Головна сторінка Випадкова сторінка КАТЕГОРІЇ: АвтомобіліБіологіяБудівництвоВідпочинок і туризмГеографіяДім і садЕкологіяЕкономікаЕлектронікаІноземні мовиІнформатикаІншеІсторіяКультураЛітератураМатематикаМедицинаМеталлургіяМеханікаОсвітаОхорона праціПедагогікаПолітикаПравоПсихологіяРелігіяСоціологіяСпортФізикаФілософіяФінансиХімія |
Www.vnssr.my1.ruДата добавления: 2015-10-01; просмотров: 615
Массовый праздник как особый вид социально-культурной жизни людей предполагает множество типов такого действа, в числе которых наиболее значительными представляются торжество, зрелище, обряд, ритуал и карнавал. Торжество отличается публичным моментом политического единения, находящим свое выражение в митингах, шествиях и демонстрациях, манифестациях, соответственно оформленных сценарно-режиссерски, художественно, музыкально. Обряды— совокупность установленных обычаем действий людей, связанных с общественными или* бытовыми традициями. Они представляют собой социально-культурные действия людей, которые вызывает праздничная ситуация. Именно праздничная ситуация рождает обряд как форму массового праздника. Специфика этой формы состоит в том, что обряд — персонифицированный личностный праздник. Ритуал(церемония, церемониал) — официально принятый распорядок торжественных приемов, шествий. Он представляет собой тип социального действия, порой выходящего за рамки праздника и обряда. Другими словами, ритуал можно определить как внешние формы, соблюдаемые в торжествах, или торжество по заранее установленному плану, или обряд по установленным правилам. При анализе ритуалов можно прийти квыводу, что в жизни чаще всего ритуализируются наиболее напряженные моменты жизни общества, коллектива и личности независимо от того, какого рода события включают они в себя. Ритуалом можно также считать раз и навсегда установившееся действие, закрепленное в привычках и традициях людей. Ритуал создает стереотип поведения, помогает сохранить сплоченность коллектива, служит средством переключения внимания людей от временного и случайного в их жизни к постоянному и устойчивому. Ритуальным моментом в советском массовом празднике является, например, вынос красных знамен революционной, боевой и трудовой славы нашего народа или данной конкретной социальной общности людей, города или села, определенного коллектива. Ритуал этот подчеркивает уважение советских людей к красному знамени. Ритуализации подвержены и многие другие моменты жизни людей: нельзя считать ритуал только лишь праздничным явлением. По отношению к обряду ритуал выступает как способ закрепления обрядового действия. Из всех других проявлений праздника, кроме обрядов, чаще всего подвергается ритуализации торжество. Как правило, ритуальный момент содержится в празднике всегда. Он порой сочетается с творческим элементом и с импровизацией, которые придают каждому массовому празднику черты неповторимости. Праздник нельзя отождествлять также с карнаваломкак действием, которым принято обозначать всеобъемлющее народное веселье. Карнавальный характер присущ каждому празднику. Он придает ему особую динамичность, создает праздничное мироощущение. Однако возможно и выделить карнавал или всеобъемлющее публичное народное веселье как особый тип праздничного действия. Анализируя римский карнавал, Гете выделял в нем всенародный характер, отмену иерархических граней, полное освобождение от жизненной серьезности. Умелый подбор выразительных средств, органическое включение в действие различных видов искусства, отдельных номеров, которые могут воплощать сюжет и развивать тему, являются сутью режиссуры театрализованного массового представления. Основные этапы работы над сценарием театрализованного массового действа начинаются обычно с определения темы и идеи будущего сценария. Тема — это круг жизненных явлений, отобранных и освещенных сценаристом и режиссером. Идея — это основной вывод, основная мысль, авторская оценка изображаемых событий. Далее - поиски яркого, интересного сюжета — неотъемлемая часть работы над сценарием, важное драматургическое требование. Удачно найденный и разработанный конфликт помогает выстроить сюжет. Тема должна иметь строгую логичность построения. Каждый эпизод сценария должен быть логически обусловлен, связан смысловыми мостиками с предыдущим и последующим. Должно быть нарастание действия – от экспозиции-завязки действие должно развиваться по нарастающей линии, к кульминации и развязке. Каждый эпизод должен быть закончен. Сценарий всегда состоит из эпизодов. Каждый из них обладает внутренней логикой построения и должен быть обязательно закончен, прежде чем начнется следующий. В миниатюре каждый эпизод должен повторить весь сценарий, иметь все составные моменты, законченную композицию. Должна быть контрастность построения. Это требование специфично для композиции массового театрализованного действа, которое синтезирует комплекс выразительных средств и не должно допускать злоупотребления той или иной краской, однообразия, монотонности. В новой композиции важно обработать стыки между эпизодами, создать переходы от одного из них к другому. 