Исторический контекстАнализом исторического развития бандитизма в России занимаются как отечественные, так и зарубежные криминологи. В развитии организованной российской преступности выделяют несколько периодов. Дореволюционный период. Организованная преступность в России - явление довольно старинное. Помимо обычных "соловьев-разбойников", которых на наших больших дорогах всегда было более чем достаточно, можно вспомнить хотя бы казацкие "республики" XVI-XVII вв., отечественный аналог пиратских сообществ Карибского моря того же времени. Однако роль "разбойного элемента" в истории России, как считает Ю.В.Латов[320], оказалась намного значительнее, чем за рубежом: многие эпизоды "крестьянских войн" при близком рассмотрении имеют отношение скорее к криминальной истории, чем к истории классовой борьбы. К.Стерлинг считает, что тайные преступные организации, устроенные по типу сицилийской мафии, существовали в российском обществе еще в 15 веке[321]. Стивен Хандельман в книге <Товарищ преступник. Русская новая мафия>[322] прослеживает корни бандитизма и организованной преступности в России до 17 в. По его мнению, начало организованной преступности относится к первой половине XVII века, когда действовали незаконные крестьянские банды, грабившие на дорогах государственных чиновников. Строились они, естественно, по принципам крестьянской общины, из которой они собственно и вышли. Доходы делились поровну, а вожак - старший по возрасту и наиболее опытный - считался первым среди равных. К началу XVIII века в России складывается своеобразная корпорация бродяг. В XIX веке эти нищие, промышлявшие мелким воровством и попрошайничеством, представляют собой довольно многочисленную группу преступников. Нищенство становится не только массовым, но и профессиональным явлением. Нищенские гильдии и воровские общества Х1Х века представляют собой предвестников современных российских банд. Для тех и других характерны авторитарные методы управления, жесткая иерархия, самодисциплина, тщательно разработанная система наказаний и поощрений, передаваемые из поколения в поколение субкультура, нормы и ценности, идеология и принципы внутренней организации. Одним из них выступает механизм инициации и рекрутирования кадров, ведущий начало с нищенских гильдий. Те устанавливали шестилетний испытательный срок перспективным членам, в течение которого те изучали кодекс поведения и отвыкали от <коррумпированных> привычек нормального общества. Дезертирство считалось худшим проступком. В XVII веке некоторые казацкие банды убивали своих жен и детей перед тем, как идти на дело, с тем, чтобы они не попали во вражеские руки. В Х1Х веке русские банды нашли более гуманный путь обеспечения того, чтобы семейные узы не преобладали над криминальным долгом: они поощряли последователей жениться на женщинах, уже принадлежащих к преступному миру - дочерях других воров или проститутках. Особый воровской мир существовал в России уже в начале ХХ века. Однако его окончательное организационное и идеологическое оформление произошло после победы большевистской революции, когда <воровской мир> окончательно и бесповоротно противопоставил себя коммунистическому государству[323]. Кроме воров и нищих к началу XX века хорошо отлаженной организацией преступного промысла отличаются банды конокрадов (разведка, кража, перековка и перекраска лошадей, перегон, сбыт), мошенников (лже-страховые агенты, лже-кредиторы, лже-банкроты и т.д.), картёжных шулеров, фальшивомонетчиков. В конце XIX - начале XX века складывается криминальная иерархия организованной преступности: 1. Из преступного мира выделяются бродяги-попрошайки - Иваны, родства не помнящие. Подобное самоназвание несет тройную нагрузку. Во-первых, прилагательное "родства не помнящие" стигматизирует данную группу как маргиналов и изгоев. Во-вторых, разрыв с семьей и обществом становится критерием, по которому определяется принадлежность к клану (братству, корпорации) преступников. В-третьих, когда преступники попадают в руки полиции, обычным ответом на допросах является "не помню". Эта категория преступников выполняла своего рода идеологическую функцию. Считалось, что настоящий преступник может вести только кочевой образ жизни - без дома, без семьи, не сотрудничая с государством и ни в коем случае не работая. Бродяги никогда не были самыми преуспевающими преступниками, однако всегда пользовались уважением "коллег", а слово "бродяга" имеет дополнительное значение - друг, приятель. Вот почему самые авторитетные воры назывались "Иванами". 