И.Тапилин 4 страница

Переселение Гребенцов-горцев за Нижний Терек произошло в конце-XV века после покорения Турками части Кавказа и основательной резни христиан толпами Секайдара (см.). В средине след. века Россия вышла к Каспийскому морю и тогда Гребенцы-христиане, перед лицом грозного врага, Турок, согласились вместе с Кабардинцами служить интересам московского царя. За это Иван Грозный признал их право на земли Терского Понизовья и обещал им свое покровительство. В 1567 г., выполняя обещание, царь приказал своим людям укрепить казачий городок Терка в устьях реки Сунжи. С этого времени Т.К. и Кабардинцы непрерывно противодействовали Туркам в их продвижении из Крыма к персидскому Дагестану. Но после турецкого нашествия в 1582 г. от Терки осталось только Суншинское городище. В 1588 г. Россия воздвигнула новое укрепление с тем же названием - Терка и Терский редут, но теперь ближе к морю в устьях Терека. Сюда перевели часть служилых Казаков из русских «верховых городов» (с Верхней Волги), где в них не стало нужды. В 1640 г., кроме них и стрельцов в Терке находилось также 70 дворов кабардинских узденей, а Гребенцы из года в год пополнялись Казаками с гор, Волги и Дона. Живя в условиях напряженной борьбы с турецкими вассалами, Т.К. все же находили время для своих хозяйственных нужд, разводили пчел, сады и виноградники, пасли стада и табуны, сеяли хлебные злаки. Очень рано здесь стало развиваться виноделие, шелководство и добыча дикорастущей марены, в то время дорогого растения, корни которого содержат красящие вещества.

От 1721 г. начинается полная зависимость от России с подчинением Военной Коллегии. В 1722 г. император Петр I переселил часть Т. Казаков в район новой крепости Святой Крест у речной протоки Аграхань; туда же через два года переселена тысяча семей с Дона, основавших там пять городков. Однако условия жизни и климат в этой местности оказались настолько губительными, что большая часть поселенных здесь Казаков скоро погибла, К тому же в 1735 г. эти земли пришлось снова отдать Персии и тогда Аграханские Казаки, поредевшие от боевых потерь и болезней, возвратились за Терек. Они поселились в заново укрепленном Кизляре и в четырех городках: Александровском, Бороздинском, Дубовском и Каргалинском, которые они построили на Тереке ниже старых поселений Гребенцов. Эту часть Т. Казаков акты называют «семейными».

От 1732 г. на Средний Терек начали возвращаться Гребенцы, некогда ушедшие на Нижнюю Волгу; последний раз они там указаны на карте Делиля в 1702 г. Тут же на Тереке собрались и остатки горских Казаков. Когда было основано укрепление Моздок (1763 г.), в ее гарнизон включили и этих Казаков-горцев, положивших там начало Горскому казачьему полку. Донцы же основали поблизости Моздока станицу Луковскую. В 1777 г. из шести станиц с Волги на новую Азовско-Моздокскую Линию переселено 1067 казачьих семей; по пре­жнему месту жительства они и здесь назывались Волгскими, жили в пяти станицах и выставляли Волгский полк.

От 1836 г. все Т.К. стали числиться в Кавказском Линейном Войске с попками: Гребенским, Кизлярским, Горским, Моздокским, Волгским и двумя Сунженскими и Владикавказским. Сунженские и Владикавказский полки принуждены были выселиться ближе к горам на земли, принадлежавшие раньше горским племенам. Старые и новые казачьи земли составляли четыре полковых отдела: Пятигорский, Моздокский, Кизлярский и Сунженский, вошедшие в Терскую область. К1920 г. в них состояло 275 тыс. Казаков об. пола, между которыми проживало 130 тыс. коренных жителей-мусульман и ок. 200 тыс. пришлых иногородних. Во владении станиц находилось 1.745.000 десятин земли, коренному населению оставлено 150 тыс. десятин, и в Войсковом фонде числилось 117 тыс. десятин.

