Любых необходимых мастурба-ционных или автоэротических действий. После

Достижения оргазма вернитесь к алтарю и приступайте к одиннадцатому шагу.

(Б)

Обеспечение помощи и успеха человеку, к которому вы испытываете симпатию

Или сочувствие (включая самого себя)

Находитесь вблизи алтаря и, вызвав в уме яркий образ того, кому вы хотите

Помочь (или усилив чувство сострадания к самому себе), выскажите пожелание

Своими собственными словами. Если ва-ши эмоции достаточно искренни, они

Должны сопровождаться проли-тием слез, которые не должны никоим образом

Сдерживаться. После того, как выказано это сострадание, приступайте к

Одиннадцатомму шагу.

(В)

Вызывание уничтожения врага

Оставайтесь вблизи алтаря, если только образы не вызываемы более легко в

Другом месте, таком, как, например, непосредствен-ная близость к жертве.

Создав образ жертвы, приступайте к уничто-жению ее изображения любым

способом по вашему выбору. Это может быть достигнуто следующими путями:

А) втыканием иголок или гвоздей в куклу, представляющую ва-шу жертву; кукла

Может быть изготовлена из ткани, дерева, расти-тельных материалов и т.д.;

б) созданием визуальных образов, рисующих метод уничтожения вашей жертвы:

Рисунков, картин и т.д;

В) созданием ярких литературных описаний конца вашей жертвы;

Г) подробным монологом, обращенным к намеченной жертве, с

Описаниями ее мучений и уничтожения;

Д) уничтожением, увечием или вызыванием боли через доверен-ное лицо,

Использующее любые другие желаемые способы.

Сильные, намеренные ярость и презрение должны сопровождать этот шаг в

Церемонии и не должно предприниматься никаких попыток остановить этот шаг

До той поры, пока расход энергии со стороны мага не проявится в виде

Состояния относительной усталости. При появлении этой усталости приступайте

К одиннадцатому шагу.

А) Если просьбы изложены в письменном виде, они должны быть прочитаны

вслух священником и затем сожжены в пламени свечи. "Шемхамфораш!" и "Да

здравствует Сатана!" произносятся после каж-дой просьбы.

Б) Если просьбы излагаются устно, участники (по одному) излагают их

Священнику. Он затем повторяет их просьбы своими сло-вами (которые

эмоционально стимулируют его в большей степени). "Шемхамфораш!" и "Да

здравствует Сатана!" произносятся после каж-дой просьбы.

Подходящий Енохианский Ключ затем прочитывается священ-ником как

Доказательство верности участников Силам Тьмы.

Удар колокола возвещает об осквернении (т.е. об оконча-нии периода

Очищения, возвещанного ударом колокола в начале - прим. перев.) и слова

"ИТАК, СВЕРШЕНО" произносятся священником.

ОКОНЧАНИЕ РИТУАЛА.

В. ПРЕДМЕТЫ, ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ В САТАНИНСКОМ РИТУАЛЕ

ОДЕЖДА

Участники мужского пола облачены в черные рясы. Рясы могут быть как с

Капюшонами, так и с колпаками; дабы, если в том поя-вится нужда, скрыть

Лицо. Цель сокрытия лица - предоставить учас-тнику свободу выразить свои

Чувства на лице безо всякого стесне-ния. Это также снижает отвлекаемость

Одного участника другим. Участники женского пола одеты сексуально

Вызывающе, для пожилых женщин более подобают черные одеяния. Амулеты со

Знаком Бафомета или традиционной пентаграммой Сатаны должны быть у каждого

Учас-тника.

Рясы надеваются мужчинами перед входом в ритуальную комнату и не снимаются

В течение всего ритуала. Мужчины могут заменить рясы полностью черной

Одеждой.

Для одежд, носимых в ритуальной комнате, черный цвет выбран поскольку он

Символизирует Силы Тьмы. Сексуально вызывающие одеж-ды надеваются женщинами

Для того, чтобы возбудить эмоции участни-ков мужского пола и, таким

Образом, усилить выделение адреналина и биоэлектрической энергии,

Обеспечивающей более успешный ре-зультат.

АЛТАРЬ

Самые ранние алтари в истории человечества были из живой плоти и крови, а

Естественные инстинкты и склонности служили ос-нованием, на котором

Основывались его религии. Позднейшие рели-гии, сделав естественные

Наклонности человека грешными, изврати-ли и его живые алтари, превратив их