2. Группа преступников, занимавшаяся грабежами и убийствами была наименее уважаемой в преступном мире. В дореволюционной России жизнь человека считалась Божьим даром, и совершить убийство разрешалось только в самом крайнем случае (защита близких или своей жизни, чести и достоинства). 3. Самой многочисленной была группа профессиональных воров. Всего насчитывалось около 30 специальностей. Высшие места в иерархии занимали воры, в совершенстве владевшие "техническими навыками", в частности карманник. Одних только специализаций среди карманников (по месту совершения краж: транспорт, улица, базар; по предпочитаемым карманам: боковой, внутренний, задний) насчитывалось несколько десятков. Высоким статусом в преступном мире обладали "медвежатники" и "шниферы" - взломщики (первые взламывали или взрывали, вторые подбирали коды и ключи). В число отверженных попали конокрады: конокрадство всегда считалось цыганской специальностью. Далее шли все остальные "воровские специальности". 4. Мошенники и фальшивомонетчики относились к интеллектуальной элите, своеобразной интеллигенции преступного мира. Мошеннические операции с векселями, акциями и другими ценными бумагами, направленные на обман государства, а иногда и частных лиц, требовали чёткой разработки и виртуозного исполнения. Мошенники занимались подделкой драгоценных камней ("фармазонщики"), совершали обман на размене ("менялы"), существовали брачные аферисты, лже-благотоворители, фальшивомонетчики и др.[324] Бандитизм начала ХХ века приобрел две основные формы - городской и сельский. Преступные группы, которые орудовали в городах, специализировались на квартирных кражах, уличных разбоях, разного рода мошенничествах. Ограблению подвергались как частные граждане, так и учреждения, магазины. Сельские бандиты практиковались на ограблениях зажиточных крестьян и особенно - на краже домашнего скота. Из дореволюционных <деятелей> преступного мира они особо выделяли <громил>, которые считались высшей категорией преступников-грабителей. Их условно разделяли на две группы - тех, которые совершали грабеж с убийством или без него. В большинстве своем такие группы были хорошо организованы. Преступление тщательно подготавливалось - составлялся план действий, распределялись роли. Предварительный поиск жертвы осуществляли информаторы-наводчики. Преступление чаще всего совершалось ночью. Практиковалось переодевание: бандиты пытались войти в дом под видом агентов уголовного розыска или других органов правопорядка. Если жильцы оказывали сопротивление, то оно заканчивалось убийством. Но многие старались не доводить дело до убийства: находившихся в квартире людей чаще просто связывали и накрывали одеялами. В сельской местности более распространенными были бандитские набеги, грабежи. Грабили чаще всего подводы крестьян, отбирали продукты. Самым распространенным видом преступных действий на селе были кражи домашних животных (особенно лошадей). Специалистов подобного профиля на жаргонном языке называли <конокрадами>. Подобные кражи часто были не под силу одному человеку: наряду с прямым изъятием нужны были и другие операции, в частности перевоз скота за пределы губернии и сбыт на отдаленных рынках. Обычно в таких бандах участвовало десять и более человек. В такой группе четко распределялись функции, каждый отвечал за свой участок работы - кто за кражу, кто за вывоз и сбыт. Можно заключить, что преступный мир в дореволюционной России развивался характерными для всего мира путями. К специфическим чертам можно отнести разве что географическое распределение очагов преступности. В начале XX века в России возникают сформировавшиеся центры преступности. Прежде всего, это крупные города: Санкт-Петербург, Москва, Киев, Одесса, Ростов. В Санкт-Петербурге в начале XX века были сильно развиты уличная преступность, проституция. Как столица государства, город притягателен для всех видов мошенников. Одесса, как портовый город стал "Меккой" контрабандистов, воров, налётчиков. Ростов, находившийся в центре "казачьих" земель, привлекателен для беглых преступников, крестьян, что предопределило жёсткую насильственную направленность преступлений. Тогда же возникает поговорка "Ростов - папа, Одесса - мама", что опять-таки соответствует идеологии бродяжничества в преступной среде. Проблемы периодизации. Восстановить точную картину и динамику бандитизма в ХХ веке невозможно по двум основным причинам: 1) отсутствие письменных источников для одних периодов истории страны (многие преступления в 1920-е годы не фиксировались из-за нехватки бумаги, времени, грамотных работников или просто из-за условий военного положения; кроме того, погибли документы времен Великой Отечественной войны), 2) фальсификация данных по уголовной преступности в другие периоды (когда у власти находились И.