Студопедия — Книга Святогора
Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Книга Святогора






 

Через поле широкое,

Через море глубокое

Летели лебеди — белы птицы,

Белы птицы — быстры крыла.

Мостили они мосты всё дубовые,

Стелили они пути красным бархатом,

Красным бархатом, жарким золотом,

Жарким золотом, светлым серебром.

А в Земле Белой, белым-белой той —

Пели дивну песнь Старцы старые,

Старцы старые — люди вещие,

Пели дивну песнь о веках былых

Да о Мудром Боге — о Велесе...

 

 

1. Мудрые ведают: живут на Земле от веку дети Земли и дети Неба.

 

2. Детей Земли называют иначе детьми живота, ибо пришли души их во времена давние-незапамятные из Животного Чертога; с тех пор наипаче всего ценят они живот плотский (жизнь во плоти) и не ведают жизни иной.

 

3. Детей Неба называют иначе волотами, ибо пришли они, дети Вещего Бога, по Велесову Пути с далёких звёзд; им открыты великие Тайны Божеские, и дано им зреть Очами Духовными То, Что сокрыто.

 

4. Вера детей Земли есть поклонение многим Богам и Богиням, пекущимся о жизни плоти.

 

5. Веда детей Неба есть следование Стезёю Духа и почитание Единого, но Многоликого в проявлениях Бога, ведущего души живых существ от тьмы невежества к Свету Духовного Ведания.

 

6. Цель жизни детей Земли — удовлетворение страстей живота своего, ибо Дух их подчинён плоти.

 

7. Цель жизни детей Неба — раскрытие своей Истинной (Духовной) Природы.

 

8. Дети Земли принесли в мир учение о равенстве всех людей, ибо им не дано постичь природу Того, Что выше потребностей их живота.

 

9. Дети Неба принесли в мир учение о Полюсе (Сердце Мира) и Вертикали (Пути Восхождения).

 

10. Лучшие из детей Земли принесли в мир учение о порочности всего мирского, ибо сумели отчасти осознать тяжесть уз вожделений живота своего, сковывающих Дух.

 

11. Лучшие из детей Неба принесли в мир учение об изначальном единстве Духовного и мирского, ибо и в мирском прозрели Божеское, не разделяя их в Сердце своём, и потому не отвергли мира.

 

12. Дети Земли — беспутны, ибо связаны чарами Луны и не ведают Стезей Духа.

 

13. Дети Неба — известны как люди Стези, ибо ведают Солнце — Светоч Духа — и следуют Стезёю Прави.

 

14. Лучшие из детей Земли — хранители, худшие — расточители.

 

15. Лучшие из детей Неба — творцы, худшие — хранители.

 

16. Дети Земли воплощают в жизнь вожделения живота своего.

 

17. Дети Неба воплощают в жизнь Веления Духа, ибо Сами Родные Боги творят через них, являя Земле Свет Вышний.

 

18. Дети Земли жаждут большего из известного, но не лучшего.

 

19. Дети Неба жаждут преодоления известного и восхождения к Неизведанному.

 

20. Души детей Земли, сбрасывая отжившие свой срок плотские тела, поглощаются взрастившей их Луной, дарующей им сон и забвение.

 

21. Души детей Неба, освобождаясь от своих плотских тел, следуют за Солнцем, дарующим им Пробуждение в Свете и Мудрости.

 

22. Во плоти своей дети Земли столь похожи на детей Неба, что неискушённому оку крайне трудно бывает различить их; но дети Неба всегда узнают друг друга по особой ясности взора и особым знакам на руке и теле, кои ведомы мудрым.

 

23. Взор детей Земли всегда мутен, сквозь очи их на мир глядит алчный зверь, а рука и тело — несут печати рода его.

 

24. Взор же детей Неба всегда Светом Вышним да несказанной тоскою по Небу лучится...

 

25. Дети Земли почитают Вещего как Бога Скотьего [49], ибо Он оберегает их скот и дарует им всякое богатство, животу пригодное.

 

26. Дети Неба почитают Вещего как Духовного Отца и Вышнего Наставника своего, ибо даёт Он им испить из Рога Своего Священную Сурью — Напиток Мудрости, что детей Неба к Духовному Веданию приобщает, а детей Земли рассудка лишает.

 

27. Древние сказы рекут, что дети Неба — волоты — пришли на Землю ещё до рождения детей Земли — людей, и Сам Вещий открыл им, детям Своим, Изначальную Веду.