Т.К. выставляли в императорскую армию 2 гвардейских сотни, сотню конвоя Наместника Кавказа, 2 кон. батареи и четыре конных полка: Первый Волгский, Первый Горско-Моздокский, Первый Кизляро-Гребенской и Первый Сунженско-Владикавказский; по усиленной мобилизации полковые кадры утраивались с теми же названиями в 12 полков, к которым в последние годы добавлялись 4 запасных сотни, две местные команды и два пластунских батальона.

Общественный и военный быт Т. Казаков под властью России строился на древних основах; в станицах сохранялась относительная бесклассовость, и выдвинутые царями дворяне и заслуженные офицеры, кроме уважения, никакими преимуществами не пользовались в делах станичных общин. Поэтому казачьим массам была чужда классовая рознь; она не стала значительным фактором и после революции 1917 г. Народной экономике края не сулил особых перспектив Октябрьский переворот, но зато обострились старые распри между Казаками и прежними хозяевами Сунженского отдела, Чеченцами и Ингушами. Назрели также крупные антагонизмы между Казаками и пришлыми русско-украинскими жителями, которым уже сто лет стена казачьих станиц обеспечивала мирную жизнь и преуспевание на новых местах.

Вместе с тем революция 1917 года дала Казакам возможность возродить и на Тереке Народные Собрания - Круги, так же как институт свободно выбранных атаманов. При их помощи Т.К. надеялись разрешить мирным путем все разногласия с местными Горцами, Русскими и Украинцами. Но это оказалось невозможным; Горцы жгли станицы и села, а толпы иногородних и солдат буйствовали на ж. д. линии и расстреляли 26 декабря 1917 года на ст. Прохладная Терского атамана М.А. Караулова вместе с его спутниками.

Вскоре после этого Т.К. взялись за оружие, обороняя себя от насилий и социальных реформ по рецептам Ленина. Целый год борьба протекала в особенно трудных условиях полного окружения. Только путем неимоверных усилий им удалась удержать свои позиции до начала 1919 г., когда наконец пришли с помощью Кубанские Казаки корпуса ген. Ляхова. Все это время существовал Терский Войсковой Круг с председателем П.Д. Губаревым, а защитой станиц, отбивавших нападениям со всех сторон, руководил новоизбранный атаман ген. Г.А. Вдовенко.

В начале 1919 г. Т.К. включилось в общеказачий фронт борьбы с большевиками и сообща прошло тяжелый путь побед и поражений. После торжества советской власти им приш­лось пережить те же страдания, которые выпали на долю другим Казакам и Горцам. Попавшие в эмиграцию устроили свою жизнь на чужбине, а молодежь усердно училась. Только из высших чешских школ Праги и Брно вышло с дипломами инженеров, докторов и юристов свыше 60 Т. Казаков.

ТЕРЦЫ - название Казаков по их месту жительства на реке Тереке.

ТЕТА, ТЕТАНЯ - обращение к тетке.

ТЕТЕРЯ Павел - полковник переяславский при Богдане Хмельницком. После его смерти стал сторонником казачьего возвращения в состав Речи Посполитой. В 1662 г. старшинская Рада Правобережья избрала его гетманом; он пытался при помощи Поляков подчинить себе и земли левого берега Днепра, но потерпел неудачу, т.к. нигде не встретил сочувствия Запорожских Казаков. В 1665 г. Т. отрекся от булавы и остался в Польше.

ТЕШКА - часть жирного брюшного покрова у красной рыбы; копченая приготавливается впрок, как балык.

ТЕШЛЫЦКАЯ СЕЧЬ - основана украинскими крестьянами, восставшими против польских помещиков, на границе владений Запорожского Низа, при слиянии речки Тешлык с Ю. Бугом. Существовала некоторое время в начале XVII ст. Причиной ее возникновения очевидно послужил отказ Запорожцев принимать крестьян в казачье «товариство» и поддерживать начавшиеся восстания. Их вождь известен под вымышленным именем Адам Тешлык. Казаки называли украинских повстанцев татарско-славянским словом «каратайцы» - «черногорцы».

