Б. Ф. Скиннер).

Гештальтпсихология зародилась в Германии и распространи­лась практически по всей Европе, в том числе и в России, осо­бенно в предвоенные годы.

Это направление находилось под влиянием таких наук, как физика и математика.

Яркими представителями являются К. Левин, М. Вертгей-мер, В. Келер и др.

Суть этого направления сформулировал М. Вертгеймер, кото­рый писал: «… существуют связи, при которых то, что происходит в целом, не выводится из элементов, существующих якобы в виде отдельных кусков, связываемых потом вместе, а напротив, то, что проявляется в отдельной части этого целого, определяется внут­ренним структурным законом этого целого».

То есть гештальтпсихология изучает не явления, а структуру связей, поэтому иногда ее называют структурной психологией (в переводе на русский язык слово «гештальт» означает «струк­тура»).

К. Левин известен своими работами в области личности и межличностных отношений.

Он считал, что поведение личности можно понять, лишь ис­ходя из целостной ситуации, в которой эта личность оказывается.

Среда же определяется субъективным восприятием действую­щих в ней людей.

Заслуга гештальтпсихологии состоит в том, что ей были най­дены современные подходы к изучению проблем психологии, од­нако проблемы, вызвавшие кризис, до конца так и не были разре­шены.

Психоанализ был разработан австрийским психологом и пси­хиатром З. Фрейдом,поэтому иногда называется «фрейдизм».

Основывая научное теоретическое направление в психоло­гии, Фрейд исходил из анализа своей богатой психотерапевтиче­ской практики, тем самым как бы возвращая психологии ее изна­чальный предмет: проникновение в сущность души человека.

Основополагающими понятиями психоанализа являются соз­нание и бессознательное.

Именно бессознательному (главным из которых является сек­суальное влечение — либидо) отводится значительная роль в ре­гуляции деятельности и поведения человека.

Цензура со стороны сознания подавляет бессознательные вле­чения, но они «прорываются» в виде оговорок, описок, забыва­ний неприятного, сновидениях, невротических проявлениях.

Психоанализ получил широкое распространение не только в Европе, но и в США, где популярен и до настоящего времени.

В первые годы советской власти это направление было также востребовано и в нашей стране, но в 30-е гг. на общем фоне огра­ничения психологических исследований (постановление «О пе­дологических извращениях в системе Наркомпроса») репрессиям подверглось и учение Фрейда.

Вплоть до 60-х гг. психоанализ изучался лишь с критических позиций.

Только со второй половины ХХ столетия интерес к психоана­лизу вновь возрос, причем не только в России, но и во всем мире.

Итак, ни одно из вновь возникших психологических на­правлений полностью не разрешило противоречий, приведших к кризису психологии как науки.

Рассмотрим некоторые современные психологические кон­цепции, которые стали активно развиваться, начиная со второй половины ХХ в.

Когнитивная психология возникла на основе развития информа­тики и кибернетики.

Представители когнитивной школы — Ж. Пиаже, У. Найсер, Дж. Брунер, Р. Аткинсон и др.

Для когнитивиста познавательные процессы человека высту­пают аналогом вычислительной машины.

Главное — понимать, как человек познает окружающий мир, a для этого следует изучить способы формирования знаний, как возникают и развиваются познавательные процессы, какова роль знаний в поведении человека, как эти знания организованы в па­мяти, как функционирует интеллект, как соотносятся слово и об­раз в памяти и мышлении человека.

В качестве основного понятия когнитивной психологии ис­пользуется понятие «схема», которая представляет собой план сбора и переработки информации, воспринимаемый органами чувств и сохраняющийся в голове человека.

Основной вывод, к которому пришли представители этого направления, заключается в том, что во многих жизненных ситуа­циях человек принимает решения, опосредованные особенностя­ми мышления.

Неофрейдизм вышел из психоанализа Фрейда.

Его представители — А. Адлер, К. Юнг, К. Хорни, Э. Фромм и др.

Общее во всех этих воззрениях — признание значительности бессознательного в жизни людей и стремление этим объяснить многие человеческие комплексы.

Так, А. Адлер полагал, что человеком управляет комплекс не­полноценности, который он получает с момента рождения, буду­чи беспомощным существом.

Стремясь преодолеть этот комплекс, человек действует разум­но, активно и целесообразно.

Цели определяет сам человек, а уже исходя из этого формиру­ются познавательные процессы, черты личности, мировоззрение.

