Первое спасение брата в тюрьме

Тот обычный арест по СССР из двух десятков до этого и ещё десятков, постигших меня в будущем, был одним из знаковых. Он был, словно страсти Христовы, так как произошел на Пасху, 17 апреля 1982 года. Но в центре этих мытарств и искушений оказались не только дети Кришны, но и дети Христовы.

Так вот, главное, о чём хотелось поведать из того благословенного Высшей Волей времени – это историю о молодом парне, попавшего в Павловскую больницу на экспертизу. Паренёк был лет 18, не больше, христианин-евангелист, страшно боялся попасть в тюрьму. Он хотел жениться на такой же, как и сам, юной баптистке из Америки и уехать к жене, но КГБ подстроило ему продажу порнографической литературы и арестовало как преступника. Тогда не то что выезд на Запад, а сама только мысль за связь с Западом, Боже упаси, даже по собственной воле, карались жесточайше.

Мы сдружились, часто обсуждая путь к Богу, он почувствовал во мне старшего брата. Однажды прибежал ко мне в палату с чёрным лицом и просит – спаси. Оказывается, экспертиза психушки признала его нормальным, и сейчас попросили собрать вещи для отъезда в тюрьму, а он туда боится попасть. Я ему говорю: «Ты же знаешь у меня только один код защиты и спасаюсь только им. И ничего другого проще, кроме воспевания святого имени Бога, как величайшего спасения в этом мире, вообще нет. Но эта защита тебя не устраивает, смущает, ты следовать этому пути, воспевать мантру Харе Кришна или другие имена Бога, не желаешь. Большим я не в силах тебе помочь». Он молод, наивен, ещё и в горе, почти плачет. Но, видя во всём руку Высшей Воли, приславшей ко мне душу с мольбой о спасении, я попытался послужить Всевышнему и помочь всё же спастись христианину Женьке, если сам был уже под щитом спасения этой Воли. А мой духовный учитель это ещё и подтверждал: «... преданные Богу не должны критиковать другие религии. Вместо того, чтобы критиковать другие религиозные системы, преданный должен призывать их последователей строго следовать принципам своих религий». (ШБ 4.22.24).

Тогда долго не раздумывая, беру «грех» на душу, слава Богу, никого из братьев моей миссии не было рядом. И начинаю проповедовать не свою миссию, а Волю Главы христианства и сына Бога, Иисуса, которую Женя свято признает, но плохо ещё знает. «Почему бы тебе не взяться строго за свои главные принципы своей миссии, 10 заповедей, это твоя панацея, держись за неё жестко, и будешь защищен» и т. д. и в этом духе. За несколько минут моих слов с парнем что-то произошло. Или ему стыдно стало, что он это забыл, или всё же так хотел Иисус и Наш Единый для всех душ Всевышний… действуя через нас. Но парень преобразился на глазах, ожил, на лице появилась улыбка. И только успел бросить мне скороговоркой «о, всё понял», как будто специально к этому откровению в дверях проявился фельдшер и скомандовал: «Женя, за тобой парень воронок, пошли с вещами на выход».

Через два года в 1984 г. ко мне в Днепропетровск приходит письмо от моего баптиста Женьки. Бог миловал, тогда я уже был на «свободе», хотя и приходилось отмечаться как под домашним арестом в милиции, у участкового врача-психиатра как больному и, конечно же, неофициально в нашем областном КГБ, на улице Красной. Узнаю я из письма, что Женьку тоже Бог миловал, освободили. И вот он расписывает, как всё гладко вышло. Ну и на этом его письмо заканчивается. И внизу небольшая приписочка: «Брат, спаси меня ещё раз. Приезжай, пожалуйста, срочно» и адрес.

Плач из Киева,