1. Манципация ("обряд меди и весов") – это предусмотренный цивильным правом обряд, заключавшийся в произнесении торжественных фраз приобретателем вещи в присутствии продавца, пяти свидетелей, претора и весовщика. Весовщик держал в руках весы, на одной чаше которых лежал кусок меди, олицетворявший покупную цену за вещь, а на другую чашу клали передаваемую вещь или её символ, что представляло собой эквивалентный обмен – товар на деньги. Этот способ приобретения права собственности был публичным, а потому крайне формализованным и ограниченным по субъектному составу (доступен только квиритам), что существенно сковывало торговый оборот, а потому с нивелированием норм цивильного права манципация уступила место другим, менее сложным правовым механизмам. 2. Первоначальной формой займа, предусмотренной цивильным правом, был nexum. долговое обязательство под залог личной свободы, т.е. самозаклад должника. По истечении законной просрочки платежа кредитор был вправе арестовать должника и заключить его в свою домовую (долговую) тюрьму. Три раза в течение месяца, в базарные дни, кредитор обязывался выводить должника на рынок в надежде, что кто-нибудь (родные, близкие или посторонние) выкупит его из неволи, уплатив долг. Н. был отменен в 326 г. до н.э.
Признаки:- Формальный порядок заключения. Заключение договора происходило путём манципации. Исполнение должником договора происходило с помощью такого же обряда.- Nexum имел силу судебного решения, т.е. кредитор, не получивший вовремя платежа от должника, имел право без суда произвести взыскание своего долга с помощью наложения руки, что в древнейшее время означало закабаление должника, попадание его в личную зависимость от кредитора. Порой было трудно определить разницу между рабом и арестованным за долги. - Жестокость взыскания по договору. Фидуция – это форма залога, при которой должник передаёт кредитору вещь в собственность с обязательством последнего вернуть вещь при исполнении обязательства. Данная форма залога была порождением цивильного права и являлась довольно рискованной для должника, поскольку кредитор, выступая собственником вещи, мог ею полностью распоряжаться, а значит, и возврат вещи зависел от добросовестности кредитора (отсюда и название фидуции от лат. fides – "добрая совесть").