ТЖУГАЕВ Петр Алексеевич (терск.) - рожд. 1873 г., ст. Новоосетинской; абиссинский офицер в чине «белого барса», участник войны с Японией, Первой мировой войны и борьбы за Казачью Идею. Военную службу начал в личном конвое императора, в 1896 г. командирован в Абиссинию с транспортом ружей-берданок и оставался там три года инструктором вместе с другим Терцем Михаилом Тошуковым. Во время Итало-абиссинской войны в 1897 г. командовал воинской частью в армии негуса, заслужил особый чин «белого барса», награжден орденом «Печать Соломона» и мулом с серебряным седлом. С 1899 г. снова состоял в конвое, но покидал его для Японского фронта в 1904 г. и для войны с Германией, которую провел в рядах 1-го Волгского каз. полка. В 1920 г. после борьбы за Терек не смог эвакуироваться за границу, а под властью советов перенес истязания в ЧК и 10 лет до 1932 года провел в Соловецком концлагере. В 1943 г. ушел на запад, вместе с отступающими армиями противников СССР, из Германии приехал в Аргентину и умер там в 1956 г. Погребен на кладбище Буэнос-Айреса.

ТИБЕР - хребет бугра, бегущего в реку и законченного обрывом.

ТИКАТЬ - убегать.

ТИЛИПАТЬСЯ - болтаться.

ТИМОФЕЕВ Николай (куб.) - родился в 1915 г., ст. Пашковской; известный в Италии и США оперный певец, драматический тенор; по сцене Андреа Николаи. В эмиграцию Т. попал вместе с родителями еще ребенком. В Югославии окончил кадетский корпус и прошел курс агрономического факультета в Белградском университете, но, обладая сильным и красивым голбсом, посвятил себя сцене. Десять лет он выступал в больших театрах и концертных залах Италии, а затем по контракту переехал в Южную Америку на должность профессора Колумбийской консерватории. Отсюда посетил с оперой и концертами некоторые американские страны и в конце концов обосновался в США. Здесь он женился на девушке из музыкальной семьи, внучке итальянского композитора Джиакомо Россини, певице и пианистке из профессорских кадров университета Колумбус (штат Охайо). Т. состоит членом Национальной Корпорации артистов в Нью-Йорке и выступает повсюду в Соединенных Штатах с обширным репертуаром от опер и концертов классической музыки до фильмов, радио, телевизии и народных песен на языках итальянском, испанском, русском, английском, французском, немецком и сербском.

ТИМУР (1336-1405}-великий эмир; прославился своими завоеваниями, в результате которых владел огромными пространствами в Средней Азии, в Иране и Индии. Он не принадлежал к династии Чингисхана, а был только эмиром (воеводой), но благодаря личной энергии, уму и решительности стал одним из наиболее могущественных владык Востока. В молодости Т. потерял два пальца на руке и был тяжело ранен в ногу. Он хромал и соседние Тюрки называли его Аксак-Тимур, что означало Кривой Тимур. По-персидски же получалось Тимур-Ленк и это имя увековечилось в истории, как Тамерлан. Сохранилось за ним и прозвище Железный Хромец.

«Все пространство населенной части мира, - говорил он, - не стоит того, чтобы иметь двух царей». По его мнению, спокойствие, необходимое для народов, невозможно при наличии многочисленных и враждующих друг с другом государей и стран. Однако, выступая таким доброжелателем человечества и проводя свою интернациональную философию в жизнь, сам Т. уничтожил некоторые народы целиком, а из голов убитых, в целях устрашения непокорных, воздвигал пирамиды.

В 1395 г. на берегах Терека он разбил полки Тохтамыша, хана Золотой Орды, рискнувшего поднять на него оружие. Разыскивая его потом на Дону, он дошел до русских пределов и завершил татарский погром Казачьей Земли уничтожением Ельца. После этого его войска сожгли Сарай и перебили христиан в Азове. С этого времени Казакам пришлось оставить свою реку и скитаться по окраинам Сев.-Восточной Руси.

ТИРОЛЬСКАЯ ОБЕДНЯ - вошедшее в историю название трагической литургии, совершенной на площади лагеря Пегец (Австрия) 1 июня 1945 года сонмом духовенства перед принудительной выдачей Казаков и их семейств на чекистскую расправу Сталину (см. Лиенц).

