Скажи мне, кто твой бог, и я скажу, кто ты.

Нефилимы имели изысканные одежды из прекрасных материалов, косметику, парики, удивительные предметы роскоши, лекарства, книги по различным наукам, замечательные орудия труда, мощное оружие. Они были сведущи во многих искусствах и ремеслах и владели секретами колдовства. Их появление перед людьми можно сравнить с появлением современных людей с их машинами, радио, зажигалками, фонариками и пр. перед каким-то отрезанным ото всего мира первобытным племенем. Нефилимы называли себя богами, и люди верили и подражали им.

Джон Дункан. Сиды (племя богини Дану). XIX в.

При Иове, чья книга входит в Библию, ещё продолжался «золотой век» богов, были ещё живы Сим, Хам и Иафет, видевшие Потоп собственными глазами. Однако Библия говорит, что в то время, кроме самого Иова, на земле не осталось больше ни одного праведника ¹. Почему? Потому что человек становится таким же, каков его бог.

Боги не были достойным образцом для подражания. Они лгали, убивали, мстили, воровали, напивались до беспамятства, занимались подлогами, совершали всякого рода сексуальные преступления. Законы гуманизма и морали были абсолютны чужды им. Единственными стимулами их деятельности были: похоть, зависть, мщение и власть.

¹ т.е. это было время до праведника Авраама. Иов жил приблизительно до 190 лет и более и принадлежал, скорее всего, к 8 поколению

Верховный бог Энлил изнасиловал свою будущую жену Нинлил, которая, в свою очередь, сразу после этого стала предлагать себя всем его слугам. Благо, что ими был сам Энлил, принимавший различные облики. Другой верховный бог, Энки, совокуплялся со своей дочерью, внучкой, правнучкой и праправнучкой сразу, как только те достигали половой зрелости. Праправнучка была ещё ребёнком и не смогла забеременеть от него.

«Святая» Инанна – богиня любви, предлагала себя всем - и царям, и пастухам, и жеребцам. В мифе «Энки и мировой порядок» сказано, что Инанна – «госпожа великой власти, которая позволила совокупления на площадях Кубабы (центральной части Урука)». Города были полны таверн и храмов. Геродот писал, что при храмах Инанны служили целые отряды проституток обоих полов. Раз в жизни каждая женщина обязана была отдать Инанне «святой» долг, совокупившись у храма с любым чужеземцем, который бросит ей монету. Та монета уходила в казну храма. О том же писал Страбон, наблюдая традиции мидийцев и армян. У них знатнейшие люди племени посвящали богине Анаитиде своих незамужних дочерей, которые в течение долгого времени перед своим браком служили проститутками в храме богини (Страбон ГЕОГРАФИЯ в 17 книгах. Репринтное воспроизведение текста издания 1964 г. М. / С. Л. Утченко — «Ладомир», 1994. — С. 501.

Согласно «Эпосу о Гильгамеше», Гильгамеш в своём городе установил право первой ночи. Каждая девушка перед тем, как сочетаться браком со своим возлюбленным, обязана была совокупиться сначала со своим царём. В Эпосе говорится о жалобах к Ану от жителей Урука на то, что Гильгамеш убил всех парней города и изнасиловал всех девушек. Насильниками были почти все боги, и о дальнейшей судьбе жертв их похоти они редко беспокоились. Геракл, на ночь остановившись в доме Бебрика, обесчестил его дочь Пиренею. Девушка убежала в горы и была растерзана зверями. Зевс добился связи с Ламией и Каллисто, за что обе были превращены в зверей (т.е. убиты), и т.д.

В гаудия-вайшнавизме самой возвышенной формой любви Радхи (Инанны-Афродиты) к пастушку Кришне (Думузиду-Адонису) считается паракия-раса — когда Радха состоит замужем за другим (видимо второй сын Инанны от Думузида был зачат ею, когда она была замужем за кем-то другим).

Многие боги состояли в гомосексуальных отношениях (Геракл, Посейдон, Аполлон, Гермес), и часто из ревности убивали своих партнёров. Ахилл после смерти своего возлюбленного, Патрокла, влюбился в сына Приама - Троила. Он пообещал тому, что убьёт его, если тот не разделит с ним ложе. Троил отказался, и Ахилл убил его. Зефир, не поделив с Аполлоном Гиацинта, тоже убил его.

В некоторых странах были даже боги, покровительствующие гомосексуализму. В Китае, например, верили, что таким богом стал мужчина по имени Hu Tianbao (Tu Er Shen), который влюбился в императорского инспектора и однажды, после того как его застали подглядывающим за раздевающимся инспектором, был приговорён к смертной казни. Через месяц после своей смерти он явился одному человеку во сне и сказал, что, поскольку его преступление было из-за любви, подземные правители назначили его быть богом- покровителем однополой любви.Так существа ада создали бога, и грех был возведён в добродетель.

Педерастию/мужеложство (любовь к мальчикам) утвердил Зевс, похитив для этого Ганимеда. У Аполлона в любовниках был ребёнок Кипарис. Некоторые боги были трансвеститами, как кастрировавший себя Аттис.

Скотоложством или зоофилией (сношением с животными) занимался Пан, Силен и другие боги природы. Жена Миноса совокуплялась с быком, отчего родился Минотавр. На храме Кандарьи-Махадевы в Индии, посвящённомШиве (Гелену) и Парвати (Нанайе) и на храме Сурье (Уту) в Конарке в шт.Ориссе среди различных поз совокупления есть и изображения скотоложства.

В инцест были вовлечены почти все боги. Кровосмесительные браки заключались не только между сёстрами и братьями, но и между детьми и родителями. Согласно Агафию, в Иране этот развращенный обычай был распространён под влиянием учения Зороастра, а древними персами отвергался ¹. Зороастр-Мандулис, будучи мужем своей матери Исиды, установил там обычай заключать брак со своими матерями. Такой же обычай был в Египте (фараон Эхнатон был женат на своей матери Тайе) и в Месоамерике ², где правил тот же Мандулис.

¹ Агафий. О царствовании Юстиниана II 24.
² Франсуаз Эритье, Об Инцесте.

Некрофилия - секс с мёртвыми, тоже была придумана ими.

Илл.: Одна из форм Кали - Чиннамаста, оторвав себе голову, имеет соитие в мёртвым Шивой. Её две помощницы пьют её кровь.

Боги не терпели конкуренции. Любой, кто оказывался в чем-то лучше, чем они, жестоко наказывался ими. Ниоба похвасталась, что её дети более красивые и ловкие, чем Артемида и Аполлон. За это и сама она и её дети были убиты Артемидой и Аполлоном. Сатир Марсий играл на флейте лучше, чем Аполлон и вызвал бога на состязание. Аполлон с помощью хитрости выиграл его, и за то, что Марсий осмелился спорить с ним, снял с него живого кожу.

Илл.: Аполлон срезает кожу с Марсия. Bartolomeo Manfredi 1616.