БИЛЕТ №201. Приёмы активизации аудитории и их использование в различных театрализованных представлениях, праздниках и обрядах. (Конович «ТП и обряды в СССР») Этапы процесса активизации участников и активности аудитории: 1. время до праздника (информирование), 2. во время проведения праздника (превращение зрителей в участников ТД), 3. после представления (желание участия в следующем празднике в более приближённом качестве). Активизация бывает: 1.вербальная (самовыражение посредством слова ), 2. физическая (побуждает массу к движению, передвижению), 3. художественная (стимулирующая эмоциональную сферу участников, вызывая их художественную самодеятельность) (Методичка) Для того чтобы зритель стал участником представления его нужно вовлечь в действие, т.е. сделать его исполнителем. Для вовлечения зрителей в действие существуют приемы (способы) активизации аудитории: Первый. «Подсадка». Суть приема: среди зрителей находятся «свои люди», которые из зала задают вопросы ведущим и другим действующим лицам праздника, вступают с ними в полемику, побуждая тем самым к активным действиям аудиторию. (КВН «Уральские пельмени» - домашнее задание, финальная песня) Второй. Прием «длинных шнуров». Разговор-интервью с сидящими в зале зрителями. Третий. Коллективное пение. Усиливает ощущение общности, является стимулятором активности аудитории. Организация: - Позаботится о том, чтобы текст песен был доступен всем (текст можно напечатать, написать, выставить на сцену плакаты с текстами песен). - Роль запевал выполняют участники хорового коллектива. - Обязательно продумывать сюжетную линию, которая позволит сидящим в зале, участвовать в действиях происходящих на сцене. Четвертый. Шествия и коллективные выходы (виды реального действия). - Важно, чтобы коллективные выходы и шествия были органичны в режиссерском замысле праздника. - Они могут быть как прологом (Олимпийские игры- выход команд- представление стран, участвующих в играх), так и кульминацией праздника. Пятый. Коллективные выступление, рапорты, переклички. - Выступления очевидцев того или иного события (дает возможность рассматривать любое событие не в общем плане а очень конкретно, через призму жизненного опыта самих выступающих). - Выступление свих, местных, узнаваемых героев (ветеранов труда, войны и т.д.). Придает празднованиям особую эмоциональность и теплоту. Шестой. Ритуальные или церемониальные действия. Примеры торжественной церемонии на праздниках: моменты вноса и выноса знамени, зажжение и эстафета огня, поднятие и спуск знамени, принятие клятв, минута молчание, возложение цветов, венков и т.д. Седьмой. Игровое действие. - С помощью игры можно подготовить человека к активному восприятию, включить его в массовое действие. - Следует различать игру по ее специфике и характеру, различные виды игрового поведения (состязание и подражание). - При подборе и включении игр в канву праздника необходимо исходить из конкретной аудитории. - Игра какой бы она не была, находится в прямой зависимости от потребностей, запросов, интересов, ценностных ориентаций аудитории. Активность аудитории так же повышают: 1. Формы массового действа, которые готовятся и проводятся самими людьми, - будущими участниками этих зрелищ. 2. Деловые игры, митинги, слеты, КВНы, аукционы, викторины «Что? Где? Когда?», «Поле чудес» и т.д. 3. Знание режиссером степени эмоционального восприятия, уровня знаний, интересов, потребностей, ориентационных установок аудитории все это необходимо, для того чтобы сделать зрительскую аудиторию активным участником в празднике. Планируя введение приемов вовлечения зрителя в действие, надо уметь прогнозировать реакцию аудитории, прогнозировать включение зрителя в действие (Будут ли петь? Что нужно сделать, чтобы участвовало как можно больше людей?).
Заключение. Грамотное использование режиссером приемов активизации в празднике, представлении придает зрителю дополнительный эмоциональный заряд, содействует более прочному усвоению и запоминанию информации, заложенной в содержание праздника и представления. 2. Исторические аспекты исследования проблем драматургии театрализованных представлений (Д.Н.Генкин, А.И. Конович, В.И.Чечётин, О.И.Марков и др.) Генкин Д.Н. «массовые праздники» Социально – педагогические основы теории и методики театрализованного представления. Генкин рассматривает их в соответствии к советскому период: - У общества есть определённые цели, их необходимо пропагандировать. - Результат каждого праздника должен иметь воспитательное значение. - Учебник интересен с точки зрения праздника – как инструмента социальной педагогики, что сейчас актуально как уже сформированный опыт. Марков «Сценарные технологии». 2004г -Рассматривает широкий круг вопросов, связанных со сценарной культурой, как в аспекте создания сценария, так и в аспекте режиссуры. -Дает генезис формирования культуры и рассматривает историографический аспект (становление и развитие) и дает анализ современного состояния и тенденции развития сценарной культуры. -Ведет речь о художественно-педагогической основе сценарной культуры. Он рассматривает сценарную культуру в её педагогическом аспекте. О сценарно-педагогическом моделировании поведения аудитории. Рассматривает сценарий, как художественно-педагогическую программу, и выводит зависимость зрительских реакций от сценических заданий единицам сценической информации. Уделено большое внимание именно сценарной культуре. Конович Аскольд Аркадьевич «Театрализованные праздники и обряды в СССР - Советская праздничная культура выстраивалась в отторжении праздничных форм, которые сложились до того. Рассматривает систему театрализованных праздников и обрядов в аспекте формирования этих праздничных традиций. Каким образом система формировала праздничную культуру. - Рассматривает театрализацию, как творческий метод организации действа. - Раскрывает основы становления праздников и обрядов в СССР, что является для нас архиактуально. - Выделяет два метода воздействия на массы: манипуляция (человек совершает заданные задачи, пример: ток-шоу, реалити-шоу. Серьёзные темы и их решение превращаются в зрелище, теряется серьёзность, реклама, митинги, фабрика звёзд – скрытая манипуляция) и театрализация (пример: фольклорные праздники, игровые программы, профессиональные праздники). - Рассматривает театрализованные праздники и обряды как средство развития личности, приводит социально-психологические механизмы воздействия праздников и обрядов. - Уделяет большое внимание советской праздничной обрядовой культуре 70-80-х г. прошлого века. Чечетин «Основы драматургии театрализованных представлений. История и теория» - Большое внимание уделяется истории возникновения и становления театрализованных представлений от обрядов первобытно-общинного строя через античность и средневековье до советского строя. - В советском периоде несколько эпох: период революции и гражданская борьба. Возникновение «красного» календаря; празднества 30-х годов индустриализации, праздники массового характера; послевоенный период; всплеск самодеятельного театрального движения 60-70х г. в период оттепели и необходимости освоения нового социального пространства. - В теоретической части книги анализируются основы драматургии, общее и особенное в драме и театрализованном представлении. - Приводятся различные виды театрализованных представлений. - Анализирует выразительные средства и особенности создания сценария каждого вида ТПП. С.К.Борисов «Сценарное мастерство» Н.П. Шилов «Что должен уметь сценарист. Школа и мастерская»
|
