Горные породы и полезные ископаемые 4 страница

· и отсутствием механизма передачи власти по наследству:

Он избирался сенатом (в составе – наиболее влиятельные представители населения империи), совместно с «народом Константинополя» [14] и армией.

· Сенат также имел полномочия рассматривать любые дела империи.

2 период: Власть являлась жестко централизованной. Нивелируются институты контроля императорской власти – сенат (лишается права участвовать в законотворчестве по указу императора IX в.) и «народ Константинополя». Остается лишь православная церковь, как политическая единица (возведение на престол осуществляет патриарх в храме св. Софии). Однако у императора было право выбирать патриарха из 3 предложенных иерархами кандидатур и низлагать действующего патриарха. Император приобретает титулы базилевса (впервые титул появился у Ираклия с 629 г.) и автократора, создается культ его власти – он считается владыкой вселенной, его власть имела божественное происхождение. При этом положение императора не было прочным: крайне часто его лишали власти насильственно (попросту убивали), принципа наследования престола не существовало (зарождается лишь с конца XI в.), император был «божественным избранником» и не мог передавать власть сыновьям. Эволюция государственного строя, развитие феодализма привели к возникновению дополнительных церемоний и ритуалов, ослабляющих (?) императорскую власть. Каждый следующий потенциальный кандидат в императоры имел тем больше шансов на успех, чем более был приближен к действующему императору. Вазилевс назначал и смещал высших чиновников, являлся верховным судьей и командующим армией и флотом.

Обязанности императора:

· Обеспечение безопасности государства и подданных

· Восстановление утраченной справедливости в судах

· Борьба с еретичеством

· Забота о благосостоянии подданных

· Издание законов и толкование их

Усиление феодальных землевладельцев (динатов) привело к необходимости заключения договоров между ними и императором, породившими сеньориально-вассальные отношения.

 

 

76. Государственный аппарат Византийской Империи

Государственный аппарат был построен по принципу палатинского управления, при котором все должностные лица также имели положение придворных. Приоритет отдавался военным чиновникам. С 7 в. развивается принцип отраслевого управления, определение отдельных сфер компетенции должностных лиц.

Государственное управление:

Развитый бюрократический аппарат Византии был строго иерархичен и крайне многочислен, место чиновника определялось его ранговой (всего 60 рангов) принадлежностью.

· Император

· Центральное управление: Государственный совет (консистория, позже – синклит). Компетенция: текущие дела государства без точного указания. Состоял из высших государственных чинов, приближенных к императору, имевших судебные полномочия – 2 префекта претория (руководители местного государственного аппарата), префект Константинополя (председатель сената и гражданский правитель столицы), магистр (начальник дворца) и квестор (главный юрист и председатель консистория) дворца, 2 комита финансов.

· Секреты (отраслевые ведомства – 60 к XI в.) до: с VII в. 4 должностных лица осуществлявших отраслевое управление: логофет дрома (пути сообщения, впоследствии МВД) к 12 в. – великий логофет (1-ый министр), логофет государственной казны, логофет-стратег (ВС), логофет доменов (распоряжение государственным имуществом)

· До 7 в. на уровне местного управления сохраняется римская модель с делением на префектуры, диоцезы и провинции (вертикальное подчинение, наличие судебных полномочий у правителя каждой административно-территориальной единицы). После – административная реформа, вводящая фемную систему (вызвана усилением военной угрозы). Фемы строились по образцу военных округов, во главе которых стояли страти(е)ги, сосредоточившие у себя гражданскую и военную власть. По разным оценкам, просуществовала до XI в. или до конца самой империи. Более мелкими, по сравнению с фемами административно-территориальными единицами были турмы (соответствовали отряду), далее – топотерессии (во главе с комитами), клисуры (глава - клисуарх). Контрольные полномочия были возложены на претонария фема совместно с епископами.

 

 

77. Фемный строй Византийской империи

В VIII в. ввиду усиления военной угрозы представителями Исаврийской династии была проведена административная реформа, в основу которой была положена новая административно-территориальная единица – фема (военный округ). Фемы строились по образцу военных округов, во главе которых стояли страти(е)ги, сосредоточившие у себя гражданскую и военную власть. По разным оценкам, просуществовала до XI в. или до конца самой империи. Более мелкими, по сравнению с фемами административно-территориальными единицами были турмы (соответствовали отряду), далее – топотерессии (во главе с комитами), клисуры (глава - клисуарх). Контрольные полномочия были возложены на претонария фема совместно с епископами.