 

28. Волоты были столь мудры и сильны, что могли путешествовать в тонких телах на другие планеты, двигать горы и поворачивать вспять реки.

 

29. Но пришёл срок, и — по Воле Рода Великого — ушли они с Земли по Велесову Пути в Неведомые Чертоги Родовы, уступив место людям — детям Земли.

 

30. Большая часть душ людей пришла из Животного Чертога, и лишь в немногих людях воплотились души волотов, несущие в себе Свет Древней Мудрости.

 

31. Именно волоты, облечённые в тела человечьи, становились для людей Духовными Светочами на Земле — мудрыми Законоучителями, вдохновлёнными свыше Провидцами и справедливыми Правителями.

 

32. Лучшие из людей становились учениками детей Неба, благодаря чему получали возможность приобщиться к Мудрости Изначальной Веды.

 

33. Некоторая же часть волотов, попав под власть своей животной природы, утеряла чистоту Изначальной Веды, сблизившись с детьми Земли.

 

34. Дети Земли, благодаря водительству волотов, получили возможность освободиться от чар Луны и плотской — животной зависимости.

 

35. Дети Неба, воплощаясь в человеческих телах — более плотских, нежели их первоначальные оболочки, получили возможность подтвердить дарованную им Мудрость на личном опыте, обретённом ими на Земле самостоятельно.

 

36. Поистине, как Луна светит отражённым от Солнца светом, так и дети Земли следуют стезями, проложенными детьми Неба — посланцами Звёздного Огня...

 

37. Древние сказы рекут, что когда-то давным-давно, во времена седые-древние, славный сын Вещего — Святогор, мудрейший из волотов, отдал часть Силы своей людям — ученикам своим, дабы укрепить Сердца их в следовании Стезёю Прави.

 

38. В залог покровительства своего оставил Святогор свой Меч в Земле Белых Вод, где от веку и поныне хранима белыми волхвами Древняя Мудрость.

 

39. Некоторым из людей открывался сей Меч, но никому из них не давался он в руки, ибо ещё не пришёл его срок.

 

40. Волхвами Земли Белых Вод предречено, что ждёт Меч сей Того, Кто явится верхом на Белом коне в срок заветный, когда Чёрный Бог — по Воле Рода Великого — будет лишён власти[50], когда Хозяин Чертога Златого[51] отомкнёт Сваргу, а Прародитель[52] наречётся Вновь Пришедшим, ибо вновь пройдёт Он путём, коим вёл когда-то детей Своих, и вновь воссияет Звезда Севера[53] на острие Его Копья[54]!..

 

Истинно, так!

 

 

Слава Роду!

 

[2000]

 







Дата добавления: 2015-10-01; просмотров: 366. Нарушение авторских прав; Мы поможем в написании вашей работы!



Композиция из абстрактных геометрических фигур Данная композиция состоит из линий, штриховки, абстрактных геометрических форм...

Важнейшие способы обработки и анализа рядов динамики Не во всех случаях эмпирические данные рядов динамики позволяют определить тенденцию изменения явления во времени...

ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ МЕХАНИКА Статика является частью теоретической механики, изучающей условия, при ко­торых тело находится под действием заданной системы сил...

Теория усилителей. Схема Основная масса современных аналоговых и аналого-цифровых электронных устройств выполняется на специализированных микросхемах...

Решение Постоянные издержки (FC) не зависят от изменения объёма производства, существуют постоянно...

ТРАНСПОРТНАЯ ИММОБИЛИЗАЦИЯ   Под транспортной иммобилизацией понимают мероприятия, направленные на обеспечение покоя в поврежденном участке тела и близлежащих к нему суставах на период перевозки пострадавшего в лечебное учреждение...

Кишечный шов (Ламбера, Альберта, Шмидена, Матешука) Кишечный шов– это способ соединения кишечной стенки. В основе кишечного шва лежит принцип футлярного строения кишечной стенки...

Методика исследования периферических лимфатических узлов. Исследование периферических лимфатических узлов производится с помощью осмотра и пальпации...

Роль органов чувств в ориентировке слепых Процесс ориентации протекает на основе совместной, интегративной деятельности сохранных анализаторов, каждый из которых при определенных объективных условиях может выступать как ведущий...

Лечебно-охранительный режим, его элементы и значение.   Терапевтическое воздействие на пациента подразумевает не только использование всех видов лечения, но и применение лечебно-охранительного режима – соблюдение условий поведения, способствующих выздоровлению...

Studopedia.info - Студопедия - 2014-2024 год . (0.014 сек.) русская версия | украинская версия