Ценностный образ себя. Инструмент исследования ценности

Милтон Эриксон был первым мыслителем середины XX в., чья работа была посвящена поиску решений. Его восхищали ме­тоды, которые позволяли достичь личностного прорыва. Он разработал (в числе первых. - Прим. науч. ред.). концепцию осмысления образа себя, служащую терапевтическим инстру­ментом, и пользовался ею снова и снова в течение следующих двадцати лет своей работы. Беседуя со своими студентами, он подчеркивал, что, помогая людям развивать сильный образ себя, вы даете им чудесную возможность добиваться долго­срочных изменений.

Образ человека может легко меняться, но внутреннее «Я» остается постоянным зеркалом, из которого можно вести наблю­дения. Процесс работы с ценностным образом себя, который мы будем обсуждать далее в этой главе, является результатом этого исследования.

Метод Милтона усовершенствовал его ученик Кэрол Лэнк- тон, который затем преподавал его другим, в том числе и мне, Мэрилин, в 1980 г. Я сама использовала его в течение тридцати лет и поделилась им с тысячами коучей по всему миру. Процесс, с которым мы работаем, является одним из самых простых фор­матов обучения развитию образа себя.

Работа по развитию образа себя расширяет поток самореа­лизации по мере того, как люди учатся расслабляться, из­бавляться от самокритики и видеть себя в развитии.

Люди могут создать и научиться использовать ценностный образ себя примерно за полчаса. В эти полчаса может начаться прежде небывалый для вас рост, так как вы узнаете об основ­ной способности саморазвития, которой можете пользоваться до конца своей жизни. За период от восемнадцати до двадцати четырех дней постоянной визуализации и ежедневной практики создание основанного на ценности образа себя может начать ста­новиться привычкой (согласно последним исследованиям пси­хологов, через два-три месяца постоянных тренировок. — Прим. науч. ред.), и люди обнаруживают в себе способности, которые задают направление для будущего взгляда на себя. Работа по раз­витию образа себя расширяет поток самореализации по мере того, как люди учатся расслабляться, избавляться от самокритики и видеть себя в развитии.

Спросите себя: «Какой образ у меня сейчас?»

Практика обращения к образу себя известна с тех пор, как люди начали говорить друг с другом о своем личном опыте. Интересно, что мало кто из людей, не знакомых с коучингом, замечают, как они визуализируют себя. Еще меньше людей думают об эффек­тивности образа себя. Обычно это остается частью скрытого кода, «программой», определяющей траекторию саморазвития.

Спросите себя: «Какой образ у меня сейчас?» Многие люди, когда им задают этот вопрос, замечают, что их образ себя в зна­чительной степени связан с самооценкой. Люди в основном ас­социируют себя с идеями о самих себе, и часто путают образ себя с самооценкой.

Задумывались ли вы о том, что делаете? Человек, убежденный, что с его телом что-то не так, может немедленно почувствовать внутреннее разочарование или неудачу, связанную с телесным образом. Например, человек может думать, что он слишком тол­стый или худой, что у него большой нос или плохие зубы. Это становится основой для постоянной самокритики и внутреннего оценочного разговора. Человек внутренне занимает позицию внешнего судьи, критикующего «большой нос».

Если оценить по шкале от 1 до 10, где 1 является низшей оценкой, а 10 — высшей, насколько вы удовлетворены своим сегодняшним образом себя?

Другие люди ассоциируют себя с давними моментами своей жизни, которые они прежде использовали для создания «при­меров оценки себя». Например, человек может помнить момент, когда раскритиковали его табель успеваемости. И он продолжает смотреть на себя, как в тот момент, когда его критиковали. Хотя этот момент и случился много лет назад, внутренний пример по- прежнему влияет на его самооценку и блокирует потенциальные движения к самореализации.

Человек выбирает особый тон голоса, который завершает впечатление о его характере. Например, одна моя знакомая ас­социировала образ себя с тоном своей учительницы в четвертом классе, которая как-то раз сказала ее матери: «Элизабет — умная девочка, но она ничего не добьется, если не будет больше зани­маться». Если оценить по шкале от 1 до 10, где 1 является низшей оценкой, а 10 — высшей, насколько вы удовлетворены своим се­годняшним образом себя? В каком месте шкалы вы хотели бы оказаться? Стоит вам начать представлять это, как начнется поток самореализации.

Вы можете перерисовать карту? Конечно!

В Парке Горького в Москве есть комната смеха, где на стенах раз­вешаны кривые зеркала. Глядя в них, вы кажетесь толстым или худым, низким или высоким, с большим лицом или животом. Но у них есть еще одно свойство: искажая лицо, они легко пере­дают различные эмоциональные состояния — счастья, печали, беспокойства, удивления или ужаса. Любопытно, что вид лица, на котором написана та или иная эмоция, вызывает внутренний отклик реального эмоционального состояния. А эмоциональное состояние вызывает соответствующий отклик в теле. Таким об­разом, создается цепочка: образ — чувства — физические ощу­щения. Даже если образ полностью создан зеркалом, в любом случае он вызывает определенные чувства, а те, в свою очередь обращаются к опыту тела, которое «вспоминает» ощущения, свя­занные с пережитыми когда-то эмоциями. Мы узнаем эмоцию и изнутри, и снаружи, возвращая себе физическую способность к чему-либо.