ТИХАНУШКИ (некр.) -жители Тихого Дона, Донские Казаки.

ТИХОНОВ Евтихий Иванович (терск.) - рожд. 1857 года; офицер со средним образованием, сельский хозяин и вино­дел; член Российской Государственной Думы первого созыва. Умер в 1908 году.

ТИХОРЕЦКАЯ (куб.) - станица и узловая станция желез. дороги при речке Тихой. До 1920 г. состояла в Кавказском отделе; ок. 20 тыс. жителей, 2 библиотеки, 2 среднеучебных заведения, 6 низших.

ТИХОЦКИЙ Евгений Сергеевич (куб.) - род. ок. 1875 г.; генерал-майор. Из Ставропольского юнкерского, училища вышел на службу в 1-й Линейный каз. полк со званием подхорунжего и там был произведен в чин хорунжего. На фронт Первой мировой войны вышел в чине подъесаула. 10 августа 1914 г. во главе своей сотни атаковал Австрийцев и захватил действующую батарею. За этот подвиг был награжден орденом св. Георгия 4-й ст. После борьбы за Казачий Присуд, в 1920 г. эмигрировал в Югославию, но с началом Второй мировой войны снова вступил в казачьи ряды противников СССР и из Лиенца выдан Сталину.

ТКАЧЕВ Борис Иванович (кубанец) - род. 12 мая 1896 г., ст. Ханской; войсковой старшина. Из Владикавказского кадетского корпуса поступил в Оренбургское каз. училище, которое закончил в звании мл. портупей-юнкера и выпущен с производством в офицеры во 2-й Полтавский каз. полк. Затем переведен во 2-й Черноморский каз. полк, откуда командирован в школу летчиков-наблюдателей и служил в авиации. После Октябрьского переворота участвовал в Кубанских походах, а во время борьбы за Казачью Идею состоял в Кубанском авиационном отряде. С 1920 г. проживал эмигрантом в Югославии, а после Второй мировой войны из Германии переехал в США. Здесь с 1958 по 1966 г. был Зарубежным Кубанским атаманом.

ТКАЧЕВ Вячеслав Матвеевич (куб.)-рожд. 1884 г., ст. Кел-лермеской. Окончив Аракчеевский кадетский корпус и Константиновское артиллерийское училище, в первом офицерском чине вышел в 5 Кубанскую каз. батарею. В 1911 г. прошел практический курс Гатчинской военно-авиационной школы и с этого времени служил в авиации. На фронт Первой мировой войны вышел опытным летчиком, командовал различными летными отрядами и крупными соединениями. В конце войны состоял в Русской армии Начальником авиации.

За рискованные разведывательные налеты на тылы противника награжден орденом св. Георгия 4-й ст. и Золотым оружием.

Во время борьбы за казачью идею ген. Т. был начальником Кубанской авиации и некоторое время - министром внутренних дел в правительстве Кубанского края. В Крыму назначен Начальником авиации армии ген. Врангеля. После 1920 г. жил эмигрантом в Югославии и служил в Югославской авиации. По слухам, после прихода в Белград советских войск вывезен в СССР.

ТКАЧЕНКО Сергей Данилович (куб.) - рожд. 1890 г., ст. Екатериновской; участник Первой мировой войны и борьбы за Казачью Идею; ушел в эмиграцию и умер 19 февраля 1940 г. в г. Майдан-Печ (Югославия).

ТОВАРИЩИ - у Запорожских Казаков так назывались полноправные воины, принятые в сичевую корпорацию. Чтобы получить звание Т-ща надо было, после окончания начальной школы и пребывания на положении молодика-джуры, пройти боевое испытание. Очевидно, «оселедец» имели право оставлять на бритой голове одни Т.; он служил их отличительным знаком.

