Виды милостей.

ЛАТЕРНА МАГИКА.......................... 5

ДЕТИ ВОСКРЕСЕНЬЯ..................... 253

ИСПОВЕДАЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ............... 338

Ингмар Бергман

ИСПОВЕДАЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ

Редактор В.А. Широков

Дизайн С.Е. Шановича

Перевод со шведского А.А. Афиногеновой

ЛР № 020022 от 2 июня 1997 г.

Редакционно-издательский комплекс «Культура»

121835, Москва, ул. Арбат, д. 35

Издано при участии издательства «Книгописная палата» ЛР 00485 от 29.11.99

Подписано в печать 09.03. 2000. Формат 84x108/32. Усл. печ. л. 27,0. Тираж 2000 экз.

Отпечатано с готовых диапозитивов

в ООО ПФ «Полиграфист»,

160001, г. Вологда, ул. Челюскинцев, 3.

Тел.: (8172) 72-55-31, 72-61-75, факс 72-60-72

Заказ № 2043

ISBN 5-8334-0073-2

Сканирование: Янко Слава (библиотека Fort/Da) [email protected] || [email protected] || http://yanko.lib.ru || зеркало: http://members.fortunecity.com/slavaaa/ya.html
|| http://yankos.chat.ru/ya.html | Icq# 75088656

update 01.10.15

 

Пользы от Ибн Кайима аль-Джаувзийи

"Виды милостей"

﴿ أنواع النعم﴾

] Русский–Russian– روسي [

 

Имам Ибн Кайим аль-Джаувзийя

Перевод: Абу Абдурахман Дагестани

 

 

2010 - 1431

﴿ أنواع النعم ﴾

مقتبسة من كتاب "الفوائد" ص 238

 

«باللغة الروسية»

 

الإمام ابن قيم الجوزية

 

 

ترجمة: أبو عبد الرحمن الداغستاني

 

 

2010 – 1431

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

Виды милостей

 

Сказал Шейх Ибн Кайим, да смилуется над ним Аллах: "Милостей три вида: 1- Полученная милость, о которой знает раб. 2- Ожидаемая милость, которую он желает и ждет. 3- Милость, в которой он находится, но не чувствует этого.

Если Аллах пожелает сделать милость полноценной для Своего раба, то Он поможет осознать ему, её присутствие, внушит ему выражение благодарности за неё, чем раб закрепит (удержит) её для себя, и избежит её исчезновения. Милость исчезает из-за грехов и остается, когда за нее благодарят. Затем, Аллах благоволит к нему, наставляя его на дела, которыми он ускорит приход ожидаемых им милостей и даст различить то, что преграждает путь к ним, отстраняясь от этого. И таким образом Он приведет его к полноценному благоденствию, приведет к познанию милостей, в которых он находится.

Рассказывают, что один бедуин пришел к Харун ар-Рашиду и сказал: "О Правитель правоверных, да закрепит Аллах за тобой милости, в которых ты находишься, постоянной благодарностью за них. И да наделит Он тебя милостями, которые ты желаешь, твоими добрыми мыслями о Нем и постоянной покорностью Ему. И да наделит Он тебя знанием о милостях, в которых ты находишься, но еще не осознал этого, для того чтоб ты благодарил Его и за них!"

Эти слова очень удивили Харуна ар-Рашида и он сказал: "Какая замечательная классификация!" ".

_{Книга "аль-Фаваид" стр.238.}