Формування та розвиток державно-правової думки в Україні

 

1. На розвиток державно-правової думки Київської русі значний вплив справила:

а) ортодоксальна течія суспільно-політичної думки Візантії;

б) ідея народного суверенітету Марсилія Падуанського;

в) аввероїзм;

г) томізм.

 

2. Автором концепції богоугодного володаря з ідеєю династичного князювання був:

а) ігумен печерського монастиря Феодосій;

б) київський митрополит Іларіон;

в) Ярослав Мудрий;

г) Володимир Мономах.

 

3. Автором концепції єдинодержавності з ідеєю верховенства світської влади був:

а) ігумен печерського монастиря Феодосій;

б) київський митрополит Іларіон;

в) Ярослав Мудрий;

г) Володимир Мономах.

 

4. У XVI ст. за сто років до Гуго Гроція і Томаса Гоббса ідею природного права обґрунтував:

а) Автор «Слова о полку Ігоревім»;

б) Станіслав Оріховський-Роксолан;

в) Петро Могила;

г) Юрій Немирич.

 

5. Автором праці «Про природне право» є:

Автором концепції богоугодного володаря з ідеєю династичного князювання був:

а) Йосип Верещинський;

б) Станіслав Оріховський-Роксолан;

в) Петро Могила;

г) Юрій Немирич.

 

6. Ідеологом перетворення Речі Посполитої на конституційну і виборну монархію був:

а) Станіслав Оріховський-Роксолан;

б) Йосип Верещинський;

в) Іван Вишенський;

г) Петро Могила.

 

7. Автором Конституції України як козацької держави у XVI ст. був:

а) Станіслав Оріховський-Роксолан;

б) Йосип Верещинський;

в) Іван Вишенський;

г) Петро Могила.

 

8. Автором концепції про «істинну церкву» з ідеєю соборності церкви (суспільства) був:

а) Станіслав Оріховський-Роксолан;

б) Йосип Верещинський;

в) Іван Вишенський;

г) Петро Могила.

 

9. Мислитель і церковний діяч, який порушив питання про співвідношення світської і духовної влад, наголошуючи на недопустимості втручання держави у справи церкви, а церква має бути радником правителя,:

а) Христофор Філалет; в) Іван Вишенський;

б) Йосип Верещинський; г) Петро Могила.

 

10. Автор Гадяцького трактату 1658 р., ідеолог перетворення Речі Посполитої на союз федеративних республік у складі Польщі, Литви і Русі (України):

а) Христофор Філалет; в) Петро Могила;

б) Йосип Верещинський; г) Юрій Немирич.

 

11. Концепція правової держави на принципах поділу властей на законодавчу, виконавчу і судову знайшла відображення у:

а) «Повісті временних літ»;

б) «Апокрисисі»;

в) «Хроніці з літописів стародавніх»;

г) «Пактах і Конституції прав і вольностей війська Запорозького».

 

12. Автором «Пактів і Конституції прав і вольностей війська Запорозького» є:

а) С.Яворський; в) П.Орлик;

б) Ф.Прокопович; г) Г.Сковорода.

 

13. Мислитель, викладач, який намагався обґрунтувати питання про невтручання держави у справи церкви, виступав за партнерство церкви і держави у справі зміцнення держави, ідею сильної централізованої влади монарха:

а) П.Орлик; в) Ф.Прокопович;

б) С.Яворський; г) Г.Сковорода.

 

14. Автор концепції держави освіченого абсолютизму, прихильник ідеї природного права і суспільного договору:

а) П.Орлик; в) Ф.Прокопович;

б) С.Яворський; г) Г.Сковорода.

 

15. Ідеї федеративного або конфедеративного устрою у формі республіки, де панує християнська релігія, відображені у:

а) «Книзі буття українського народу» М.Костомарова;

б) «Начерках Конституці Республіки» Г.Андрузького;

в) «Проекте оснований устава украинского общества. «Вольный союз» – «Вільна спілка» М.Драгоманова.

г) «Програмі галицький соціалістів» І.Франка.

 

16. Гасла «раціоналізм», «федералізм», «європеїзм», «культурництво», «еволюціонізм», «демократизм» належать:

а) М.Костомарову; в) М.Драгоманову;

б) Г.Андрузькому; г) І.Франку.

 

17. Член київської громади, прихильник ідеї федеративного устрою слов’янських народів, критик ідеї поділу влад на законодавчу, виконавчу і судову:

а) М.Костомаров; в) М.Драгоманов;

б) С.Подолинський; г) І.Франко.

 

18. Автор теорії національно-демократичної держави на засадах національно-персональної автономії:

а) І.Франко; в) О.Кістяківський;

б) М.Грушевський; г) С.Дністрянський.

 

19. Автор теорії прогресивного конституціоналізму, вчення про кримінальне покарання, що базується на принципі невідворотності покарань:

а) М.Драгоманов; в) В.Винниченко;

б) М.Грушевський; г) О.Кістяківський.

 

20. Юрист, філософ, історик, який використовував синтетичний, множинний підхід до розуміння права, тому сформулював соціологічне, психологічне, державно-організаційне і нормативне визначення права:

а) М.Драгоманов; в) О.Кістяківський;

б) М.Грушевський; г) Б.Кістяківський.

 

21. Богдан Кістяківський є автором праці:

а) «Самостійна Україна»;

б) «Відродження нації»;

в) «Листи до братів-хліборобів»;

г) «Держава правова і соціалістична».

 

22. Професор Київського університету Михайло Владимирський-Буданов є автором праці:

а) «Самостійна Україна»;

б) «Відродження нації»;

в) «Огляд історії руського права»;

г) «Держава правова і соціалістична».

 

23. Ідеолог українського монархізму, історик, публіцист:

а) М.Грушевський; в) В.Липинський;

б) В.Винниченко; г) О.Єфименко.

 

24. Ідеолог українського монархізму, історик, публіцист, автор визначення держави як продукту духовності народу, стверджував, що не з кожним народом можна збудувати державу:

а) О.Кістяківський; в) В.Кучабський;

б) О.Ейхельман; г) О.Єфименко.

 

25. Зайвим серед тих, хто збагачував український конституціоналізм, є:

а) Г.Андрузький; в) О.Єфименко;

б) О.Ейхельман; г) М.Міхновський.

 

 

Тема 10