Замечания относительно Исправления Законом на собрании пекинских консультантов Фалунь Дафа 3 страница

 

Общество развивается, и вслед за ним усложняется идеология человечества, что отрицательно отражается на самосовершенствующихся, тормозит их работу над собой. Закон буддизма не охватывает Закон Будды в целом, он является лишь весьма незначительной частью Закона Будды. Существует ещё много Великих Законов в системе Будды, которые распространяются в народе и передаются изустной проповедью единственному преемнику. Разные уровни имеют разные Законы, разные пространства имеют разные Законы – всё это является разным проявлением Закона Будды в различных пространствах и на различных уровнях. Шакьямуни также говорил, что существует 84 тысячи школ совершенствования в Будду, а в буддизме – только десять с лишним школ: школа Чань, школа «Чистая Земля», школа Тяньтай, школа Хуаянь, школа Тантризма и другие, что вовсе не охватывает Закона Будды в целом. Шакьямуни в своё время не проповедовал свой Закон полностью, а передавал только ту часть, которая была доступна жившим тогда людям.

Так что же представляет собой Закон Будды? Самое коренное свойство этой Вселенной – «Чжэнь Шань Жэнь», оно именно является наивысшим проявлением Закона Будды, оно именно является самым основным Законом Будды. Закон Будды на разных уровнях имеет разные формы проявления, на разных уровнях играет разную направляющую роль; чем ниже уровень, тем хаотичнее его проявление. В корпускулах воздуха, в камнях, дереве, земле, железе, человеческом теле и во всякой материи существует это свойство «Чжэнь Шань Жэнь». В глубокой древности говорилось, что все существа и явления во Вселенной образуются из «пяти первоэлементов» [11], и во всём также содержится такое свойство как «Чжэнь Шань Жэнь». Самосовершенствующиеся, достигшие определённого уровня, могут познать только конкретное проявление Закона Будды этого уровня. Это и есть ГоВэй[12] и уровень самосовершенствования. Если проявить Закон в полном объёме, то содержание его беспредельно богато. Если иметь в виду только его наивысшую точку, то становится очень просто и ясно, потому что Закон напоминает пирамиду. На крайне высоком уровне это можно обобщить лишь тремя словами, то есть «Чжэнь Шань Жэнь». Проявления на разных уровнях становятся чрезвычайно сложными. Возьмём для примера человека. Система Дао принимает человеческий организм за микрокосм. Человек имеет физическое тело, но для создания единого целого человека этого недостаточно, для этого ещё необходимы присущие человеку характер, природные свойства, особенности и Юаньшэнь. Только таким образом будет создан цельный, самостоятельный, имеющий свою индивидуальность человек. Так же обстоит дело с нашей Вселенной: существуют галактики, другие звёздные системы, также есть жизнь, вода и все явления и существа этой Вселенной – это одна из сторон бытия материи; но одновременно она также содержит в себе и свойство «Чжэнь Шань Жэнь». В частицах любой материи содержится такое свойство, оно содержится во всех самых мельчайших частицах без исключения.

