Уточним: это злые силы – не обязательно порожденные нами самими, но и те, которые могут существовать независимо от людей?

Нет, не так. Нет зла, кроме того, что совершается в душе Человека. И не было, никогда не существовало демонов и отрицательных сил, способных проявлять какую-либо злонамеренность или провоцировать Человека на разрушительные поступки, кроме тех, что были порождены потоком сознания самого Человека. В этом эзотерическое Учение в корне опровергает всевозможные заблуждения экзотерических и ортодоксальных течений.

Ортодоксальным церквям (слово «ортодоксальный», что буквально значит «правильно верующий», мы применяем ко всем учениям, имеющим выраженный догматический аспект) присуща опора на неосознанный страх Человека перед злом неведомого мира. Этот страх проще всего облачить в религиозную форму и превратить в псевдорелигиозное чувство. К сожалению, люди, манипулирующие таким образом человеческим сознанием и подсознанием, не задумываются о том, что псевдорелигиозное чувство опаснее, чем атеизм.

Так вот, что касается экзорцистических методов в православии… Бывают индивидуальные отчитки, бывает групповые. Групповые отчитки категорически вредны. А практикуются они нередко. Известны даже отдельные священники, о которых идет молва, что делают они это особенно удачно. К таким людям стекаются большие группы одержимых, больных и просто психически разбалансированных людей, которые считают, что они одержимы… И начинается действие, мало соотносящееся с духовностью. А именно: священник может начать истошно выкрикивать тексты, среди «одержимых» возникает сквернословие, хаотические жесты, звуки, присущие животным.

По сути эти люди вызывают в окружающей их толпе активизацию всех болезненных симптомов. На что они рассчитывают? Вероятно, на то, что активизируясь, болезненная энергия изойдет из Человека. Да, случаи частичного улучшения или мнимого исцеления наступают. Правда, ненадолго. Затем состояние «исцеленных» ухудшается еще более. Но особенно опасен массовый психоз во время подобных групповых сеансов. Искры болезненной энергии начинают «летать» в такой толпе от Человека к Человеку; и существа, которыми действительно одержимы лишь несколько процентов находящихся там людей, не оставляют их – они просто получают дополнительную пищу и на какое-то время утихают.

Все зависит от Человека, который проводит ритуал. Если священник обладает внутренней чистотой, глубокой верой и опирается не на астральные манипуляции, но обращается к духовному свету и ангельским силам, то индивидуальный экзорцистический акт может быть удачным.

Практик изгнания злых духов существует много: от шаманского камлания до некоторых ритуалов вуду. Священная Магия здесь отличается от всех систем и традиций одной важной чертой. А именно: очищает астральное тело Человека через его внутреннюю трансформацию. Тогда изменение сознания, души и энергетического потока Человека уже не позволяет паразитирующему на этом астральном теле существу удержаться (оно перестает получать достаточную пищу). Таким образом, изгнание – это не акт битвы «большого свирепого Мага» с другим большим свирепым существом и не попытка оглушить его некой астральной дубиной, но – целенаправленная духовно-энергетическая работа, которая приводит к тому, что астральное тело пациента начинает расти, его сознательные центры пробуждаются, его жизненные начала и его воля активизируются; и отторжение вселившегося существа происходит механически.

Но ведь существуют и прямые магические приказы: «Злой дух такой-то, покинь этого человека»…

Эти приказы направлены не к самому злому духу, хотя и может так показаться, но в глубину сознания пациента. И именно из глубины сознания пациента, подобно волне, поднимается сила, которая сметает вселившееся существо и выбрасывает его из астрального тела Человека.

В демонологии есть учение о семи категориях демонов. Мы об этом говорили, когда занимались существами астрального мира. Существует одержимость эгрегорами, лярвами, демонами, древними демонами, астроидеями, чужими мыслями и состояниями, элементерами (некогда жившими людьми) и так далее.

Однако во всех формах экзорцистических заклинаний, как правило, отсутствует элемент осознанного волевого акта. Происходит неосознанное обращение через формулы, укоренившиеся в традиции. Изгоняющий обычно надеется на силу традиции. Действовать же следует только с позиций духовных, осознанных, волевых.