В. Сталин, отчасти Н.С. Хрущев и Л.И. Брежнев) по идеологическим соображениям.
Два пика бандитизма в России пришлись на две революции. В ходе одной из них общество переходило от капитализма к социализму, в ходе другой - от социализма к капитализму. То и другое было связано с революцией - качественным скачком от одной общественно-экономической формации к другой. В такие моменты сменяется политический режим и институты собственности, а это всегда связано с переделом имущества как мирными и правовыми, так немирными и неправовыми способами. Бандитизм - это в конечном счете экстремальная форма для низшего класса поучаствовать в дележе собственности, к которому их не допустил высший класс, сумевший для обогащения воспользоваться легитимными каналами. Стабилизация бандитизма в частности и организованной преступности в целом началась в середине 1930-х годов, когда В.И.Сталин, расправившись с оппозицией и укрепив экономический фундамент власти, объявил о победе социализма в СССР. Власть крепко охраняла то, что она успела присвоить после революции 1917 г. и кровавой гражданской войны. Хотя латентное существование бандитизма отмечалось в закрытой и открытой печати и позже, а именно в 1936-1989 гг., в целом этот период считается весьма благополучным. Новый всплеск наблюдался в 1990-е годы, когда опять пришлось делить собственность в больших масштабах. Вновь страна на целое десятилетие погрузилась в аномию и хаос. Относительная стабилизация стала наблюдаться в начале ХХ1 века, когда к власти пришел волевой президент, ориентированный на укрепление правопорядка и государственности. Бандитизм в России претерпел значительную эволюцию в своем развитии, постепенно переродившись из контрреволюционного преступления, посягающего на основы государственного устройства, советскую власть в тяжкое, корыстно-насильственное преступление. Д.Альбини и Р.Роджерс считают, что первый этап развития российской организованной преступности связан с существованием "воров в законе" (1920-50-е годы). Их деятельность можно охарактеризовать как корыстную преступность, еще не достигшую уровня преступных синдикатов, использующих метод мафии. Второй этап охватывает 1960-е - конец 80-х годов, когда административно-командная система управления страной из стадии застоя входит в полосу глубокого кризиса. Организованная преступность принимает все более изощренные формы, появляются первые преступные синдикаты, которые в годы застоя получают значительное распространение. Современный этап связан с распадом СССР, разрушением стабильного общества, повсеместной аномией, переходом организованной преступности в фазу синдикализированной (мафиозной) преступности, которая, перешагивая через национальные границы, приобретает транснациональный характер. До Октябрьской революции 1917 г. бандитизм в России не успел приобрести те ужасающие масштабы, которые он принял в периоды коллективизации и индустриализации (1920-30-е годы), с одной стороны, перехода от социализма к капитализму и первоначального накопления (1990-е годы). В периоды до, после и между указанными датами, которые нужно считать точками максимума разгула бандитизма в стране, это явление было стабильно низким. Если в период с 1917 по 1953 г. бандиты квалифицировались чаще всего как классовые враги, то в более либеральную эпоху Хрущевской оттепели 1960-х годов бандитизм считался "пережитком капитализма", а значит, был явлением временным, уходящим, подлежащим уничтожению. Чем однозначнее являлась дефиниция бандитизма, тем непримиримые велась с ним борьба. Смягчение карательных санкций во второй половине ХХ века постепенно привели к восстановлению этого явления, а в дальнейшем и к его расцвету. Своего пика организованная