыдится, но и выразит покорность. Г л а в а 6 Вот Юн 7. Благодетельный из Младших спросил: — Можно ли привлечь Чжун Ю к правлению? Учитель ответил: — Ю человек решительный. С чем он не справится по службе? — А можно ли и Цы привлечь к правлению? — Цы человек понятливый. С чем он не справится по службе? — А можно ли и Цю привлечь к правлению? — Цю многое умеет. С чем он не справится по службе? Г л а в а 12 Янь Юань 2. Чжунгун спросил о том, что такое человечность. Учитель ответил: — Это когда ведут себя на людях так, словно вышли встретить важную персону, руководят народом так, словно совершают важный жертвенный обряд; не делают другим того, что не хотят себе; не вызывают ропота в стране, не вызывают ропота в семействе. Чжунгун сказал: — Я хоть и не сметлив, позвольте мне заняться исполнением этих слов. 7. Цзыгун спросил о том, в чем состоит управление государством. Учитель ответил: — Это когда достаточно еды, достаточно оружия и есть доверие народа. — А что из названного можно первым исключить в случае необходимости? — спросил Цзыгун. — Можно исключить оружие. — А что из остающегося можно первым исключить в случае необходимости? — снова спросил Цзыгун. — Можно исключить еду. Смерть издревле никто не может избежать. Когда ж народ не верит, то не устоять. 9. Князь Скорбной Памяти спросил Ю Жо: — Как быть? Нынешний год неурожайный, и на покрытие расходов не хватает средств. Ю Жо ответил: — А почему бы не взимать налог в размере лишь одной десятой Масти. — Я сейчас взимаю две десятых, и мне их не хватает. Как же я обойдусь одной десятой? — возразил князь. Ю Жо сказал: — Как может Вам недоставать, когда будет хватать народу? Как может Вам хватать, когда народу не хватает? 11. Князь Великий из удела Ци спросил Конфуция о том, в чем заключается управление государством. Конфуций ответил: — Да будет государем государь, слуга — слугой, отцом — отец и сыном — сын. — Отлично! Воистину, если не будет государем государь, слуга слугой, отец отцом и сыном сын, то, пусть бы даже у меня был хлеб, смогу ли я его вкушать? — ответил князь. 14. Цзычжан спросил о том, в чем состоит управление государством. учитель ответил: — Когда руководишь, забудь об отдыхе. А выполняя поручение, будь честен. 17. Благодетельный из Младших спросил Конфуция о том, в чем заключается правление. Конфуций ответил: — Правление есть исправление. Кто же посмеет не исправиться, Когда исправитесь Вы сами?! 18. Благодетельный из Младших был обеспокоен воровством и спросил совета у Конфуция. Конфуций ответил: — Коль сами будете скромны в желаниях, Не согласятся воровать и за награду. 19. Благодетельный из Младших, беседуя с Конфуцием об управлении государством, спросил: — Что, если казнить беспутных ради сближения с теми, у кого есть путь? Конфуций ответил: — В Ваших руках бразды правления, зачем же Вам казнить? Вам стоит лишь увлечься самому хорошими делами, и весь народ тотчас же стремится ко всему хорошему. У благородного мужа добродетель — ветер, у малых же людей она — трава; склоняется трава вслед ветру. 20. Цзычжан спросил: — Каким должен быть ученый муж, который мог бы называться выдающимся? —А что, по-твоему, значит «выдающийся»? — спросил Учитель. — Всегда быть прославляемым в стране, всегда быть прославляемым в семействе, — ответил Цзычжан. Учитель возразил: — Это прославленный, а не выдающийся. А выдающийся бесхитростен и прям, он любит справедливость, вникает в то, что люди ему говорят, и изучает выражение их лиц, заботится о том, чтобы поставить себя ниже других. Он непременно будет выдающимся в стране и выдающимся в семействе. Кого же прославляют, тот внешне проявляет человечность, а поступает вопреки ей, и так живет, не ведая сомнений. Вот он и будет непременно прославляемым в стране и прославляемым в семействе.
|