Критерием оценки хорошего и плохого во Вселенной является характерное свойство «Чжэнь Шань Жэнь». Что хорошо, а что плохо? Всё определяется именно этим свойством. Так же обстоит дело и с критерием оценки Дэ[13], о чём мы говорили прежде. Конечно, в нынешнем человеческом обществе произошло изменение в отношении нравственных критериев, и нормы морали исковерканы. Если нынче кто-нибудь учится у Лэй Фэня[14], то, возможно, скажут, что он сумасшедший. Но в пятидесятых, шестидесятых годах разве кто-нибудь сказал бы, что он сумасшедший? Нормы морали человечества рушатся, как большой оползень, происходит непрерывное падение нравов. Люди гонятся за выгодой, ради своих корыстных интересов вредят другим, ни перед чем не останавливаясь. Подумайте, допустимо ли, чтобы всё это продолжалось и впредь? Когда человек занимается плохим делом, и ты скажешь ему об этом, то он не поверит. Он действительно не поверит, что совершает плохие дела. Некоторые оценивают свои поступки по упавшим нормам современной морали и считают себя лучше других, потому что изменился критерий оценки, на который ориентируются люди. Как бы ни изменялись нормы морали человечества, свойство Вселенной не может изменяться. Оно же и является единственным критерием оценки хорошего и плохого человека. Тогда самосовершенствующийся должен предъявлять к себе требования в соответствии со свойством Вселенной, а не должен предъявлять требования в соответствии с критериями обычных людей. Если ты хочешь вернуться к истоку и к истине, если хочешь самосовершенствоваться вверх, то ты должен поступать согласно этой норме. Только тот, кто ведёт себя в соответствии со свойством Вселенной «Чжэнь Шань Жэнь», является хорошим человеком. А тот, кто противостоит этому свойству, является действительно плохим. Возможно, в обществе или на работе тебя назовут плохим, но это не значит, что ты действительно плохой, а если тебя назовут хорошим, то это не значит, что ты действительно хороший. Посвятив себя самосовершенствованию и сливаясь со свойством Вселенной, ты станешь человеком, постигшим Дао. Вот такой простой принцип.

В системе Дао люди, стремясь к достижению «Чжэнь Шань Жэнь», делают упор в своём самосовершенствовании на Чжэнь. Поэтому в системе Дао совершенствуют правдивость, говорят истинные слова, делают истинное дело, становятся истинным человеком, возвращаются к истоку и к истине и, в конце концов, усовершенствуются в истинного человека. Но Жэнь также есть, Шань также есть, однако упор в самосовершенствовании делается на Чжэнь. В системе Будды люди, стремясь в своём самосовершенствовании к достижению «Чжэнь Шань Жэнь», делают упор на Шань. Совершенствование в Шань вызывает великое милосердие, а с проявлением милосердия они увидят, что все живые существа страдают. Отсюда и возникает желание спасти всех живых существ. Но Жэнь также есть, и Чжэнь также есть, однако упор в самосовершенствовании делается на Шань. В нашей школе Фалунь Дафа самосовершенствуются по самой высокой норме Вселенной «Чжэнь Шань Жэнь», причём равным образом. Гун, который мы практикуем, очень велик.

ЦИГУН ПРИНАДЛЕЖИТ ДОИСТОРИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ

Что такое цигун? Многие мастера цигун рассуждают об этом вопросе. Но то, что я разъясняю, отличается от их рассуждений. Очень многие мастера цигун говорят о цигун, находясь на одном уровне. Я же, основываясь на более высоком уровне, разъясняю своё понимание цигун, которое резко отличается от их познаний. Некоторые мастера цигун считают, что цигун в нашей стране имеет двухтысячелетнюю историю; другие утверждают, что трех тысячелетнюю; а третьи полагают, что он имеет пяти тысячелетнюю историю, почти такую же древнюю, как история цивилизации нашей китайской нации. Есть и такие, которые настаивают на том, что, судя по археологическим находкам, цигун передаётся уже около семи тысяч лет, что намного превышает цивилизацию китайской нации. Однако как ни познаёшь, все эти сведения не намного превышают историю человеческой цивилизации. Эволюционная теория Дарвина в общих чертах описывает процесс развития человечества: вначале это были водные растения и животные, затем они переселились на сушу, дальше взобрались на деревья, потом спустились на землю и превратились в питекантропов; в конце концов, эволюция дошла до того, что появилось современное человечество, обладающее культурой и умеющее мыслить. Таким образом, появление цивилизации человечества не превышает 10 тысяч лет. До этого люди даже не умели завязывать узлы на верёвке для запоминания текущих дел. В то время они укутывались в листья деревьев, ели сырое мясо. А в ещё более глубокой древности люди, возможно, даже не умели обращаться с огнём. Это были просто дикари, первобытные люди.

