Концептуальная мораль в России

 

2.Апресян Р.Г. Идея морали и основные нормативно–этические программы. М., 1995.

3.Апресян Р.Г. Природа морали // Филос. науки. 1991. № 12. С. 53–64.

4.Гусейнов А.А. Великие моралисты. С. 3–21.

5.Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. С. 29–40.

7.Кондратов В., Чичина Е. Этика. Эстетика. Ростов–на–Дону, 1998.

4.Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. М., 1988.

6.Коган Л.Н. Зло. Екатеринбург, 1992.

8.Скрипник Л.П. Моральное зло. М., 1992.

10.Скрипник А.П. Христианская концепция зла // Этическая мысль. М., 1992. С. 56–73.

12.Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. М., 1994.

14.Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.

15.Альберти Л.Б. О семье // Чаша Гермеса. М., 1996.

16.Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. М., 1986.

17.Гусейнов А.А. Великие моралисты. М., 1995.

18.Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. М., 1988. С. 205–223.

19.Куртц П. Запретный плод. Этика гуманизма. М., 1993.

20.Куртц П. Гуманизм в исторической перспективе // Вестник МГУ. 1992. № 12,

21.Манетти Дж. О достоинстве и превосходстве человека // Опыт тысячелетия. М., 1996.

22.Пико делла Мирандола Дж. Речь о достоинстве человека // Чаша Гермеса. М., 1996.

23.Словарь античности. М., 1990.

25.Фичино М. О моральных добродетелях // Опыт тысячелетия. М., 1996.

27.Швейцер А. Культура и этика // Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М., 1992.

29.Вандербильт Э. Этикет. М., 1995.

33.Оссовская М. Рыцарь и буржуа. М., 1987.

[1] Плотников В.И. Ценностный мир человека и его судьба // двенадцать лекций по философии. Екатеринбург, 1996. С. 193-214

[2] Джеймс. У. Психология в беседах с учителями / Уильям Джеймс. - СПб. [и др.]: Питер, 2001. - 150 с

[3] Подробно на эту тему пишет академик Троицкий Е.С. «Русская этнополитология» Т.1. М., изд-во «Граница» 2001. С. 280.

[4] Хесс Р. 25 ключевых книг по философии: Анализ и комментарий / Реми Хесс; [Пер. с фр. С. М. Каюмова, Ю. Ф. Пучкова]. - Челябинск: Урал-LTD, 1999. – 147 с.

[5] Дюркгейм Э. Социология, ее предмет, метод и назначение: [Сборник: Пер. с фр.] / Эмиль Дюркгейм. - М.: Канон, 1995. - 349 с.

[6] Любутин К.Н. История Западной философии: Учеб. пособие для высш. и сред. учеб. заведений / К. Н. Любутин. - Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та; Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. пед. ин-та, 2000. С. 77

[7] Харт. Х. Концепция права. Москва 1998. С. 157

[8] См.: Емельянов Б.В. История русской философии XIX в. Екатеринбург. Изд-во УРГУ. 2003. С.128-129

[9] Шелер М. Избранные произведения. М. 1994. С. 153.

[10] Бердяев Н.А. Философия свободного духа // Бердяев Н.А. Диалектика божественного и человеческого. М. Харьков. 2003. С. 33, 42.

[11] Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество // Вехи. Свердловск, 1991. С. 56.

[12] Чаадаев П.Я. Статьи и письма. М. 1989. С. 186.

[13] Лосский Н.О. Преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский // Путь. 1926. № 2. С. 122.

[14] Абдуллаев М.И., Комаров С.А. Проблемы теории государства и права.

 

[15] Burnet J. Greek Philosophi, Thales to Plato. London, 1914. Р.149.

[16] Платон. Избр. диалоги: Пер. с греч. М.: Худ. лит., 1965. С.174–175 ("Пир")

[17] Платон. Апология Сократа//Сочинения. М.,1968. Т.1. С.112.

[18] Платон. Избр. диалоги. С.327 ("Федон")

[19] Платон. Избр. диалоги. С.334 ("Федон")

[20] Платон. Апология Сократа. С.98–99.

