ВЕСТИ ДНЕВНИК ПО ИСЦЕЛЯЮЩИМ РУНАМ

Помню, что, когда я был ребенком и все еще продолжал расти, мой отец в конце каждого года ставил меня у дверцы моего шкафа и толстым деревянным карандашом делал отметку, чтобы определить, насколько я вырос. Во время моего детства мы трижды переезжали и мне было при­ятно думать о том, что ребенок, который будет жить в моей комнате, увидит эти отметки и даты на дверце шкафа.

Когда вы начнете работать с Исцеляющими Рунами, то, возможно, обнаружите, что имеет смысл отмечать, какие Руны вы вытянули и на какие мысли натолкнулись после определенного расклада. У меня была привычка отмечать дату и определяющие условия жизни на тот момент. Отметки о вашем изучении Рун в начале вашей практики позволят вам ближе познакомиться со смыслом каждой отдельной руны. Просмотр за­писей поможет вам с той или иной степенью точности определить, на каком отрезке пути вы находились, или, иначе говоря, понять закономер­ность. И в конце концов в свете последующих событий вы сможете оценить полезность и точ­ность оракула как наставника в исцелении и са­мосовершенствовании.

Кроме того, я использовал дневник по Рунам, чтобы записывать любопытные совпадения каса­тельно Рун. Вот два случая из моего дневника. Первый случай произошел несколько лет назад, когда я перечитывал сочиненный мною роман, опубликованный в 1973 г.: в нем молодой герой описывает почерк своего деда как «рунические каракули». Если есть что-то, чем Руны не являют­ся, — так это каракулями. Но эта фраза стала тем самым взмахом кисти, который предопределяет всю картину на холсте, и это было отмечено мною в дневнике.

В дневнике описан еще один случай, проис­шедший со мной вскоре после того, как я начал работать с Рунами. Я читал «Timber Line» Джина Фаулера.* Вот почему эта книга упоминается в моем дневнике. Фаулер описывает старого журналиста

* Gene Fowler. Timber Line — A Story of Bon fits and Tannen. New York, 1993.

 

«Денвер Пост» Джоя Уорда, «почерк которого не мог разобрать никто, кроме студента,

изучавшего руны пещерных жителей». А почему бы и нет? Благодаря расширению понятия, слово "руна" стало обозначать любую «царапину», в которую наши предки вкладывали смысл. Это — как следующая отметка на шкале дверцы шкафа времени.

Пусть и очень древние, Руны вместе с тем остаются открытой системой. Со временем вы, без сомнения, откроете новые и созидательные пути наслаждаться и получать пользу от них.

Я часто думаю о высказывании доктора Уол­леса К. Рейда: «Оракулы — библейские». Эти сло­ва озарили мне весь горизонт и помогли понять, что оракулы не должны восприниматься христи­анами как минное поле. Только твердолобые поборники ортодоксии пытаются управлять нами при помощи шор, коротких вожжей и упряжи. Божественное же требует, чтобы мы были сво­бодными.

 

РАЗМЫШЛЕНИЯ О СМЕРТИ

Когда любишь, отдай все, что у тебя есть, И когда ты уже больше не можешь —

отдай еще. И забудь боль этого,

потому что, когда придет смерть,

только любовь, которую ты дарил

и получал, пойдет в счет. Весь остаток —

свершения, битвы, борьба

будут забыты в твоем отражении. Если ты умел любить —

то заслужил. Радость от этого пройдет через порог;

но если этого нет,

смерть застанет тебя врасплох...

Элизабет Кублер-Росс

 

 

Вдыхая, я успокаиваю свое тело и ум. Выдыхая, я улыбаюсь. Парю в моменте настоящего. Это — единственный момент. Настоящий момент. Совершенный момент.

Тик Наг Хан

Когда мы не можем быть истиннымли и творчески-ми, то мы не можем совершать открытия, иссле­довать и завершать свои дела и, таким образом, рacmu и развиваться. Мы не можем обрести покой.

Чарльз Уитфилд

 

 

На протяжении многих лет я разработал ряд основных техник работы с Рунами. Некоторые из этих техник основывались на древних образцах, а некоторые были созданы недавно. Множество людей делились со мной результатами своих раскладов, кто-то снабжал идеями о новых техниках Если вы работаете с Исцеляющими Рунами и вас посещают свежие мысли, если у вас есть свои собственные любимые пути работы с Рунами пожалуйста, поделитесь ими с нами.