Однако мы обнаружили, что во многих местах мира сохраняется большое количество памятников старины, срок существования которых далеко превысил историю человеческой цивилизации. С точки зрения технологии все эти древности достигли очень высокого уровня; с точки зрения искусства они также являются выдающимися творениями. Можно сказать, что они просто являются предметом подражания для современных людей и имеют весьма высокую художественную ценность. Однако они оставлены уже очень давно: сто с лишним тысяч, сотни тысяч, несколько миллионов, даже больше ста миллионов лет назад. Подумайте, не делает ли это сегодняшнюю историю предметом шутки? В действительности, не над чем шутить, потому что общество развивается в таких условиях, когда человечество непрерывно совершенствует себя, вновь и вновь познаёт себя. Первоначальное познание необязательно является абсолютно правильным.

Многие, возможно, слышали о «доисторической культуре» или «доисторической цивилизации». Сейчас мы и поговорим о той «доисторической цивилизации». На Земном шаре есть Азия, Европа, Южная Америка, Северная Америка, Океания, Африка и Антарктида. Геологи называют их материковыми плитами. С тех пор, как образовались материковые плиты, прошли десятки миллионов лет. Другими словами, значительная часть морского дна поднималась из-под воды, образуя сушу. Значительная часть суши, в свою очередь, оседала в море. И с тех пор, как земная поверхность стабилизировалась, до сегодняшних дней прошли десятки миллионов лет. Однако на дне океанов были обнаружены древнейшие высотные постройки. Скульптуры в этих постройках выполнены очень изящно, но не относятся к культурному наследию нашего современного человечества. Значит, их, несомненно, выстроили до оседания суши в море. Кто же создал эту цивилизацию десятки миллионов лет тому назад? Тогда наше человечество и до обезьян ещё не доросло. Кто мог создать такие вещи, которые требуют высокой мудрости? На нашей Земле археологи обнаружили некогда жившее существо, называемое трилобитом. Оно существовало 600–260 млн. лет тому назад, после чего вымерло. Американский учёный нашёл окаменелость трилобита, на которой виден след человеческой ноги, причём с ясным отпечатком ботинка. Не делает ли это историков предметом шутки? Исходя из эволюционной теории Дарвина, как мог существовать человек 260 млн. лет назад?

В музее Государственного университета Перу хранится камень, на котором вырезана фигура человека. Исследование показало, что она была вырезана 30 тысяч лет назад. Но эта фигура в одежде, шляпе, обуви и держит в руках телескоп, наблюдая за небесным телом. Как 30 тысяч лет назад люди умели ткать? Как может быть, чтобы люди уже тогда ходили в одежде? Совсем непостижимо то, что он держит в руках телескоп и наблюдает за небесным телом. Значит, он обладает ещё определенными астрономическими знаниями. Нам давно известно, что европеец Галилей изобрёл телескоп всего 300 с лишним лет назад. Кто же изобрёл этот телескоп 30 тысяч лет назад? Существует ещё много, много неразгаданных загадок. Например, в пещерах Франции, ЮАР и Альп обнаружено очень много настенных рисунков на каменных плитах, которые выгравированы очень натурально и выглядят как живые. Фигуры выгравированы очень изящно, к тому же, окрашены минеральной краской. Но все они в современном наряде, слегка похожем на костюм западного стиля, в галифе. Некоторые держат в руке что-то вроде курительной трубки. Другие держат в руке трость, на голове шляпа. Как могли обладать таким высоким художественным мастерством обезьяны несколько сотен тысяч лет назад?

