Право и государство древней Эллады.

 

Характерной чертой древнегреческого гос-ва был синойкизм (слияние) - расселение племен по родовому признаку, постепенное формирование густонаселенных центров

Специфика полисного устройства.

Нет государственной территории, но есть народ как основной носитель государственной власти, субстанции государства. Прямая демократия.

Т.н. магистратуры, отсутствие разделения властей.

Активная колониальная политика полисов вследствие нехватки земельных ресурсов.

Раздробленность полисов, отсутствие у греков общенац. Самосознания. Связь между греческими колониями - чисто религиозная (например - религиозные союзы - анфиктионии). Наиболее известной была Олимпийская анфиктиония.

Еще одним звеном связи между полисами были т.н. клерухии - земельные наделы, дачи состоятельных граждан. Иногда они могли располагаться на пересечении границ полисов и таким образом способствовать расширению связей между соседними городами-государствами.

 

Лекция №3

Законодательство Афин [1].

Законодательство Дракона.

Оно представляло собой сборник законов. До нас дошли лишь их наименования. Законы были чрезвычайно жестоки, возможно поэтому в современном лексиконе появилось устойчивое выражение «Драконово законодательство». Дракон своим законодательством:

1. дал гражданские и политические права всем способным носить оружие

2. ввел 9 архонтов (архонт Эпоним?кто такой)

3. ввел совет 401 (он избирался жребием из числа граждан Афин)

4. сохранил патриархат

5. узаконил рабство (долговое)

6. узаконил право кровной мести

7. ввел коллегию эфетов

8. узаконил высокий имущественный ценз

Реформы Солона - 594 до РХ.

В 594 до РХ были произведены реформы Солона, которые исправили недостатки Драконова законодательства. Это были всеобъемлющие реформы: полный свод публичного, частного права в 3 частях. Особое место в них занимало религиозное право (обряды погребения, жертвоприношения, ритуального очищения). Законы были впервые «опубликованы»: их написали на мраморных барабанах, которые крутились и таким образом можно было найти нужный закон?.

Государственное устройство Афин по законам Солона представляло собой тимократию. (учебник).

Реформы Колисфена - 509 до РХ.

С 592-509 в Афинах существовала тирания Писистрата. Реформы Колисфена восстановили демократию в Афинах. Колисфен изменил базу политического устройства. Отныне Афинское государство делилось на афилы, которые в свою очередь делились на трити, а те уже на демы (афилы-трити-демы).

 

Реформы Аристида и Эфиальдо - V в. до РХ.

Реформы Аристида и Эфиальдо практически не изменили политический строй Афин, но придали афинской демократии больше гибкости.

V. Отличие Афинской демократии от современной демократии.

1). демократия античного мира - непосредственная демократия, где народ является единственным источником власти.

2). принцип равенства всех перед законом условен. Сословия древнего мира нарушали этот принцип. Для древних афинян было очень важно наличие незапятнанной родословной. В Афинах существовал строгий контроль за проверкой родословной. Для того, чтобы стать полноправным афинянином, человек должен был доказать, что его 9 поколений предков были афинянами. Если он этого не доказывал, то проигрывал дело, что неминуемо влекло за собой казнь за обман, либо изгнание из города. Процедуру изгнания афиняне называли doci masia.

3). В Афинах существовало два типа свобода: свобода слова (на эклессии) и равенство всех перед законом (это относилось прежде всего к судебной процедуре).

Закон Аристида - 480 до РХ. По нему каждый, независимо от сословия и происхождения, имел право стать архонтом. Позже этот закон лег в основу Афинского морского союза.

Реформы Аристида принизили роль ареопага. Отныне судебные дела передавались на рассмотрение гелию, который учредил Солон.

Эфиальдо учредил комиссию номофилактов, которая позже стала играть существенную роль в деле законодательства.