преступность в России достигла в спустя 30 лет - в середине 1990-х годов. Первый переходный период: 1920-30-е годы. Три глобальных для судьбы нашей страны события - первая мировая война, революция 1917 г. и гражданская война, - следовавшие без перерыва друг за другом на протяжении целого десятилетия, разрушили не только сложившийся быт народа, традиционный уклад жизни, систему ценностных приоритетов и отношение к институтам власти, но затронули глубинные пласты мироустройства, а именно политический режим, социальную структуру общества и экономическое устройство страны. Такого рода масштабные потрясения обычно чреваты разгулом анархии, уголовщины, вседозволенности. Преступность в эти годы резко пошла вверх. Большие изменения произошли в преступном мире после революции 1917 г. Воровская элита была частично уничтожена, частично эмигрировала. Преступники с квалификацией попроще поддались соблазну безнаказанных грабежей, налётов, мародерства, столь характерных для периода гражданской войны. Особенно увеличилось в эти годы число насильственных и корыстных преступлений. К наиболее распространенным преступлениям насильственной группы относились умышленные убийства - в 1924 г. составляли около 18,6% об общей массы преступлений. К распространенным преступлениям первых лет становления Советской республики относились также бандитизм, разбойные нападения и грабежи. Банды орудовали и в городах и в сельской местности. Крупные города России захлебнулись в крови криминального террора. Разгул преступности стимулировался уничтожением картотек полиции, которое предприняли "большевики", объявив "уголовный элемент" социальным попутчиком пролетариата. Во вновь созданную милицию набирались люди не только незнакомые с оперативной и розыскной деятельностью, но неопытные даже в боевых действиях мальчишки. В результате подавить криминальный террор удалось только с помощью войсковых частей (напр., в Москве - бывшие матросы, в Петрограде - латышские стрелки)[325]. Социальные потрясения, политический крах старого режима, экономический кризис и массовый голод грозили устоям советской власти, и она приняла по отношению к бандитизму самые решительные меры. Впервые в мировой практике бандитизм рассматривался большевиками как преступление государственное, т.е. одно из особо опасных преступлений, посягающих на основы государственного управления в области охраны общественной безопасности и правопорядка. Впервые о бандитизме говорилось как о преступлении в Декрете СНК РСФСР от 20 июля 1918 г. <О суде>. Декретом ВЦИК от 20 июня 1919 года <Об изъятиях из общей подсудности в местностях, объявленных на военном положении> к подсудности военных трибуналов было отнесено участие в шайке, составившейся для убийств, разбоя и грабежей, пособничество и укрывательство такой шайки. В УК РСФСР 1926 года состав бандитизма был введен 6 июня 1927 г. - включал помимо организации вооруженных банд для нападений на советские и частные учреждения или граждан также остановки поездов, разрушение железнодорожных путей, средств сообщения и связи, то есть был схож с диверсией. В системе НКВД, а затем и МГБ СССР было создано главное управление по борьбе с бандитизмом (ГУПБ). Бандитизмом считались ограбление или покушение на жизнь лица, содеянное одним или несколькими преступниками с целью дезорганизации государственной или хозяйственной деятельности советской власти. За этот вид противоправных действий устанавливалось суровое наказание - за создание банды и участие в нападениях (несмотря на то, состоялось ограбление или нет) обвиненных приговаривали к расстрелу. Это наказание одинаково ждало как криминальных бандитов, так и лидеров повстанческих крестьянских отрядов. Тем самым социально-экономическим правонарушениям придавался статус политических выступлений против советской власти. В начале 1920-х годов по стране прокатилась волна восстаний крестьян, которые не хотели сдавать хлеб государству. Конфликт между крестьянами, которые не желали отдавать хлеб из собственных голодающих сел, и властью большевиков, которая любой ценой старалась накормить украинским хлебом северные столицы, нередко перерастал в уголовщину. Так, на Украине до конца 1921 г. действовали две крупные группировки - махновщина и петлюровщина. По официальной советской квалификации, махновщина - кулацко-анархистское движение на Украине в 1918-21 во главе с Н. И.