Поговорим о ещё более далёком прошлом. В Республике Габон, расположенной в Африке, залегают богатые урановые руды. Это слаборазвитая страна, она сама не может обрабатывать уран. Ей пришлось экспортировать руду в развитые страны. В 1972 году некий завод во Франции импортировал оттуда урановую руду. Анализ показал, что, как ни странно, эта руда уже обогащена и использована. Очень удивились. На обследование послали научно-технических работников. Туда поехали учёные многих стран. В результате подтвердилось, что этот урановый рудник оказался крупнейшим ядерным реактором. Более того, его конструкция была очень рациональной, даже в наше время невозможно его соорудить. Так, когда же он был построен? Он был построен два миллиарда лет тому назад и работал 500 тысяч лет. Это просто астрономические цифры. Этого никак не объяснишь эволюционной теорией Дарвина. Таких примеров очень много. В настоящее время новых открытий в области науки и техники достаточно, чтобы исправить и переписать наши сегодняшние учебники. Когда у человечества на основе присущих ему старых представлений уже сформировался ряд методов работы и мышления, людям трудно воспринимать новые знания. Истина проявилась, а они не осмеливаются её принимать и инстинктивно отвергают её. Под воздействием традиционных взглядов сейчас никто не занимается систематизацией и выяснением этих вопросов, поэтому понимание людей, как правило, отстаёт от развития жизни. Стоит только тебе упомянуть об этих фактах, хотя они ещё не распространены, но уже обнаружены, и люди упрекнут тебя в суеверии, потому что для них это неприемлемо.

Многие смелые зарубежные ученые уже открыто признали существование доисторической культуры, представлявшей цивилизацию до нынешней нашей цивилизации. То есть до нынешней нашей цивилизации существовали ещё периоды цивилизации, причем они не ограничиваются одним циклом. И археологические находки говорят о том, что всё найденное относится к разным периодам цивилизации. Поэтому считают, что каждый раз, когда человечество подвергалось сокрушительным ударам бедствий, лишь незначительная часть людей оставалась в живых. Они возвращались к первобытной жизни. Постепенно появлялось новое человечество и входило в новую цивилизацию. Затем человечество снова шло к гибели, и снова появлялось новое человечество. Так и шли один за другим периодические изменения. Физики говорят, что в движении материи существуют закономерности, а изменения всей нашей Вселенной также имеют закономерности.

Движение нашего Земного шара в этой необъятной Вселенной при перемещении во Млечном Пути не всегда может быть благополучным. Он может столкнуться с другой планетой или с ним могут случиться какие-нибудь другие проблемы, что приведет к огромной катастрофе. Как мы видим при помощи сверхъестественных способностей, запланировано именно так. Однажды я подробно проверял и выяснил, что человечество 81 раз постигала гибель. Выживала лишь незначительная часть людей. Они вместе с ничтожным остатком цивилизации вступали в следующий период, ведя первобытный образ жизни. Снова развивалось человечество, снова появлялась цивилизация. Такие циклы повторялись, по меньшей мере, 81 раз. Мне всё ещё не удалось установить, сколько раз они в итоге повторялись. Китайцы придают большое значение климатическим условиям, преимуществу местности и согласию между людьми. Различные небесные знамения, различные климатические условия могут принести человеческому обществу различные социальные состояния. Рассуждая сточки зрения физики, движение материи имеет закономерность, и то же с движением Вселенной.

Из вышеизложенного о доисторической цивилизации главное, о чём хотел сказать всем: цигун тоже не является изобретением нашего человечества, а был оставлен очень давно, он также принадлежит доисторической культуре. В священных текстах мы можем найти некоторые рассуждения. Шакьямуни в своё время говорил, что он сотни миллионов кальп[15] назад уже достиг Совершенства и Просветления. Сколько времени продлится одна кальпа? Она равна сотням миллионов лет – такие колоссальные цифры, просто непостижимо! Если это правда, неужели она не совпадает с историей человечества, с переменами на всём Земном шаре? Более того, Шакьямуни ещё говорил, что до него были шесть первоначальных Будд, что у него был Учитель, и так далее, что все они посредством самосовершенствования обрели Дао несколько сот миллионов кальп тому назад. Если это правда, то не значит ли, что существуют именно такие методы практики среди распространяемых сегодня в обществе школ ортодоксальных методов практик? Мой ответ, конечно, будет положительным. Но такие школы встречаются очень редко. В настоящее время псевдомастера и лжемастера цигун, а также люди с одержимостью нечистым духом, внося сумятицу, обманывают людей. И этих обманщиков во много раз больше, чем настоящих наставников цигун. Трудно отличить настоящее от фальшивого. Нелегко распознать настоящий цигун и найти его тоже нелегко.

