ВВЕДЕНИЕ. Заведующий кафедрой философии,

АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПРОТИВОПОЖАРНОЙ СЛУЖБЫ

 

 

УТВЕРЖДАЮ

______________

Заведующий кафедрой философии,

профессор, д. ф. н. Липский В.Н.

«»_____________20___ г.

 

ФОНДОВАЯ ЛЕКЦИЯ

по дисциплине «ФИЛОСОФИЯ»

по теме «Немецкая классическая философия»

Подготовил: доцент кафедры философии,

кандидат философских наук,

подполковник вн. сл.

КИРИЧЕК А. В.

Обсуждена и одобрена на заседании предметно-методической секции кафедры философии

«______» ___________________20___г.

 

Москва

2009 год

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ....................................................................................... с. 3

Общая характеристика немецкой классической

Философии........................................................................................ с. 4

Теория познания и учение о морали И. Канта....................... с. 7

Объективный идеализм Г. Гегеля............................................ с. 18

Антропологический материализм Л. Фейербаха................ с. 23

ЗАКЛЮЧЕНИЕ............................................................................. с. 29

ЛИТЕРАТУРА............................................................................... с. 30

ВВЕДЕНИЕ

(продолжительность – 5 минут)

 

На прошлой лекции рассматривались философские проблемы онтологии, гносеологии и социологии, которые разрабатывались в эпоху Нового времени, на протяжении XVII – XVIII веков. Если XVII век прошел под знаком борьбы эмпиризма и рационализма, то век XVIII стал эпохой торжества разума, веры в то, что образование и знание спасут мир, сделают его лучше и чище, справедливее и гуманнее. В целом, как вы помните, XVIII век в Европе называют поэтому эпохой Просвещения. Центром просветительской мысли стала Франция, где в конце этого века произошла Великая буржуазная революция. Именно французские просветители выдвинули такие, актуальные сегодня, идеи, как идея правового государства и прав человека, равенства всех людей, верховенства закона. Но в конце XVIII века центр философской мысли Европы постепенно перемещается в Германию, где появляется целая плеяда мыслителей, идеи которых вошли в историю под собирательным именем «немецкая классическая философия».

Сегодня мы и рассмотрим воззрения этих философов, которые своим творчеством завершают эпоху Просвещения и доводят просветительскую мысль до логического конца, придают ей научную строгость, системность и глубокую обоснованность, которой не было у французских просветителей.

Таким образом, цель настоящей лекции – рассмотреть основное содержание немецкой классической философии, представленной учениями Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля и Фейербаха, а также выявить актуальность их воззрений для современности.

Исходя из названной цели перед нами стоят следующие задачи:

· выявить характерные особенности немецкой классической философии;

· получить общее представление о жизненном пути и духовной эволюции основоположника немецкой классической философии Иммануила Канта;

· изучить основные идеи Канта в области теории познания и этики;

· понять основное содержание философской системы Георга Гегеля, особенности его идеализма и его вклад в развитие диалектического способа мышления, а также его взгляды в области философии истории;

· получить представление об основных особенностях антропологического материализма Людвига Фейербаха.