Искусство и архитектура Древнего Египта. Ансамбль пирамид в Гизе.Искусство и архитектура Древнего Египта. Ансамбль пирамид в Гизе. После распада родового строя Египет 1м достиг могущества. Египет - первое рабовладельческое государство, где появилась письменность. Самое высшее социальное положение занимал - фараон. Главная особенность искусства Древнего Египта заключалась в том, что оно было частью религии. Все, что создавал художник, имело культовое значение. Пирамиды, храмы, сфинксы, обелиски были материализованным воплощением религиозных убеждений. Частью религии была и письменность. Поэтому непременным атрибутом скульптурных портретов была пиктография, картинное письмо. Особое место занимала религиозная лит-ра: «Книга мертвых», «Тексты пирамид». Характерные черты в ис-ве Д.Е.: неизменность форм, каноничность, монументальность, декоративность. Ег. Ци-я просуществовала почти три тысячи лет. Египет расположен на северо-востоке Африки. Территорию кот. он занимает, делят на две части: Верхний Египет – узкая и длинная долина, и Нижний Египет – дельта Нила впадающего в Средиземное море. Др. Ег. ку-ру подразделяют на насколько этапов: 1)Додинастический период (4 т.д.н.э.) появляються Первые погребальные сооружения - мастабы - гробницы, врытые в каменистую почву, над которыми возводилось небольшое помещение из кирпича. 2) ис-во Древнего царства (30-23 вв. д.н.э.) – время строительства пирамид. Люди верят в загробную жизнь. Возник культ умерших 1)верили в бога солнца-фараона и 2) культ заупокойный-верили в жизнь после смерти. Сначала возводились ступенчатые пирамиды (пир. Джосера в Саккаре – 28 в.д.н.э.). Пирамиды с ломаными гранями в Дашуре. У большинства пирамид квадратное основание и гладкие ровные грани. Пирамиды в Гизе – построенные фараонами 4 династии Хуфу(Хеопс-147 высота), Хафра и Менкаура. Пирамиды – часть грандиозного ансамбля. В него входили: пирамиды- спутницы (гробницы вельмож) и заупокойные храмы - место приношения жертв. Заупокойные храмы строились в Древней царстве с восточной стороны к пирамиде. Ску-ра: статуи фараонов Сенусерта Ш, Аменемхета Ш - точные черты лица и хар-р изображаемого. 3) ис-во Среднего царства (21-18 вв. д.н.э.) - строительство многоколонных заупокойных храмов и полускальных гробниц; Центром становиться г. Фивы. Первым из памят., ознаменовавших поиски новых арх-ных образов – усыпальница-храм Ментухотепа 1(близ новой столицы в Фивах). Нововведения (в период 12 динас.) – колоннады, опоясывающие террасы храмов и дворы, пилоны – 2 мощные башни и узким проходом посредине – своеобразный рубеж на пути людей. Ску-ра:в гробницах обнаружено множество статуэток, статуи фараонов. Жи-сь:расцветают местные художественные школы. Изображают сцены охоты рыболовли. 4) ис-во Нового царства (16-11 вв. д.н.э.) – строительство пирамид прекратилось, период создания полускальных храмов. Г. Фивы расцветает. Величайшее сооружение Н.Ц. стал храм царицы Хапшепсут. Храмовая арх-ра Нового царства отличается гигантскими размерами и роскошной отделкой – это Карнакский и Луксорский храмы в честь бога Амона. Наиболее распространенный тип храма с четким прямоугольным планом, делением на 3 части: открытый двор, обнесенный колоннами, колонный зал и святилище. Аллея сфинксов приводила к входу – каменному пилону. Перед пилоном возвышались обелиски и колоссальные статуи фараонов. Вторая половина Нового царства – широкое строительство и в самом Ег. и в покоренной Нубии. Создан целый ряд заупокойных храмов, в том числе и вырубленных в скалах (Большой храм Рамсеса II в Абу-Симбеле, гробница Тутанхамона). Ску-ра:появляються предметы женского туалета. Появляються погребальные статуэтки Ушебтиспециальные фигурки, изображающие человека, как правило со скрещенными на груди руками, либо с какими-нибудь орудиями труда. Жи-сь:обогощается сочетаниемрозовато-фиолетовых, золотистых, голубых тонов. Характерна условность окраски. Охота в нильских зарослях 5)Амаранский_период. 