На самом деле, с незапамятной древности остались не только цигун, но и тайцзи [16], Хэту [17], Лошу [18], Чжоу И [19], Багуа [20] и другое. Всё это представляет собой наследие доисторических периодов. Поэтому, если мы сегодня будем с точки зрения обычных людей исследовать и изучать их, то ничего не добьёмся. Тот, кто стоит на позиции простого человека, находится на уровне простого человека, смотрит на всё с его точки зрения, и не может постичь настоящие вещи.

ЦИГУН – ЭТО САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ

Поскольку цигун имеет столь продолжительную историю, то каково же, в конце концов, его предназначение? Я вам скажу, что наш Дафа принадлежит системе Будды; конечно, он предназначен для совершенствования в Фо [21]. А в системе Дао, конечно, имеют своей целью совершенствоваться в Дао. Скажу вам, что слово «Фо» вовсе не носит суеверного характера. Слово «Фо» происходит из санскрита, древнеиндийского языка. Когда буддизм впервые проник в наш Китай, слово «Фо» как транскрипция писалось двумя китайскими иероглифами: «Фото» или «Футу». Постепенно, переходя из уст в уста, это слово упростилось до одного иероглифа и среди китайцев стало звучать в упрощённом виде – «Фо». Что же в китайском языке обозначает это слово? Это слово обозначает Просветлённого, то есть человека, достигшего просветления путем самосовершенствования. Где здесь оттенок суеверия?

Подумайте, при самосовершенствовании могут проявиться сверхспособности. Сегодня в мире насчитывается уже шесть общепризнанных видов экстрасенсорности. Но я считаю, что таких способностей гораздо больше: не менее десяти тысяч видов. Есть ведь такие, которые, сидя, не шевеля руками и ногами, способны сделать то, что обыкновенные люди не могут сделать даже при помощи рук и ног. Они могут увидеть сущую правду в разных пространствах Вселенной, могут увидеть действительное положение вещей во Вселенной, могут увидеть то, чего не могут увидеть обычные люди. Разве они не являются самосовершенствующимися, достигшими истинного пробуждения? Разве они не Великие Просветлённые? Можно ли сказать, что они одинаковы с обычными людьми? Разве они не являются самосовершенствующимися людьми, достигшими просветления? Разве не правильно назвать их Просветлёнными? В переводе на древний индийский язык это будет Будда. На самом деле, это именно так, предназначение цигун именно в этом.

Как только речь заходит о цигун, некоторые начинают твердить: «Зачем здоровому человеку заниматься цигун?» Тут подразумевается, что предназначение цигун состоит только в лечении болезней. Это очень поверхностное, очень поверхностное понятие. Конечно, никого обвинять мы не будем, потому что многие мастера цигун занимаются именно лечением болезней и укреплением организма, все говорят о лечении болезней и укреплении организма, и никто не проповедовал на высшие уровни. Это, конечно, не означает, что их метод практики плох, ведь их миссия относится к тому уровню, к которому принадлежат лечение болезней, укрепление организма и популяризация цигун. Многие стремятся к самосовершенствованию на высокий уровень, имеют такое желание, имеют такую надежду, но не знают, как найти правильный подход к самосовершенствованию, в результате чего возникают огромные затруднения, и появляется целый ряд проблем. Естественно, передача метода практики высокого уровня затрагивает очень высокие проблемы. Поэтому, чувствуя свою ответственность перед обществом и перед человеком, в передаче метода практики, в целом, мы добились хороших результатов. Некоторые вещи действительно очень высокие: как только начнёшь разговор, сразу кажется, что суеверие. Однако мы постараемся как можно глубже разъяснить их, используя современную науку.