Концепцию К. Юнга называют еще аналитической психоло­гией.

Он рассматривал психику человека через призму макропро­цессов культуры, через духовную историю человечества.

Выделяются два типа бессознательного: личное и коллек­тивное.

Личное бессознательное приобретается в ходе накопления жизненного опыта, коллективное — передается по наследству и содержит опыт, накопленный человечеством.

Коллективное бессознательное Юнг охарактеризовал как ар­хетипы, которые чаще всего проявляются в мифах и сказках, пер­вобытных формах мышления, образах, передающихся из поколе­ния в поколение.

Личное бессознательное человеку близко, это часть его само­го; коллективное же часто воспринимается как нечто враждеб­ное, а потому вызывающее отрицательные переживания, а подчас и неврозы.

Юнгу принадлежит заслуга в выделении таких типов лично­сти, как интроверты и экстраверты.

Интровертам присуще находить в себе все источники жиз­ненной энергии и причины происходящего, а экстравертам — во внешней среде. В дальнейших исследованиях выделение этих двух типов было подтверждено экспериментально и стало широ­ко использоваться в диагностических целях.

Согласно типологии личности, разработанной Юнгом, выде­ляются следующие типы:

1) мыслительный (интеллектуальный) — создает формулы, схемы, склонен к властности, авторитарности; в большинстве присущ мужчинам;

2) чувствительный (сентиментальный, эмоциональный) — преобладает отзывчивость, способность к сопереживанию, более женский тип;

3) сенсорный — довольствуется ощущениями, отсутствуют глубокие переживания, хорошо адаптируется к внешнему миру;

4) интуитивный — находится в творческом поиске, новые идеи приходят в результате озарения, но они не всегда продук­тивны и требуют доработки. Каждый из перечисленных типов может быть как интро-, так

и экстравертированным.К. Юнг также ввел понятие индивидуа­лизации, что означает развитие человека как индивидуума, отли­чающегося от общности. Это конечная цель воспитательного процесса, однако на начальных этапах человек должен усвоить тот минимум коллективных норм, которые необходимы для его существования.

Еще один яркий представитель неофрейдизма — Э. Фромм, который явился родоначальником гуманистического психоана­лиза. Э. Фромм полагал, что психика и поведение человека со­циально обусловлены.

Патология появляется там, где подавляется свобода личности. К числу таких патологий относятся: мазохизм, садизм, отшельни­чество, конформизм, склонность к разрушению.

Фромм разделяет все общественные устройства на те, которые способствуют свободе человека, и те, где свобода человека теря­ется.

Генетическая психология. Ее основатель — швейцарский психолог Ж. Пиаже,который изучал психическое развитие ре­бенка, главным образом его интеллект, поэтому отчасти его мож­но рассматривать и как представителя когнитивной психологии.

В процессе когнитивного развития выделяются три периода:

1) сенсомоторный (от рождения до приблизительно 1,5 лет);

2) этап конкретных операций (с 1,5—2 до 11—13 лет);

3) этап формальных операций (после 11—13 лет).
Наступление этих этапов можно ускорить или замедлить в за­
висимости от характера обучения, от влияния среды.

Обучение только тогда будет эффективным, когда оно вовре­мя начато и учитывает уже имеющийся уровень.

Ж. Пиаже писал: «Всякий раз, когда мы преждевременно обу­чаем ребенка чему-либо, что он мог бы открыть со временем для себя сам, мы тем самым лишаем его этого, а значит, лишаем и полного понимания данного предмета.

Это, конечно же, не означает, что учителям не следует разра­батывать экспериментальные ситуации, стимулирующие творче­ские способности учеников».

Основными факторами, определяющими когнитивное разви­тие, являются созревание, опыт и социальное научение.

Современная структура психологических знаний характери­зуется следующими тенденциями:

1) стирание границ между ранее существовавшими самостоя­тельными направлениями в психологической науке, напри­мер, многие современные ученые используют в своих теориях знания, накопленные в рамках различных направлений;

2) современная психология все чаще становится востребо­ванной практикой, а это приводит к дифференциации не по

теоретическим школам, а по областям применения знаний

в практических сферах деятельности;

3) психологические знания обогащаются за счет тех наук,

с которыми психология активно сотрудничает, решая общие

задачи.

Итак, область теоретического и практического приложения современной психологии очень широка, а психология — это ак­тивно и динамично развивающаяся наука.