Махно (1889-1934). Социальной базой являлось зажиточное крестьянство Левобережной Украины, где с конца 19 века наблюдалось большое расслоение крестьянства со значительным удельным весом кулачества. Движение распространилась на большой территории от Днестра до Дона. Наиболее устойчивым или наиболее активным районом махновского влияния следует считать прежде всего районы Левобережной Украины: Екатеринославскую и Харьковскую губернии. Центром махновщины был Гуляй-Польский, Гришинсхий, Мариупольский, Александровский и Бердянский уезды. Столица махновщины - Гуляй-Поле или Махноград, как часто ее называли местные жители, к началу гражданской войны представляла собой большое селение, даже небольшой городок, насчитывавший около двух тысяч домов с населением 25 тыс. человек. На территории, занимаемой махновцами, выходило несколько анархистских изданий: "Набат", "Вольный повстанец", "Путь к свободе" и другие. На деньги махновцев издавались также анархистские газеты и журналы в ряде городов России и Украины. К батьке Махно присоединялись отряды Маруси, Быстрова, Солодова, Савонова, Пархоменко, Фомы Кожи, Щуся, Куриленко-Белаша. Главные лозунги - <Борьба за свободные советы>, <Свободная торговля>, <Освобождение от большевиков> (или коммунистического ига). Идеологией махновского движения стал анархизм. Анархисты выступали за создание независимых от государства экономичесих организаций, кооперативов, заводских комитетов для овладения средствами производства. Они считали, что широкое повстанческое движение на Украине является прологом первой анархической революции, "которая вызовет мировую анархическую революцию";. Под знамена Махно стекались деклассированные элементы (дезертиры, бывшие солдаты белогвардейских армий, уголовники и т. п.). Численность отрядов Махно резко колебалась, однако всегда существовало ядро из приближённых Махно и отборных кавалеристов. В основном махновские отряды рекрутировались из добровольцев, но в период наибольших успехов проводились мобилизации. Когда "армия" Махно разрасталась, в ней появлялись полки, дивизии и даже корпуса с неопределённой структурой и численностью. Отряды махновцев, состоявшие из конницы и пехоты, посаженной на тачанки с пулемётами, обладали большой подвижностью (переходы совершались до 100 км в сутки); они имели благодаря поддержке местных кулаков хорошо налаженную разведку и связь. Боевое снабжение производилось только за счёт трофеев[326].
Реорганизованная махновская 8-тысячная армия, подчинённая жёсткой дисциплине, совершала дерзкие нападения как на белогвардейцев, так и на красные части, уничтожала продотряды и комбеды. Отряды батьки в случае опасности буквально растворялись в окрестных сёлах, а сам Махно с отборными отрядами уходил от преследований.В его армии под угрозой расстрела были запрещены грабежи, упорядочена реквизиция. Несмотря на широкую поддержку украинского крестьянства, кризис махновского движения наступил достаточно быстро: крестьянство устало от войны, а махновцы не имели шансов в борьбе с Красной Армией. С пустя некоторое время начался процесс разложения. В повстанческой армии началось пьянство, хулиганство, грабежи, убийства и т д. - все то, что ведет неминуемо к гибели"[327]. Петлюровщина - националистическое (кулацко-самостийное) движение на Украине во время Гражданской войны 1918-20, названное именем одного из его главарей - С.В.Петлюра (1879-1926). Социальную базу составляли украинское кулачество, местная буржуазия и националистически настроенная буржуазная интеллигенция. Политическими выразителями и идейными вдохновителями были украинская буржуазная и мелкобуржуазная националистические партии - Украинская социал-демократическая рабочая партия (УСДРП), Украинская партия социал-революционеров (УПСР), социалисты-самостийники, социалисты-федералисты и др. Вооруженные части включали банды Каменюка, Терезова, Саенко и Жоржа Бабицкого. Кроме них на Украине действовали эсеровские банды. Ими считалась банда Колесникова и контактирующие с ней банды Волоха и Винника, которые тоже не стали влиятельными в губернии и действовали большей частью только неподалеку от северных границ. Наконец, на Украине процветал местный бандитизм, куда входила группа атаманов или "батьков" без определенной политической программы, для которых главной и часто единственной целью