 

[21] Логика — (от греч. logos — логос) — 1) способность правильно мыслить; 2) учение о методах познания. Логика как наука — учение о мышлении наука

[22] Антология мировой философии. Т.1. Ч.1. С. 476–503.

[23] Лукреций. О природе вещей. Т.II. С.131.

[24] Лукреций. О природе вещей. Т.II. С.132.

[25] Атараксия (от греч. ataraksia) — невозмутимость, полное спокойствие духа.

[26] Антология мировой философии; В 4 т. Т.1. Ч.1. С.355–356.

[27] Тютчев, Ф. Стихотворения / Ф. Тютчев. — М. 1978. С. 263.

[28] Фрейд, З. Психоанализ. Религия. Культура / З. Фрейд. — М. 1991. С. 83.

[29] Валерии, П. Об искусстве: Сборник / П. Валерии. — М. 1993. С. 160.

[30] Винкельман, А. История искусства древности / А. Винкельман. — Ревель, 1890. С. 130.

[31] Волков, Н.Н. Цвет в живописи / Н.Н. Волков. — М., 1984. С. 125.

[32] Гартман, Н. Эстетика / Н. Гартман. — М., 1958. С. 373.

[33]Тамже. С. 378.

[34] Яковлев Е.Г. Эстетика. М. Гардарики.1999.С.39-40

 

[35] Гулыга А.В. Эстетика в свете аксиологии. Пятьдесят лет на Волхонке. СПб.: Алетейя. С.85

[36] Там же.

[37] Яковлев Е.Г. Эстетика. М. Гардарики.1999. С.47-51

[38] Там же.

 

[39] Евангелие Толстого. Избранные религиозно-философские произведения Л.Н. Толстого. М., 1997

[40] Валери П. Об искусстве. Сборник. М., 1993.

[41] Огибенин Б.Л. Структура мифологических текстов «Ригведы». М., 1968. С. 19—20.

[42] Манн Т. Фрейд и будущее // Апдайк Дж. Кентавр. М., 1961. С. 5.

 

[43] D.Т. Suzuki Mysticism: Christian and Buddlust. Perrenial Library, Harber & Row. New York, 1971. cc. 112—114.

[44] Платон. Собр. соч. в 4-х т. Т. 2. М., 1993. С. 17.

[45] Платон. Федон. Пир. Федр / Платон. — СПб. 1997. С. 210.

[46] Там же. С. 210.

[47] Там же. С. 159.

[48] Соколов, М.Н. Великий Ренессанс. Лекции о морфологии культуры Возрождения / М.Н. Соколов. — М. 1999. С. 31.

[49] Аврелий. Исповедь. Кн. XIII, гл ХХ // Лабиринты души / А. Августин. — Симферополь, 1998. С. 195.

[50] Зиммель Георг. Избранное: в 2 т. Т. 1. / Г. Зиммель. — М., 1996. С. 596.

[51]История эстетики: В 5 т. Т. 1. М., 1962. С. 278.

[52] Там же. С. 261.

[53] Чернышевский Н.Г. Избранные эстетические произведения. М. 1973. С. 72.

[54] Гилберт К., Кун Г. История эстетики. М 1960. С. 151.

[55] Хогарт У. Анализ красоты. М.-Л. 1958. С. 54, 123.

[56] Дидро Д. Избранные произведения, М.-Л. 1951. С. 376-377.

[57] Чернышевский Н.Г. Избранные эстетические произведения. М., 1973. С. 235.

[58] Плеханов Г.В. Эстетика и социология искусства. В 2-х т. Т. 1. М., 1978. С. 151.

[59] Борев Ю.Б. Эстетика. М. 1988. С. 56.

[60] Бранский, В.П. Искусство и философия: Роль философии в формировании и восприятии художественного произведения на примере истории живописи / В.П. Бранский. — Калининград. 2000. С. 291.

[61] Там же. С. 292.

[62] Там же.

[63] Там же.

[64] Гартман, Н. Эстетика / Н. Гартман. — М., 1958. С. 373.