16. Понятие «стистема Станиславского», ее основные принципы и значение для режиссуры театрализованных представлений и праздников. Система Станиславского – практическое учение о законах сценического творчества актера. Искусство оперирует образами. Например, система Д.И. Менделеева необходима, чтобы химики могли понимать друг друга. Необходима в режиссуре и система Станиславского. Система К.С. Станиславского – это практическое учение об органических, природных законах творчества, целью которого – помочь художнику воплотить на сцене жизнь человеческого духа роли, личные художественно-правдивые образы и органично подвести актера – творца к органичному существованию на сцене. Суть учения: через сознательную технику – подсознательное творчество актерской органической природы. Учение состоит из трех частей: 1. - есть теория о развитии внутренних элементов, необходимых для творчества: «Работа актера над собой в творческом процессе переживания». 2. – теория о работе над физическим аппаратом: «Работа актера над собой в творческом процессе воплощения». 3. – теория о процессе работы актера над ролью. Основные принципы системы К.С. Станиславского: 1. основной принцип реалистического искусства – жизненная правда. Путь к истинной театральности – живой, естественной, органической. 2. учение о сверхзадаче. Сверхзадача – то, ради чего художник хочет внедрить свою идею в сознание людей, то, к чему художник стремится в конечном счете. Учение о сверхзадаче – требование от актера высокой идейности творчества и идейной активности. 3. принцип активности и действия. Нельзя играть образы и страсти, надо действовать в образах и страстях роли. 4. ничего искусственного, ничего механического в творчестве актера не должно быть, все должно подчиняться в нем требованию органичности. 5. принцип перевоплощения. «Не себя в образе должен любить актер, а образ в себе…. Не для того он должен выходить на сцену, чтобы демонстрировать самого себя, а для того, чтобы раскрывать перед зрителями создаваемый им образ» - говорил Станиславский. «Актер должен всегда обладать подсознательным ощущением границы между собой и образом». Формула Станиславского – ставить самого себя в предлагаемые обстоятельства роли и идти в работе над ролью «от себя». То есть стать другим, оставаясь самим собой. Уверенность вместе с легкостью, подвижностью и свободой мышц создают совершенно исключительную пластику. На сцене правда – то, чего нет в действительности, но могло бы случиться. Чем реальнее внешняя обстановка на сцене, тем ближе к органической природе переживание роли артистом. Станиславский считал, что основным материалом в актерском искусстве является действие, которое составляет специфическую особенность актерского искусства. Для действия характерны два признака: 1. волевое начало; 2. наличие цели. Глаголы, обозначающие акты человеческого поведения, в которых присутствуют волевое начало и определяется цель, являются глаголами, обозначающими действие (просить, упрекать, прогонять, приглашать). Глаголы, обозначающие акты, в которых указанные признаки (воля, цель) отсутствуют, явялются глаголами, обозначающими чувства (жалеть, любить, презирать) и не могут служить для обозначения творческих намерений актера. Существуют два положения: 1. на сцене смотреть – это значит видеть; 2. на сцене слушать – это значит слышать. Элементы Системы Станиславского: действие, предлагаемые обстоятельства, чувство веры и правды и т.д.
17. Действие – основа сценического существования. Основные признаки и виды действия. Драматическое действие отражает действительность в процессе и в формах её движения, развития и деятельности (речи в том числе). Чтобы начать действовать, достаточно этого захотеть (Я хочу убеждать и убеждаю). Действие бывает: 1. сценическое – психофизический процесс, направленный на достижение какой-то определенной цели в борьбе с предлагаемыми обстоятельствами. Определяется глаголами (шутит, красит, иронизирует, сравнивает и т.п.) и отвечает на вопрос «Что происходит?». Два основных признака сценического действия: волевое начало, наличие цели; 2. волевое– сознательный поступок, совершенный на основе обдуманного намерения и по определенному плану; 3. физическое– внешняя форма проявления внутреннего психического состояния. Действие, целью которого является внесение того или иного изменения в окружающего человека материальную среду, либо в тот или иной предмет, в ходе осуществления которого от героя требуется затрата преимущественно физической (мускульной) энергии: копать, грести, одеваться, обнимать, догонять; 4. психическое– его целью является воздействие героя на психику (чувства, сознание, волю) партнера по общению, где объектом воздействия может быть как сознание другого человека, так и собственное (шутить, хвалить, бранить, иронизировать). Психические действия делятся на внешние и внутренние. Внешние – направлены на внешний объект, на партнера, на его сознание с целью изменить его. Внутренние – направлены на свое собственное сознание (взвинтить себя, подавить излишнюю нервозность…); 5. словесное– высшая форма сценического действия, сценического общения. Слово – выразитель мысли, самое эффективное средство воздействия на сознание собеседника, партнера.
|