была нажива[328]. В Донецкой губернии приобрели известность банды Жугина, Склярова, Огнева и Карлова. Небольшие по численности, с составом, который постоянно изменялся, они собирались для одного-двух нападений, а потом возвращались к повседневным занятиям. Четких политических требований они не имели[329]. Движение подавлено регулярными силами Красной армии во главе с Тухачевским М. Руководители восстания расстреляны. В центральной России приобрела известность антоновщина - массовое крестьянское восстание в Тамбовской губернии в 1920-1921, получившее свое название по фамилии своего руководителя. Оно было направлено против политики "военного коммунизма" за свободу торговли и отмену продразвёрстки. Получило название по имени главаря мятежа эсера А. С. Антонова. В 1905-07 гг. он участвовал в эсеровских экспроприациях, 8 лет отбывал ссылку; в 1917-18 был начальником уездной милиции в Кирсанове; участвовал в контрреволюционном заговоре, в 1918 скрылся от ареста и приступил к созданию банды. Мятеж распространился на территории Тамбовского, Кирсановского, Борисоглебского, Моршанского и Козловского уездов. Тамбовщина - одна из крупнейших житниц Центральной России. Тамбовские крестьяне - активные участники еще первой русской революции 1905-07 гг. Тогда крестьянское движение приобрело форму погромов "дворянских гнезд", массовых порубок леса, самовольных сенокосов помещичьих лугов и самовольного вывоза хлеба с помещичьих полей, захвата помещичьей земли. Тамбовское крестьянство оказало упорное и ожесточенное сопротивление проведению столыпинской аграрной политики. 15 мая 1910г при подавлении крестьянских волнений в с. Волотово Лебедянского уезда Тамбовской губернии полиция использовала огнестрельное оружие[330].
В первые годы Советской власти голод охватил всю территорию Европейской России. 11 января 1919 г. был издан декрет о продразверстке, по которому у крестьян специально направленные в село продотряды изымали все излишки хлеба. В 1920 г. была введена продразверстка на картофель, овощи и другие продукты сельского хозяйства. Бесчинства продотрядовцев порождали недовольство крестьян, которое выражалось в саботаже, незапашке ярового клина. Главной причиной восстания была проводимая большевиками в деревне в период Гражданской войны <военно-коммунистическая> политика продразверстки, т.е. насильственная с помощью вооруженной силы (продотрядов) экспроприация у крестьян хлеба и другого продовольствия, необходимого для существования Красной армии и городского населения. Эта политика сопровождалась мобилизацией крестьян на военную службу, разного рода повинностями (трудовой, гужевой и др.). Восстание вспыхнуло стихийно в середине августа 1920 в селах Хитрово и Каменка Тамбовского уезда, где крестьяне отказались сдавать хлеб и разоружили продотряд. В течение месяца народное возмущение охватило несколько уездов губернии, численность восставших достигла 4 тысяч вооруженных повстанцев и около 10 тысяч людей с вилами и косами. На территории Кирсановского, Борисоглебского и Тамбовского уездов образовалась своеобразная <крестьянская республика> с центром в селе Каменка. Во главе восстания встал мещанин города Кирсанова, бывший волостной писарь и народный учитель, левый эсер Александр Степанович Антонов (1889-1922). В его биографии было боевое эсеровское прошлое, тюремное заключение в годы царизма, начальствование над милицией Кирсановского уезда после Февральской революции. В октябре 1920 в мятеже участвовало уже 15-20 тыс. человек, из них 2,5-3 тыс. человек имели огнестрельное оружие. В январе 1921 численность мятежников составляла 50 тыс. человек. Повстанцы громили совхозы и коммуны, портили железные дороги, убивали коммунистов и советских служащих. В распоряжении так называемого "главного оперативного штаба" мятежников находились 2 армии в составе 21 полка и отдельная бригада. Мятежники применяли тактику и методы партизанской войны, прибегая к внезапным и скрытым налётам. Перерезав Юго-Восточную железную дорогу, они срывали подвоз хлеба в центральные районы страны, разграбили около 60 совхозов, нанесли огромный материальный ущерб губернии. Ими было убито свыше 2 тыс. партийных и советских работников. В подавлении мятежа участвовали войска численностью 100 тысяч человек под командованием М.Н.Тухачевского, И.П.Уборевича и Г.И.Котовского[331]. Таблица 1
|