Из общей массы сичевого «черного товариства» волею народа выделялись «знатные товарищи», особо заслуженные в делах гражданства и войны. В Гетманщине кроме них особую привилегированную группу составляли еще Т. «бунчуковые». Они избирались старшинской Радой и утверждались гетманским универсалом. В службе бунчуковые Т. состояли всегда при гетмане, которому подчинялись непосредственно, минуя полковые власти. Ни одно из этих званий не передавалось по наследству.

В Речи Посполитой Т. -звание, которым рыцари отличались от других служащих своего полка или хоругви. В жизни русского революционного обихода слово Т. - обращение к предполагаемым единомышленникам. То же значение придали ему коммунисты.

ТОКМО - лишь, только.

ТОЛКУНОВ Андрей Федорович (дон.) - ст. Березовской; в 1920 г. сослан вместе с сыном Григорием в Северный край, где вскоре оба умерли от тяжелого труда и непереносимых условий жизни.

ТОЛМАЧ - переводчик устной речи инородцев.

ТОЛОКА - отдыхающее от посевов черноземное поле; при трехпольном севообороте Т. служила пастбищем и выбивалась копытами скота почти до черна, чем уничтожались сорные травы.

ТОЛСТОВ Василий Григорьевич (куб.) - род. в декабре 1857 г., ст. Темижбекской; генерал-майор, историк казачьих полков. Образование получил в Кубанской Войсковой гимна­зии, подготовку к офицерскому чину прошел в Ставропольском юнкерском училище, из которого выпущен на службу в 1-й Хоперский каз. полк. Через несколько лет переведен в 1-й Кубанский каз. полк, а в отставку вышел с поста командира 2-го Кубанского полка. В 1914 г. был назначен атаманом Кавказского отдела и оставался им до 1917 г.

За годы службы ген. Т. разработал архивы и дневники своих полков и издал книги, посвященные их прошлому. В 1896 г., к двухсотлетнему юбилею Хоперского полка, был напечатан, составленный им краткий очерк истории этого полка. После он развил его в солидный труд, изданный отдельной книгой. В 1914 г. увидела свет его же «Памятка Кубанского полка».

В 1920 г. ген. Т. с остатками Кубанской армии эвакуировался в Крым и дальше на остров Лемнос. Переехав затем в Югославию, он устроился на постоянное жительство в русском монастыре Петковица, исполнял там обязанности псаломщика, заведовал огородами, заготовлял продукты на зиму. Вместе с тем переписывал для монастыря церковные книги, а между делом по памяти восстанавливал свои книги, оставленные в России. Умер 12/25 ноября 1935 г. в сербском монастыре Хопово, куда за год перед этим переселился из ликвидированного русского монастыря.

ТОЛСТОВ Владимир Сергеевич (урал.)-род. ок. 1890 г., ст. Гурьевской; Уральский атаман от 1919 г., сын Терского Наказного атамана. Во время Первой мировой войны Т. награжден орденом св. Георгия 4-й ст. и к ее концу командовал 4-м Уральским каз. полком. Возвратившись после Октябрьского перево­рота с Германского фронта, он принял участие в борьбе Казаков с ленинцами и 11 марта 1919 г. Войсковой съезд избрал его Уральским атаманом. Однако атаман считал народных представителей излишней обузой и вскоре распустил Войсковой Съезд. Ему удалось привести в порядок расстроенные строевые части и тыл, благодаря чему Казаки некоторое время успешно отражали нападение красных. Когда же большевики крупными силами обрушились на маленькую Уральскую армию и заняли весь край, атаман Т. повел остатки своих войск на юг к персидской границе. Он вышел в поистине «Ледяной поход» в январе 1920 г. во главе десяти тысяч бойцов и беженцев, а довел до Персии 162 человека, включая женщин и детей, 22 мая того же года. Остальные отстали или погибли от мороза и пуль во время столкновений с Киргизами. После долгих мытарств, атаман Т. и с ним человек 60 Казаков попали в Австралию. Там он умер в 1956 г.

ТОМАКОВКА - остров на Днепре при устье реки того же названия. В начале XVI в. Запорожские Казаки достроили там укрепленное поселение, выросшее в Запорожскую Сич.