Как только мы начинаем рассказывать о некоторых вещах, некоторые люди сразу говорят, что это суеверие. В чём же дело? Некоторые люди придерживаются своих принципов, считая, что всё, непознанное пока наукой, или то, с чем они лично не сталкивались, чего, по их мнению, не существует, – всё это суеверие, идеалистическое воззрение, и таково их понимание. Верно ли оно? Можно ли назвать суеверием и идеалистическим воззрением всё то, что ещё не познано наукой, до чего она ещё не дошла в своём развитии? Разве это не говорит о том, что они сами же проникнуты суеверием, сами склонны к идеалистическому воззрению? Возможны ли развитие и прогресс науки на основе таких взглядов, если придерживаться такой точки зрения? Продвижение вперед человеческого общества станет невозможным. Все наши изобретения в научно-технической области когда-то были недоступны пониманию предшествующих поколений. Если бы всё это считалось суеверием, то не было бы и дальнейшего развития. Цигун также не имеет никакого отношения к идеалистической теории. Многие не имеют никакого понятия о цигун, поэтому всё время считают цигун идеализмом. В настоящее время благодаря приборам доказано, что организм мастеров цигун испускает инфразвуковые, ультразвуковые, электромагнитные волны, инфракрасные, ультрафиолетовые и гамма-лучи, обнаружены также нейтроны, атомы, микроэлементы, металлы и другие компоненты. Разве всё это не материальная реальность? Это тоже материя. Ведь любая вещь, без исключения, состоит из материи. Разве другие времена-пространства так же не состоят из материи? Тогда как же можно сводить всё это к суеверию? Раз цигун предназначен для совершенствования в Будду, то неизбежно будут затронуты многие высокие и глубокие вопросы, о которых мы будем говорить.

Поскольку нам стало ясно предназначение цигун, то почему мы наделили его таким названием? Фактически, он не называется цигун. Каково тогда его название? Название его – самосовершенствование, именно самосовершенствование. Конечно, цигун имеет другие конкретные названия, но, в общем, называется самосовершенствованием. Тогда почему же его называют цигун? Всем известно, что распространению цигун в обществе уже двадцать с лишним лет, оно началось в средний период «Великой культурной революции» и в конце её достигло пика своего развития. Подумайте, это было время, когда ультралевое течение было в самом разгаре. Мы не станем докапываться до названия цигун, которое он имел во времена доисторической культуры. В процессе развития нашей этой цивилизации цигун прошел стадию средневекового общества. И поэтому его название приобрело явный оттенок средневековья, а те течения цигун, которые имеют связь с религией, обычно носят название с явно религиозным оттенком. Например, «Великий Закон самосовершенствования в Дао», «Ваджра-Чань», «Закон Архата», «Великий Закон самосовершенствования в Будду», «Магия девятикратного очищения золотого дань». Все они таковы. Употребление одного из таких названий в период «Великой культурной революции» разве не вызвало бы резкую критику и нападки? Хотя мастера цигун были исполнены добрых желаний распространять цигун, служить делу лечения болезней и закалки организма, делу укрепления физического здоровья народа, – очень хорошая цель, но и это не допускалось. Никто не осмелился вспомнить старые названия. Поэтому многие наставники цигун с целью распространения цигун, манипулируя цитатами, выискали в текстах «Дань-цзин» [22] и «Дао-цзан»[23]два иероглифа и составили название цигун. А некоторые, не зная, что к чему, пустились в изучение и рассмотрение данного названия, чтобы найти какое-нибудь основание для такого наименования, но всё впустую. Раньше цигун назывался самосовершенствованием, и только для того, чтобы соответствовать идеологической формации современных людей, пришлось придумать новое название.