6) Позднее время (11-в.-332 г.д.н.э) Ск-ра и живопись. Для фигур были канонические требования. Стоящие статуи строго фронтальны, напряженно выпрямлены, головы прямо руки опущены и плотно прижаты к телу, левая нога чуть впереди. Одежда мужчин – это короткая набедренная повязка, женщин – длинное облегающее прямое платье. Материалом для статуй были дерево, гранит, базальт, песчаник. Мужские фигуры раскрашивали в кирпично-красный цв., женские в желтый. Был канон в рельефном изображении – голова и ноги в профиль, глаза, плечи, грудь в фас. Важную роль играли рельефы и росписи на стенах гробниц и храмов. Они также были связаны с заупокойным культом. Поясное изображение сцен. В настенных росписях фараон был крупнее всех. Канон распространялся только на фараонов и вельмож, простых людей изображали свободно. Рельефы обычно плоски, они почти не выступают над поверхностью стены. Использовали 2 техники рельефа – барельеф и врезанный рельеф с углубленным контуром. Силуэт всегда ясен и графичен. Использовался принцип фризового сюжета, помогает воссоздать сцену за сценой, различные бытовые эпизоды.
2) Искусство Др. Мясопотамии. Зиккурат. Храм Богини Иштар.
В отличии от Египта здесь не было культа загробной жизни. Свою жизнь и судьбу люди связывали со звездами, поэтому они уделяли небу особое внимание. Самыми главными богами были бог неба - Ану, земли - Энтилл и бог водной пучины – Эа, бог луны - Син, бог солнца - Шамали и богиня любви - Иштар. Часто в искусстве встречаются сцены смертельных схваток между львами, быками, символизирующие противоборствующие силы богов. К самым первым археологическим находкам относится расписная керамика из Самарра и Хессуна с изящным орнаментом из стилизованных форм растений и животных, вписанных в геометрические структуры на светлом фоне. Архитектура Двуречья Основной строительный материал - глина. Здания строились из необожженных кирпичей. Толщина стен не позволяла оставлять проемы окон, в которые бы проникал свет. Внутренние помещения привязывались к открытым дворам. Первые храмы, так называемые Белый и Красный конца IV тыс. до н.э., были открыты в городе Уруке. Храмы были посвящены главным божествам города: богу Ану и богине Инине. Стены одного были выкрашены в белый цвет, а другого украшены геометрическим орнаментом из глиняных обожженных "гвоздей" со шляпками, выкрашенными в красный, белый и черный цвета. Начиная с III тыс. до н.э. появляется новый тип храма - зиккурат, который станет одной из главных особенностей архитектуры Двуречья. Зиккурат представлял собой башню из поставленных друг на друга усеченных пирамид, постепенно уменьшающихся, на самом верху воздвигался маленький храм, посвященный богу-покровителю города. Зиккураты строились вначале при храмах, а затем стали превращаться в главные храмы. Некоторые башни сохранились до наших дней (зиккураты в Уре, в Чога-Замбиле). Ступенчатая башня воспринималась как символ торжественного восхождения к небу. В Вавилоне в VII в. до н.э. был построен самый высокий зиккурат, который упоминается в Библии, - Этеменанки, что означало "дом - фундамент неба и земли". Эта Вавилонская башня высотой 90 м состояла из семи ярусов, а наверху был храм, посвященный богу Мардуку. Зиккураты были связаны с представлением о "священной горе". Они воплощали в себе множество функций: с их высоты наблюдали за звездами, спасались от наводнений, в них совершали жертвоприношения. Города в Месопотамии имели четкую прямоугольную планировку и обносились стенами. Постоянная борьба между городами заставляла возводить массивные кирпичные стены, которые украшались цветными изразцами. Примером являются ворота богини Иштар в Вавилоне, самом крупном городе Месопотамии. Богато украшенная стена являлась показателем процветания города. Ворота представляют собой огромную арку, по 4 сторонам которой стояли массивные зубчатые башни. Использовали глазированный кирпич и плитку.
|