ТОМАТОРКАНСКАЯ ДЕРЖАВА - В 965 г. киевский князь Святослав напал на Казар, прошел огнем и мечом но Донцу и Дону, обратил в руины бывшие там поселения и замки, перебив при этом живших там Асов, Черных Болгар и Подонских Славян. После этого Дон и Приазовье, вместе с крупным торговым портом Томаторканью, на некоторое время стали колонией Киева. Сын Святослава, Владимир, принял христианство и, женившись на греческой царевне, должен был навсегда расстаться со своими прежними женами. Поэтому он сразу разделил свои земли между двенадцатью сыновьями, прижитыми в язычестве, с тем чтобы вместе с ними удалить из столицы и их матерей. Себе он оставил только Киевскую область и право получать от детей «урок» или денежную дань. Далекая Томаторкань досталась одному из младших сыновей - Мстиславу. Этот отпрыск норманского рода Рюриковичей еще ребенком был удален на Сев. Кавказ вместе со своей матерью, «чехиней». Приазовье, где он вырос, по персидской географии того времени (Гудуд ал Алэм) называлось «Землей Касак». В этой Земле Касак молодой князь Мстислав стал своим человеком и при помощи ее жителей создал государство, ставшее на востоке мощным заместителем Казара. Когда его отец, Владимир Святославич, умер в 1015 г., удел Мстислава обратился в небольшое княжество, порвавшее связи со своей прежней метрополией.

В 1022 г. Мстиславу удалось устранить путем единоборства одного из соседних владетелей, князя Редедю. По летописи дело было так: «В то время Мстислав, который владел Тмутороканью, пошел на Касогов. Узнав об этом, касогский князь Редедя вышел ему навстречу. И когда оба войска стали друг против друга, Редедя сказал Мстиславу: «Зачем нам губить в битве наши дружины; лучше сойдемся и поборемся сами. И если ты одолеешь, то возьмешь все мое достояние и жену мою, и детей моих, и землю мою. А если я одолею, то возьму все твое». И ответил Мстислав: «Пусть будет так». И сказал еще Редедя: «будем биться не оружием, а борьбою». И схватились крепко и долго боролись и стал Мстислав изнемогать, потому что Редедя был большой и сильный. И начал молиться Мстислав: «О, Пречистая Богородица, помоги мне! если я его одолею, то построю церковь во имя твое». И сказавши так, ударил им о землю и, вынув нож, зарезал Редедю. И пошел в его землю и взял его достояние и жену его, и детей его и наложил дань на Касогов. А вернувшись в Тмутаракань, заложил церковь Пресвятой Богородице и построил ее».

Тауберт (см.) считает подданных Редеди Казаками, распространившимися до Кавказских гор. Русские летописи, изданные в наше время, называют их Касагами, Касогами, Казягами. Воины Редеди безропотно приняли главенство нового князя и сразу влились в томаторканекую дружину, сформированную раньше из Приазовских Казаров.

В следующем году Мстислав расширил свои степные владения за счет лесостепного Северского княжества и без боя занял Чернигов. Но его старший брат Ярослав, князь новгородский и киевский, не захотел расстаться с этим изобильным краем. Он собрал свои дружины, и усилив их отрядом наемных варягов, вызванных из Скандинавии, пошел на брата, но Кавказцы Мстислава разгромили его войска. Эту битву под Лиственом летописец описывает так: «Мстислав с вечера приготовил свое войско, поставив Северян против варягов, а сам с дружиной расположился по крыльям. И была ночь, и была тьма, молния и гром, и дождь. Мстислав говорит своей дружине: «пойдем на них!» И они пошли, Мстислав и Ярослав, друг против друга. И когда сошлись Северяне с варягами, варяги много потрудились избивая Северян, но потом ударил Мстислав со своей дружиной и начал рубить варягов. И закипел горячий бой. При вспышках молний блестело оружие, гремела буря и шла страшная резня. Ярослав увидел, что его побеждают и бросился бежать вместе с Якуном, князем варяжским. Тут-то Якун и потерял свои золотые латы. Ярослав бежал в Новгород, а Якун - за море. Мстислав же на рассвете, увидевши побитых, своих Северян и варягов Ярослава, говорил: «Кто же этому не был бы рад!? Вот лежит Северянин, вот — варяг, а своя дружина цела!»