ПОЧЕМУ ГУННЕ ВОЗРАСТАЕТ ОТ ПРАКТИКИ?

Почему Гун не возрастает от практики? Многие думают так: поучусь-ка я настоящему мастерству цигун, пусть какой-нибудь учитель научит меня сокровенному способу, пусть передаст мне мастерство, какие-нибудь превосходные приёмы, тогда у меня возрастёт Гун. Теперь так думают 95 процентов людей. Мне кажется это очень смешным. Почему смешно? Потому что цигун является не мастерством обычных людей, а чем-то абсолютно сверхъестественным, и нужно оценивать его с точки зрения принципа высшего уровня. Я скажу вам, что коренная причина не возрастания Гун заключается в том, что в слове «сю-лянь»[24]обычно люди обращают большое внимание только на «лянь», а не на «сю». Ты просишь помощи извне и, следовательно, ничего не выпросишь. У тебя тело обычного человека, руки обычного человека, мысли обычного человека – как ты сможешь превратить высокоэнергетическую материю в Гун? Как ты можешь добиться возрастания Гун? Легкое ли это дело! По-моему, это смешно. Равносильно тому, что ты просишь это извне, ищешь вовне. Так ты никогда не найдешь.

Это не какая-нибудь сноровка обычных людей, не техника, которую ты смог бы освоить за деньги. Дело совсем не такое. Данный предмет превышает уровень обычных людей, поэтому он требует, чтобы ты придерживался необычных правил. Как ты должен поступать? Ты должен заниматься внутренним совершенствованием, а не искать вовне. Многие просят помощи извне, сегодня просят об одном, завтра – о другом, и, к тому же, упрямо гонятся за сверхспособностями – имеются всяческие цели. Некоторые из них ещё стремятся стать мастерами цигун, хотят разбогатеть путём лечения больных! Истинное самосовершенствование требует совершенствования твоего сердца, и это называется совершенствованием Синьсин. Например, находясь в разных противоречиях между людьми, мы должны ослабить все человеческие эмоции и страсти. В погоне за личными интересами ты одновременно хочешь развивать Гун, лёгкое ли это дело! Какая тогда разница между тобой и обычными людьми? Как же ты сможешь развить Гун? Поэтому надо обращать внимание на совершенствование Синьсин, только тогда твой Гун возрастёт, и только тогда повысится уровень.

Что такое Синьсин? Синьсин включает в себя Дэ (Дэ является одной из материй), терпение, уразумение, отречение, отказ от разных стремлений человека, разных пристрастий, а также умение переживать горе и так далее – включает вещи очень многих областей. Синьсин человека необходимо повышать во всех отношениях. Только таким образом ты сможешь действительно повышаться. Это является одной из ключевых причин повышения силы Гун.

Некоторые думают: «Синьсин, о котором вы говорите, относится к сфере идеологии человека, входит в область мышления и не имеет никакого отношения к вырабатываемому нами Гун». Как не имеет отношения? В наших идеологических кругах исстари существует дискуссия о том, что первично: материя или дух; всё время обсуждают и спорят по этому вопросу. На самом деле, я вам скажу, что материя и дух идентичны. Ученые, занимающиеся исследованиями человеческого тела, считают, что мышление, происходящее в мозгу человека, является материей. Значит, с одной стороны, оно является существующей материальной вещью, а с другой – представляет собой вещь духовного характера. Не так ли? Разве они не идентичны? Возьмём для примера нашу Вселенную. С одной стороны, Вселенная существует как материя, с другой – обладает определённым свойством. Как правило, обычные люди не замечают существования свойства Вселенной «Чжэнь Шань Жэнь», потому что все они находятся на одном уровне. Когда ты превзойдёшь уровень обычных людей, то сможешь заметить существование такого свойства. Как это обнаружить? Любая материя Вселенной – все виды материи, имеющиеся во Вселенной, – являются природным духом. Все они обладают мыслительной способностью, а также представляют собой форму существования Закона Вселенной на разных уровнях. Свойство Вселенной не даёт тебе возвыситься. Ты хочешь повыситься, но тебе это не под силу. Оно не позволяет тебе повыситься. Почему? Потому, что твой Синьсин не повысился. На каждом уровне существуют разные нормы; если ты хочешь подняться на более высокий уровень, то тебе необходимо отбросить свои плохие мысли и освободиться от своих грязных вещей, а также необходимо ассимилироваться с нормами того уровня – только таким образом ты сможешь подняться.

