Отражение.ОТРАЖЕНИЕ ↓ Неживая природа: Механическое воздействие ↓ Живая природа: -допсихический уровень (физико-химические процессы в клетках) -психический уровень (сознательный, условные и безусловные рефлексы у животных) ↓ Общество: Социальный уровень отражения, общественное сознание. 1)чувственное отражение: ощущение, восприятие, представление, 2)рациональное отражение: понятие, суждения, умозаключения.
Удачи и неудачи деятельности заставляли прибегать к их объяснению. Необходимость предвидения конечного результата в ходе расширения и усложнения коллективной деятельности, связанной с разделением труда, подключение накопленного опыта к решению конкретных задач стимулировали формирование иного способа освоения мира, коренным образом отличающегося от освоения на биологическом уровне. Индивидуальный опыт даже самых высокоорганизованных животных складывается на основе условнорефлекторной деятельности, предполагающей отражение в основном биологически значимых временных и пространственных последовательностей изменений свойств окружающей действительности. Поэтому выработка опыта, различных форм отражения в одной конкретной ситуации, как правило, не может быть использована животным (во всяком случае, достаточно эффективно) в другой конкретной ситуации. На уровне человеческого познания отражение осуществляется на базе других механизмов, предполагающих интуитивное использование логики. Аппарат логики применяется уже независимо от конкретного содержания ситуации, независимо от ее прагматической значимости для человека. Под отражением действительности на уровне человеческого познания мы будем понимать отражение объектов и их характеристик, по отношению к которым в голове человека до их непосредственного обнаружения в действительности создается некоторый образ, который может оказываться соответствующим или не соответствующим объектам и их характеристикам. В построении образа, предваряющего оригинал, человек прибегает к различным мыслительным действиям, среди которых важнейшую роль играет аппарат логики. Возникновение образа объекта на уровне человеческого познания не обязательно требует непосредственного контакта субъекта и этого объекта. Образование условного рефлекса как способа приобретения нового индивидуального опыта у животного опирается на непосредственное восприятие связи соответствующего индифферентного раздражителя и биологически значимого предмета. Этот непосредственный контакт животного с раздражителем и с предметом является источником формирования у него соответствующего образа данного непосредственного раздражителя. Раздражитель, сопутствующий многократному воздействию биологически значимого предмета, затем становится его знаком, сигналом, несущим о нем информацию (к примеру, образование условного рефлекса у собаки на звонок, сопровождающий подачу пищи). Человек способен создавать образы о многих предметах, которых он непосредственно не наблюдал никогда. В простейших случаях в основе формирования этих образов лежит использование вербальных определений. К примеру, ребенку, спрашивающему, что такое подводная лодка, мы можем разъяснить, что это корабль, который способен полностью погружаться под воду и двигаться под водой. Это вербальное определение послужит началом формирования образа лишь в том случае, если ребенок знает значение всех входящих в определение слов и владеет грамматическими стандартами русской речи. Значение некоторых из встретившихся незнакомых ребенку слов мы вновь можем пояснить вербально. В конечном итоге наши объяснения будут формулироваться в таких словах, которые мы уже не сможем пояснить вербально, не впадая в порочный круг. В таком случае мы их поясняем путем так называемых остенсивных определений: произнося слова, мы иллюстрируем предметы, которые ими обозначаются. И этот процесс не требует многократного подкрепления и повторения. В процессе обучения ребенка родному языку мы, наоборот, начинаем с остенсивных определений. Когда у ребенка накапливается некоторый запас слов, значениями которых он владеет (а значит, он прочно ассоциирует акустический образ с концептуальным, как отражением действительности), мы уже посредством их, чисто вербально вводим в его интеллект множество новых значений слов, некоторых понятий, образов и соответствующих им предметов. Таким образом, для формирования у человека образа о некотором предмете совсем не обязателен непосредственный контакт субъекта и данного предмета. Этот контакт имеет место лишь по отношению к некоторым первичным образам и соответствующим им словам. Связь образа с действительностью в этом смысле может быть в высшей степени опосредствованной. Иногда введение образов, не существовавших ранее в опыте человечества, осуществляется в результате логического анализа уже приобретенного опыта, зафиксированного в вербальной форме (к примеру открытие элементарных частиц и описание свойств на основе математической гипотезы, получение новых теорем как логических следствий в некоторых теоретических системах и др).
|