После разгрома под Лиственом Ярослав долго не решался покинуть Новгород, хотя Мстислав убеждал его, что он не претендует на Киев и Днепровское Правобережье. Только на четвертый год, обеспечив себя значительными воинскими силами, он явился в древнюю столицу Русов и обосновался там навсегда. На предложенную братом границу по Днепру ему пришлось поневоле согласиться.

Т. Д. стала огромным государством. В его северных провинциях Черниговской, Курской и Рязанской проживали Северяне и Вятичи. В степях же оставалось прежнее полукочевое население, бывшие Казаровцы, племена Касаков: между Доном и Донцом Торки, перемешанные с Казарскими Печенегами, около Хопра и Верхнего Дона - Берендеи, которых Арабы раньше знали у Терека, как Беренджеров или Венендеров, рядом с ними на Медведице Бродники и в Приазовьи остатки Аса-ланов. Все эти степняки и кавказцы пользовались особым расположением своего князя и служили крепкой опорой своей державе против всех врагов. Мстислав был авторитетным государем, храбрым воином и мудрым правителем. В его время ни одна из азиатских орд не решалась нарушить восточную границу Т. Д-вы, страна пользовалась миром и благоденствием, а многие полукочевые и кочевые племена в его княжестве перешли к оседлому быту и основали свои поселения у лесостепных граней государства. Дружинный эпос наделил его эпитетом «Храбрый», но ему по праву принадлежит и имя объединителя казачьих племен.

Когда Мстислав Храбрый умер в 1036 г., Ярослав тотчас же занял Чернигов, но, по словам Ригельмана, только «овладев многими землями вдоль Днепра реки простирающимися, покорил под свою власть Косаков, которых прежде более всего опасался» (Летописное повествование о Малой России).

От этого времени начинается новое сожительство казачьих степных племен с Киевом. Русь окрестила их именем «Черные Клобуки», т.к. остроконечные черные войлочные шапки Касаков были на Днепре непривычной новостью.

В летописях встречается для них и другое прозвище - Черкасы, по прежней их кавказской родине. В Московской летописи под годом 1152 значится: «все Черные Клобуки, еже зовутся Черкасы». Но чаще летописцы пользуются их племенными именами: Торки, Берендеи, Торпеи и т.п. Некоторые из этих племен еще долго противились Киеву, да и Т. Д. продолжала жить своей обособленной жизнью; сохраняя по традиции мирные связи с Черниговом, она десятки лет принимала участие в вооруженных выступлениях против Киевской Руси и оказывала поддержку ее противникам, которые находили здесь приют и кормление. Она стала краем своеобразного политического убежища. Ярославу так и не удалось распространить свою власть на все степные пространства. К тому же в 1061 году черноморские степи заняли пришедшие из Азии Кыпчаки или Половцы. Они совсем отрезали Приазовье от Днепра, и Т. Д. сохранялась в прежних кавказских границах, первые десятки лет со своими выборными князьями из черниговской ветви Рюриковичей, а после как малое княжество с адыгейскими наследными владетелями, которым удалось избежать власти ханов Золотой Орды и над Таманским полуостровом. Т. Д. прекратила свое существование ок. 1117 г. На ее землях дольше всех оставались Казаки Азовские и Пятигорские, которые там упоминаются еще в начале XVI века. В 1792 г. сюда же пришли Запорожские Казаки-Черкасы, потерявшие Днепровский Низ. Рядом с развалинами города Томаторкани они построили станицу Таманскую.