[65] Там же. С. 378.

[66] Preface aux “Nouvelles Hiatoires extraordinaires”. Бодлер воспроизвел этот отрывок в статье «Теофиль Готье» (Ch.Baudelaire. L’ Artromantique. — Paris. Calmann—Levi.1885. p. 167). Цит. по: Маритен Ж. Творческая интуиция в искусстве и поэзии (перевод В. Гайдамака) // Культурология: Дайджест. № 1 (20) / РАН. ИНИОН. М. 2002. С. 28-29.

[67] Яковлев Е.Г. Эстетика. М. Гардарики.1999. С. 51

[68]Там же. С.58

 

[69] Там же. С.59

[70] Там же. С. 59

[71] Там же. С. 60

[72] Там же. С. 61

[73] Там же. С. 63

[74] Гулыга А.В. Эстетика в свете аксиологии. Пятьдесят лет на Волхонке. СПб.: Алетейя. С.104

[75] Там же. С. 99

[76] О возвышенном. М.; Л., 1966. с.18.

[77] Бэрк Э. Философское исследование о происхождении наших идей возвышенного и прекрасного. М.. 1979. С.

[78] Гулыга А.В. Эстетика в свете аксиологии. Пятьдесят лет на Волхонке. СПб.: Алетейя. С.102

[79] Шиллер Ф. Собр. соч. Т. 6. С. 186-187.

[80] Гулыга А.В. Эстетика в свете аксиологии. Пятьдесят лет на Волхонке. СПб.: Алетейя. С.100

[81] Там же. С. 100

[82] Волкова Е.В. Встреча искусства с эстетикой. О философских проблемах диалога искусства и эстетики в XX веке. М. Современные тетради.2005. С. 11

[83] Там же. С.12

[84] Там же. С.12

[85] Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М. Мысль.1993.С. 735-736.

[86]Poet.XVI 1455а.

[87] Аристотель. Поэтика. XI 1452b.

[88] Аристотель. Поэтика. XIII 1453a.

[89] Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М. Мысль. 1993.С. 735, 746.

[90] Шеллинг В.Ф. Философия искусства. М, 1966. С. 404.

[91] Там же, стр. 404.

[92] Чехов А.П. Избр. произв.: В 3 т. М. 1950. Т. 1. С. 222-223.

[93] Яковлев Е.Г. Эстетика. М. Гардарики.1999.С.68

[94] Письмо М.О.Меньшову // Чехов А.П. Собр.соч. в 20 т. Т. 18. С. 313.

[95] См.: Новосадов Н.Ф. Смерть — бессмертие, жизнь — смысл жизни. Тобольск. 2005. С. 157-158

[96] Яковлев Е.Г. Эстетика. М. Гардарики.1999.С.71

[97] Там же. С. 71

[98] Там же. С. 73

[99] Там же. С. 74

[100] Гулыга А.В. Эстетика в свете аксиологии. Пятьдесят лет на Волхонке. СПб.: Алетейя. С. 119

[101] Там же. С. 122

[102] Рюмина М.Т. Эстетика смеха. Смех как виртуальная реальность. М.2003. С.300

[103] Там же.

[104] Там же, С. 300

[105] Борев Ю.Б. Эстетика. Теория литературы: Энциклопедический словарь терминов/ Ю.Б.Борев. – М.: ООО «Издательство Астрель», 2003. 575 с.

 

[106] RosenkranzK. ÄsthetikdesHässlichen. Königsberg, 1853.S. 52.

[i] Фрагменты ранних греческих философов. М., 1989. Ч. 1. С. 487.

[ii] Платон. Законы. С. 179.

[iii] Платон. Федон; Пир; Федр; Парменид. М., 1999. С. 122.

[iv] Платон. Филеб; Государство; Тимей; Критий. М., 1999. С. 412.

[v] Платон. Законы. С. 369.

[vi] Там же. С. 366-367.

[vii] Там же. С. 365.

[viii] Плутарх. Т. 1. С. 83.

Концептуальная мораль в России

· Православие

· Коммунизм

· Элементы протестантской этики