Специфика философских проблем

проблемы ф-ии не менее реальны, чем в любой науке. Основная проблема мировоззрения -отношение чел-ка к миру в целом.

Мировоззрение есть общая картина мира, т. е. систематизированная совокупность образов, представлений и понятий, в которой и через которую осознают мир в его целостности и единстве, а также положение в этом мироздании такой его важнейшей части, как человечество. Основной вопрос мировоззрения - это вопрос о взаимоотношении «мы» (части) и «оно» (целого).

В современной литературе формулируются такие проблемы:

Как дух соотносится с материей? Существуют ли в глубинах бытия сверхъестественные силы? Конечен или бесконечен мир? В каком направлении развивается Вселенная и имеет ли она цель в своем вечном движении? Существуют ли законы природы и общества или чел-к лишь верит в них в силу своей склонности к порядку? Что такое чел-к и каково его место во всеобщей взаимосвязи явлений мира? Какова природа человеческого разума? Как чел-к познает окружающий его мир и самого себя? Что есть истина и заблуждение? Что такое добро и зло? В каком направлении и по каким законам движется история человечества и в чем ее сокровенный смысл?

Особенность проблем ф-го мировоззрения - их "вечность". Это проблема "мир в целом", проблема чел-ка, смысла жизни, свободы, взаимоотношения ф-ии и кул-ры, ф-ии и естествознания и др. Вечность проблем ф-ии не означает их принципиальной нерешаемости. Они решаемы, но только для каждого этапа развития общества и науки и в той степени, в какой это возможно при том или ином уровне научного знания, уровне развития общества, да и в зависимости от способностей самих ф-фов. Прогресс в ф-ии реализуется в развитии мысли одного и того же ф-фа, школы, ориентации; прогресс в том, что так или иначе выявляются тупиковые пути, в том, что становится ясно, какие предпосылки необходимо принять, чтобы лучше осмыслить проблему. Итак, специфика проблем ф-ии состоит также и в том, что значительная их часть является постоянно воспроизводимой на новой основе и в этом смысле "вечными". Проблемы ф-ии универсальны и носят открытый характер.