ТОМАТОРКАНЬ - название древнего города на Таманском полуострове у Таманского залива. Константин Багрянородный в 948 г. знал его под греческим именем «Таматарха». Но под тем же именем город упоминается уже в VIII веке, как резиденция епископа, подчиненного митрополиту боспорскому. В русских летописях Т. упоминается как Тмутаракань, Тъмуторокань, а иногда как Тьмутаракань. О том, почему ее стали называть на Руси последним именем, в летописном своде Татищева рассказывается так: Во время борьбы Ольговичей за Северскую область один из них, Игорь, «презирая Владимировичей, рекл: «Скажи, чтоб он не шумел, за печью сидя как сверчок, а шел бы сюда. Если же он сюда идти не хочет, то я его сысчу и во Владимире». Изяслав, услышав такие поносительные слова и угрозы, не ожидая брата, ту ночь чрез Днепр переправился и на рассвете напал на полки Игоревы. И хотя Ольговичи трикрат более войска имели, но храбростию Изяслава так побеждены, что лучших людей и большую часть войска потеряв, со стыдом к Чернигову ушли. От чего пословица прошла: «Сверчок тьму таракан победил», понеже черниговские князи прежде звались тмутараканские, а тьма значит 10.000 тараканов» (В.Н. Татищев. История Российская, т. II, М.-Л. 1963, с. 155). На памятном камне, найденном у ст. Таманской, указано точное местоположение города: «В лето 6576 индикта 6 Глеб князь мерил море по леду от Тъмутороканя до Корчева 14.000 сажен». Если принять в расчет, что твердый знак в древнеславянском языке служил для обозначения краткого О, название города будет читаться - Томуторокань. В горских преданиях о Редеде и Мстиславе - Тамтайкаер и Тымайтерхон. Самым близким к произношению Византийцев и Славян, а потому и самым правильным, следует признать начертание «Томаторкань». К такому же выводу приводят и иные соображения. Дело в том, что первоначально в этом месте церковная история указывает приморский город Томи, где помещалась кафедра митрополита Томи и Таны уже во время Второго Вселенского Собора (381 год). Кроме этого константинопольский патриарх Никифор в «Краткой Истории» указывает под годом 704 приморский город Томи по кавказской стороне Керченского пролива. В арабском начертании то же имя - Тома (Али бен Саиб Магриби). Отсюда позднее - Таманский полуостров, Таманский залив.

О том как образовалось из Томи название Таматарха у Греков и Тъмуторокань у Славян, можно делать различные предположения. Это новое имя могли создать местные Греки, Скифы-Иранцы (Осетины?) или Кавказские Славяне. По греческому смыслу ему придавалось значение главного города (Томатархон), центра гражданского и церковного управления краем; Иранцы на своем языке понимали бы его, как «Тома Приморская»; Славяне же могли назвать Томи городом Торков или Тороков. Старинный русский историк Татищев знал место в летописи, где говорится, что жившие в городе Казары назывались и Торками (История Российская, том IV, с. 426). Получилась Томаторкань, после переделанная в Тмутаракань.

В восьмом веке при Томи находился торговый порт и Казары называли его «Самкерц». Отсюда шли греческие товары на восток к Волге, Каспийскому морю и дальше в Азию. В IX-X вв., по персидской географии Гудул ал Алэм (982 г.), город окружала принадлежавшая Аланам Земля Касак. В 965 г. Таманью и Землей Касак завладел Киев, но с 1015 г. Т. стала главным городом независимого государства, созданного Мстиславом Храбрым. Такое положение она сохраняла около ста лет, а затем ее заняли Адыгейцы. При них Т. тоже оставалась христианским центром и предположение профессора Г. Вернадского о том, что оттуда первоначально пополнялось духовенство Киевской Руси, не лишено основания. Не без причины в облачении русского духовенства появились скифские головные уборы «скуфьи», а крой рясы приобрел фасон длинного чекменя с широкими рукавами и правой полой поверх левой. Филолог-гебраист Н.А. Мещерский не раз высказывал мнение, что там где-то в Казаре выполнены и первые переводы с греческого и еврейского на древнеславянскии язык (Н.А. Мещерский. История Иудейской войны, М.-Л. 1958, с. 114, ел. Того же автора «Византийско-славянские литературные связи», Византийский Временник, т. XVII, М.-Л. 1960, с. 67,68). В Томаторкани того времени, действительно, были распространены наряду с греческим славянский и еврейский языки, а в местном монастыре могли оказаться и ученые монахи.