 

 

78. Право Византийской Империи: общая характеристика основных институтов

Право Византии отличалась относительной устойчивостью, внутренней целостностью, высокоразвитой способностью к адаптации к различным социально-экономическим условиям. Особое значение для формирования права в Византии имели: централизованная сильная императорская власть, христианская церковь, наследие римского права, а также правовые обычаи. Императорское законодательство являлось основным источником права, вслед за эпохой Римской империи.

Институты:

o Эмфитевзис (emphyteusis; от греч. Emphyteuein – «насаждать») – является наследственным и отчуждаемым правом на вещь, устанавливающее длительное пользование чужой землей под обработку (берет свое начало от ager vectigalis – своеобразной формы аренды на длительный срок или навсегда (in perpetuum) с расширенными правами арендатора (vectigal – плата за участок), наниматель и его наследники не лишаются прав на участок, если платят vectigal). Первоначально имело формы «эмфитевтической продажи», при которой наниматель получал собственность на землю, при условии уплаты цены приобретения и ежегодной арендной платы (salvo canone) в натуральной или денежной форме, вместе с обязательством распахать участок. Позднее считался вечной арендой (выплачивался canon – деньгами или натуральными продуктами), дававшей право (по содержанию, права собственности) на вещь с особым иском для защиты. Эмфитевта имел правомочия пользования и владения, а при продаже должен был уведомить собственника и отчислить 2% от цены или предоставить ему право преимущественной (первой) покупки, не мог ухудшать вещь, при праве устанавливать залоги и сервитуты. Для защиты использовался иск actio vectigalis и все владельческие интердикты. Эмфитевта мог лишиться участка при нанесении значительного ущерба (ius privandi), 3-летней неуплате канона или публичных торгов (2 года для церковных земель), при нарушении правил продажи. Собственник мог использовать особый иск против эмфитевты – actio emphyteuticaria. В Эклоге emphyteusis определяется как вечная или ограниченная (на срок до 3 поколений, наследующих друг за другом по завещанию или без него) аренда.

o Брак рассматривался как божественная связь между супругами (nexum divinum). Влияние христианской церкви особенно заметно было именно в брачно-семейных отношениях. Появилось обручение (требующее формального согласия обручающихся, но фактически родителей, в Эклоге – с 7 лет), определялся брачный возраст, сокращалось число законных оснований для развода, женщина занимала подчиненное положение в семье, согласно положениям христианской морали. Вводилась обязательная доля в наследстве для детей (не менее 1/3), 7 очередей наследования – Эклога. Также приходит в упадок институт конкубината, уступая место лишь брачным отношениям. Запрещались браки с родственниками, исключался инцест.

o Преступления и наказания рассматривались достаточно полно в титулах Эклоги, из которой впоследствии перешли в другие, более поздние памятники византийского права. Так, выделялись государственные преступления, к которым относилось фальшивомонетчество, бегство с поля боя, поднятие восстания против императора, участие в заговоре против императора или государства христиан – в этих случаях практиковалась смертная казнь, к преступлениям против церкви и веры относилась дача ложной клятвы, посягательство на священника во время молитвы, принятие иной веры во время пленения или враждебной христианству веры, колдовство, знахарство, изготовление амулетов, участие в языческих или еретических движениях, преступления против личности включали убийство и нанесение телесных повреждений во время драки (причем учитывался умысел), ответственность за убийство раба наступала лишь в случае особой жестокости, имущественные преступления включали кражу, грабеж, поджог, порчу имущества, преступления против семьи и нравственности: кровосмешение, изнасилование, прелюбодеяние, вступление в связь с монахиней, крестницей, девушкой, скотоложство, вытравление плода. Наказания включали смертную казнь, позорящие наказания (острижение бороды и волос), конфискация, членовредительство (отсечение рук, ослепление и т.д.), применявшееся и по отношению к свободным.

o Договорные отношения включали куплю-продажу (по Эклоге – как в устной, так и в письменной форме, возникает задаток), заем, вклад (хранение), товарищество, личный найм (колонат, исчезает к 7 веку). Происходит трансформация понимания права собственности, существовавшего в римской империи, как абсолютного права (от possessio) и замена его на другим, оставляющим за государством право на отчуждение собственности с компенсацией. Под влиянием восточного права в первой четверти 4 века возникает срочный договор дарения. Увеличиваются % сроки и сроки должностного владения, символизм утрачивает свою значимость и укрепляются литеральные договоры.

o Апелляция

o Супликация - обращение осужденного в государственный орган с целью вынесения решения о помиловании или оправдании.

o Презумпция

 

 

79. Система источников византийского (греко-римского) права.