По мере повышения Синьсин у тебя в теле произойдут большие изменения. Повышение Синьсин, безусловно, приведёт к изменению материи твоего тела. К какому изменению? Ты отбросишь всё то порочное, за которым так упрямо гнался. Например, перед тобой бутылка, набитая грязью. Закрой крышку, брось бутылку в воду, и она сразу затонет. Теперь ты очищаешь бутылку от грязи, и чем больше ты выбросишь, тем выше всплывёт бутылка. Когда ты выбросишь всё, она полностью всплывёт наверх. Нам в процессе самосовершенствования как раз нужно отбрасывать существующие в человеческом теле разнообразные плохие вещи, и только так ты сможешь возвыситься – такую роль играет это свойство Вселенной. Если ты не будешь повышать Синьсин, если уровень нравственности не повысится, если ты не освободишься от порочных идей и плохой материи, то свойство Вселенной не даст тебе возможности возвыситься. Разве они не идентичны? В шутку скажу, пусть у какого-то человека всё ещё сохраняются эмоции и страсти обычных людей, и мы позволим ему достичь восхождения и стать Буддой. Подумайте, разве это допустимо? Когда он увидит, как прекрасна Бодхисатва [25], у него, наверное, появится порочная мысль. Так как чувство зависти не устранено, он может вступить в пререкания с Буддами. Допустимо ли такое? Как же быть? Тебе необходимо полностью отбросить разные порочные мысли, присущие обычным людям, и только тогда ты достигнешь повышения.

Другими словами, тебе нужно обращать должное внимание на повышение Синьсин и совершенствоваться в полном соответствии со свойством Вселенной «Чжэнь Шань Жэнь». Ты должен отбросить страсти, плохие намерения, а также мысли о совершении зла, присущие обычным людям. Как только ты чуть повысишь степень своего мышления, так сразу отбросишь некоторые плохие вещи своего тела. Одновременно с этим ты должен ещё немного перенести горя, испытать страдание, немного устранить свою карму и тогда сможешь немного возвыситься, то есть, свойство Вселенной уже не будет так сильно ограничивать тебя. Совершенствование зависит от тебя самого, а Гун - от Учителя. Учитель даёт тебе Гун для роста твоего Гун, и этот Гун начинает играть роль. Тогда и можно будет превратить Дэ как материю, находящуюся вокруг твоего тела, в Гун. Ты непрерывно повышаешься, непрерывно совершенствуешься вверх, твой столб Гун тоже непрерывно прорывается вверх. Как практикующий ты должен самосовершенствоваться в обстановке обычных людей, закалять себя, а также постепенно отбросить пристрастия и разнообразные желания. Часто то, что человечество считает хорошим, является плохим с точки зрения высоких уровней. Люди считают хорошим, если человек получает личные выгоды среди обычных людей, вследствие чего его жизнь становится лучше. Но с точки зрения Великих Просветлённых такой человек самый плохой. Что же в этом плохого? Чем больше он получает, тем больше вредит другим, получая то, что не должен получить; он может обращать большое внимание на славу и выгоду и из-за этого может потерять Дэ. Ты хочешь развить Гун, но не обращаешь внимания на совершенствование Синьсин, и тогда твой Гун вообще не может возрасти.