Целью научного познания является достижение истины. Само понятие ИСТИНА имеет несколько значений и трактовок.
Возможно выделить следующие разновидности истины:
· Истины обыденного познания т.е. знания полученные в ходе повседневной жизни и обоснованные с точки зрения здравого рассудка, с позиции жизненных примеров и ситуаций.
· Религиозные истины – положения рассматриваемые как резулятат откровения свыше. Эти положения являются предметом чистой веры человека.
· Философские истины т.е. идеи полученные в процессе абстрактных рассуждений о жизни, основанных на духовном и жизненном опыте, а так же на изучении науки.
· Научная истина – знания о объектах материального мира, полученное в процессе их практического исследования, а так же математического моделирования.
В истории философской мысли сложились следующие подходы к определению «что такое истина»:
1. Корреспондентная теория истины – согласно данной точки зрения, истина представляет собой соответствие знания (суждения) объективной реальности или соответствие субъективного представления о реальности объективному положению дела. Основным критерием истины, с точки зрения корреспондентной теории, является эмпирическая верификация суждения, т.е. наблюдение, эксперимент.
2. Когерентная теория истины – согласно этой теории, истинными являются положения логические следующие из некоторых аксиом, т.е. если некое суждение можно логически вывести из некоторой аксиомы и наоборот. Под аксиомой понимается логически достоверное и очевидное знание. Основным критерием истины здесь является логическая связь знания с исходными аксиомами.
3. Прагматическая концепция истины – данная концепция возникает вначале XX века в рамках распространенного в США философского направления – прагматизма. Согласно прагматизму, основным критерием истинности знания является его практическая полезность, т.е. способность этого знания увеличивать общую эффективность нашей повседневной жизни. Таким образом, точки зрения прагматизма, истина – это знания, несущие в себе некую пользу. Такое знание может и не соответствовать объективной реальности, но тем не менее, если оно полезно, то оно истинно.
4. Конвенциальная теория истины – истинным является знание, которого придерживается большинство представителей научного сообщества, т.е. истина есть результат согласия ученых между собой относительно правдоподобности некоторой точки зрения.
5. Контекстуальная теория истины – с этой точки зрения, знание (суждение) само по себе не является истинным или ложным, но принимает одно из этих значений в зависимости от того контекста, в которое оно помещено. Так же следует различать понятия «абсолютной» и «относительной» истины. Под абсолютной истиной понимается знание, развивая которое можно объяснить любое явление, т.е. абсолютная истина исключается существование не знания, в принципе. Абсолютная истина существует лишь как мировоззренческий идеал науки, как некая цель, к которой наука бесконечно стремится. Поэтому под относительной истиной понимается любое исторически существующее знание, которое будет с неизбежностью преодолено и дополнено в ходе дальнейшего прогресса науки.
Критерии истины:
· Логико-математический принцип т.е. истина не должна противоречить основным полоения логики, математики и д.р.
· Практика т.е. истинные знания должны подтверждаться в ходе его материальной проверки и использования.