1) Кодекс Грегорианус (представляет собой собрание конституций римских принципсов)

2) Кодекс Гермогенианус (324 г., являлся дополнением к более раннему кодексу Грегорианус)

3) Кодекс Феодосия (428 г., вошли все императорские конституции со времен Константина - с 312 г., таким образом, все, что было издано до 312 г. было утеряно впоследствии, закреплял список 5 канонизированных юристов, перечисленных в законе о цитировании)

4) Кодекс Юстинианус (включал конституции римких и византийских императоров, касающихся частного права, судопроизводства и общих юридических принципов) 7 апреля 529 г., в 12 книгах

5) Дигесты Юстиниана (выдержки из произведений римских юристов, вопросы и начала юриспруденции и проблемы юридической науки, 7 частей и 50 книг, 432 титула и 9123 отдельных фрагмента) – 60 книг, 533 г.

6) Институции Юстиниана (533 г., в 4 книгах) – учебное наставление по кодексу и дигестам

7) Новеллы Юстиниана (168 конституций (новелл) Юстиниана) – реакция на социальные метаморфозы в Византии, отражали общественные условия своего времени.

8) 726 (741) г. Эклога (Ecloga regum) («избранные законы») издана по приказу императора-иконоборца Льва Исаврийского и Константина Копронима (соправитель). Представляла собой сокращение и исправление кодификации Юстиниана. 18 титулов

9) 879 г. Прохирон (Proherios nomos) Василий I (Македонская династия иконопочитателей) Представлял собой переработанную реставрацию Свода Юстиниана (с целью сделать более доступным для восприятия и приминения), отменял Эклогу.

10) 884 – 886 гг. Эпанагога (переработанное повторение, Исагога) – 2 редакция Прохирона, Василий 1 и сыновья-соправители. По структуре соответствовала Дигестам, воспроизводила Эклогу и Прохирон.

11) 890 (892) г. Василики (Базилики) – Лев VI (Мудрый), Симбаций, царские законы, которые должны были заменить собой сборники права Юстиниана. 60 книг, разделенных на титулы и фрагменты. Юстианово право использовалось через греческие переводы и комментарии (эпитомы, парафразы), в состав не вошли большая часть Институций, 1 и 2 титулы Дигест, ряд конституций из Новелл и Кодекса, отмененных последующим законодательством.

12) 1345 г. Гексобиблия (Руководство к законам, или Шестикнижье) Арменопуло – частная юридическая компиляция, пользовавшаяся авторитетом в судах, продолжала действовать и после распада империи в Греции, Валахии и Молдавии, Бессарабии (до присоединения к России в 19 в.) – последняя кодификация византийского права.

13) Новеллы византийских императоров – конституции принципсов – lex generalis, lex specialis. Inscriptio (обознач. императора), prefacio (предисловие), диспозиция, содержание, разделенное на главы - capita, epilogus (порядок обнародования, отношение к своду Юстиниана). В зависимости от наличия санкции новеллы делились на lex perfecta, lex imperfecta, lex sine quam perfecta.

14) Эдикты префектов претория, введенных по реформе Диоклетиана. Выносили судебные решения высшей юридической силы (приравненные к императорским – vice sacra). Создавали санкции к новеллам императора, регулировали вопросы провинциального управления, налогообложения, деятельность администрации империи.

15) Обычаи (роль этого источника все более стремительно падает, при вынесении судебных решений не учитываются)

16) Деятельность византийских юристов (труды 5 канонизированных юристов, работы юристов над кодификацией Юстиниана, являлись одним из важнейших источников права, использовались в суде и имели официальный характер).

 

 

80. Юриспруденция в Византии

Юриспруденция в Византии к 4-6 в. становится весьма высокоразвитой, труды юристов относятся к основным источникам права, применение работ юристов нередко и в судебной практике. Формируются самостоятельные правовые школы, такие как Бейрутская и Константинопольская. К представителям первой относились Домнин, Скилиаций, Кирилл, Патрикий, для которых характерным было сочетание преподавательской деятельности юридической направленности с императорскими кодификационными работами. Одна из главных ролей юристов было адаптирование существующих норм права к современным для них условиям, приведение их в соответствие с требованиями момента посредством интерполяции и корректировки текстов классического римского права. Здесь следует упомянуть описанные выше работы по постюстиниановской кодификации, работы по переводу юстиниановского корпуса права (см. соответствующие вопросы). Особое место в ряду юристов того времени занимала фигура Трибониана, проводившего кодификацию Юстиниана. Для византийских юристов была характерна также казуистическая манера изложения, стремление к упрощению, адаптированию текстов, выработке простых и понятных определений (Кирилл Старший «О дефинициях»). Юристами были внесены некоторые идейные компоненты, в том числе и в Свод Законов Юстиниана – веяния платонического, стоического, христианского учений. Именно правоведы составлялись комментарии и переводы на греческий юстиниановского свода (парафразы (Феофана), индексы (указатели), схолии (учебные примечания; Стефана)).

