Көрсеткіштері мен талаптары
| №
| Әріптік жүйе бойынша бағалар
| Балдардың сандық эквиваленті
| Пайыздық құрамы
| Дәстүрлі жүйе бойынша бағалар
| Бағалау талаптарының көрсеткіштері
| |
| А
| 4,0
| 95-100
| Өте жақсы
| Материалды толықтай, дұрыс қазіргі қағиданың ескеруімен баяндайды;
Қосымша білімді көрсетеді;
Қағиданы тәжірибемен сабақтастырады;
Терминологиямен еркін иеленеді;
Байланыстар орнатады;
Болжам жасау біледі;
Қосымша сұрақтарға сенімді жауап береді.
| |
| А-
| 3,67
| 90-94
| Материалды толықтай, дұрыс қазіргі қағиданың ескеруімен баяндайды;
Толық жауап береді, өздігінен түйіндеме және жалпылама жасайды;
Терминологияны жақсы біледі;
Байланыстар орнатады;
Қосымша сұрақтарға сенімді жауап береді.
| |
| В+
| 3,33
| 85-89
| Жақсы
| Материалды жақсы баяндайды;
Толық жауап береді, өздігінен түйіндеме және жалпылама жасайды;
Терминологиямен иеленеді;
Қисынмен иеленеді;
Қосымша сұрақтарға жауап береді.
| |
| В
| 3,0
| 80-84
| Негізгі материалды біледі;
Тиянақты мысалдарды келтіреді;
Жалпылама және тұжырымдарды жасайды;
Терминологияда дәлсіздік, мазмұндаманың қисынының жібереді;
Қосымша сұрақтарға жауап береді.
| |
| В-
| 2,67
| 75-79
| Негізгі материалды біледі, бірақ жаңылшақ қисынмен жауап береді;
Терминдерді қолданғанда дәлсіздік жібереді;
Қосымша сұрақтарға жауап берерде, қателеседі.
| |
| С+
| 2,33
| 70-74
| Қанағаттанарлық
| Білім қағидасының негіздерін ғана иемденген;
Бытыранды жалпылама және тұжырымдарды жасайды;
Терминология қолданбайды;
Қосымша сұрақтарға жауап береді.
| |
| С
| 2,0
| 65-69
| Негізгі материалдың аттамалы білімін иемденген;
Қисынмен иеленбейді;
Жауап фрагменттік мінезді;
Қосымша сұрақтарға толық жауап бермейді.
| |
| С-
| 1,67
| 60-64
| Негізгі материалдың аттамалы білімін иемденген;
Дәлсіздік жібереді, жалпылама және тұжырымдарды жасай білмейді;
Қисынмен иеленбейді;
Қосымша сұрақтарға жауап берерде, қателіктер жасайды.
| |
| D+
| 1,33
| 55-59
| Материалдың маңызды бөлігін білмейді;
Материалда баяу бағдарлайды;
Қисынмен иеленбейді;
Қосымша сұрақтарға жауап берерде қиналады.
| |
| D
| 1,0
| 50-54
| Қағида негізінің білімі және түсінушілігі, байыпты дәлсіздіктермен, бірақ оқытушының қосымша сұрақтарымен дұрыс пікірге келе алады.
| |
| F
|
| 0-49
| Қанағаттанарлықсыз
|
Бытыранды білім, мағынасының түсінгінсіз баяндаған;
Комиссия мүшелерінің қосымша сұрақтары ойды қиындатады.
|
Кардиналистский и ординалистский подходы Кардиналистский (количественный подход) к анализу полезности основан на представлении о возможности измерения различных благ в условных единицах полезности...
|
Обзор компонентов Multisim Компоненты – это основа любой схемы, это все элементы, из которых она состоит. Multisim оперирует с двумя категориями...
|
Композиция из абстрактных геометрических фигур Данная композиция состоит из линий, штриховки, абстрактных геометрических форм...
|
Важнейшие способы обработки и анализа рядов динамики Не во всех случаях эмпирические данные рядов динамики позволяют определить тенденцию изменения явления во времени...
|
|
Философские школы эпохи эллинизма (неоплатонизм, эпикуреизм, стоицизм, скептицизм). Эпоха эллинизма со времени походов Александра Македонского, в результате которых была образована гигантская империя от Индии на востоке до Греции и Македонии на западе...
Демографияда "Демографиялық жарылыс" дегеніміз не? Демография (грекше демос — халық) — халықтың құрылымын...
Субъективные признаки контрабанды огнестрельного оружия или его основных частей
Переходя к рассмотрению субъективной стороны контрабанды, остановимся на теоретическом понятии субъективной стороны состава преступления...
|
|
Растягивание костей и хрящей. Данные способы применимы в случае закрытых зон роста.
Врачи-хирурги выяснили...
ФАКТОРЫ, ВЛИЯЮЩИЕ НА ИЗНОС ДЕТАЛЕЙ, И МЕТОДЫ СНИЖЕНИИ СКОРОСТИ ИЗНАШИВАНИЯ Кроме названных причин разрушений и износов, знание которых можно использовать в системе технического обслуживания и ремонта машин для повышения их долговечности, немаловажное значение имеют знания о причинах разрушения деталей в результате старения...
Различие эмпиризма и рационализма Родоначальником эмпиризма стал английский философ Ф. Бэкон. Основной тезис эмпиризма гласит: в разуме нет ничего такого...
|
|