Вопрос 81. Университеты в Европе.

С X по XIII вв. римское право фактически считалось умершим, его никто не использовал за исключением Римской Католической церкви, которая в этот период существовала и сохраняла некоторые воспоминания о РП (РП – римское право).

Пример, (1) Судебный процесс между монастырем. Св. Бернара и … по поводу земельного участка. Необходимо было совершить определенные действия и сказать слова, которые предусматривались РП, но это были всего лишь обрывочные знания и воспоминания, римских правил и законов. (2) Если нравилась вещь, но ей владел другой, надо было взять ее в суду, спрятать ее и сказать, что потерял, заплатить за это штраф, т.о. вещь становилась твоя (использовался обычай РП).

Затем в XIII в. в Италии Канонисты стали обращаться к РП.

В 1088 г. в Болонье учреждается первый университет по распоряжению Матильда Тосканской. Ирнерий (первый профессор) начал преподавание юриспруденции. Эта школа приобрела известность. В 1158 г. император Священной Римской империи Фридрих I (Барбаросса) издал эдикт, по которому брал под свое покровительство и защиту студентов и профессоров по пути в университет и в самом университете. (Поэтому студенты-иностранцы были подсудны профессорам, а не общим судам).

Затем университет стал автономным, т.е. независимым от государства. Значимой фигурой был доцент – лицо, которое имело право преподавать. Позже он должен был писать спец. квалификац. Работу и становился доктором.

Внутренняя структура университета:

1) Студенты делились на братсва (nationes) по национальному признаку, которые потом, вследствие наличия у всех студентов общих интересов, образуют единую корпорацию (universitas),

2) во главе universitas стоял выборный ректор (rector), который представлял студенческие массы, собирал деньги за обучение, и распределял их между профессорами. Первоначально он избирался из студентов, потом из преподавателей.

В 1215 г. папа наделил епископа Болоньи правом разрешать профессорам преподавать. Для этого необходимо было получить звание doctor: экзамен + диспут с комиссией профессоров, во главе с епископом.

В 1215 г. также появляется Сорбонна и некоторые др. университеты.

Оксфорд.

Оксфорд - самый старый англоязычный университет мира. Дата основания университета неизвестна. Известно только, что обучение проводилось в Оксфорде с 1096 г. и начало интенсивно расширяться после 1167 г., когда Генрих II запретил английским студентам обучение в Парижском университете ("университас магистрооум эт сколарум", объединенная корпорация магистров и студентов, при Кафедральной школе Нотр-Дам).

Первую библиотеку открытую для публичного обучения основал историк Gerald из Уэльса (1188), а начало международной подготовки в Оксфорде связывается с первым иностранным студеном - Emo из Фрисландии (1190). Старейшие колледжи Оксфорда были образованы в 1249 (Balliol) и в 1264 (Merton) годах.

С 1878 университет открыл свои стены для академического образования женщин, а первые женщины преподаватели появились в университете в 1920 г. Начиная с 1974 все 39 колледжей Оксфорда (кроме одного) изменили свои уставы для разрешения совместного образования мужчин и женщин. В настоящее время единственным исключительно женским колледжем остается coll. St Hilda.

В послевоенные годы (1939-1945) Оксфорд дополнил гуманитарные факультеты главными направлениями в области естественных и прикладных наук, включая медицину, что значительно повысило традиционную роль университета как интеллектуального и исследовательского центра мирового значения.

Кембридж.

Университет Кембриджа - один из самых старых университетов в мире и один из самых больших в Великобритании. Он знаменит выдающимися академическими достижениями и отражает интеллектуальные достижения студентов, а также преподавательского состава университета и колледжей.

Первые упоминания

Город Кембридж (50 миль к северу от Лондона) впервые упоминается в письменных записях 10 столетия когда он уже стал важным центром торговли. Точная дата основания города неизвестна, известно только что мост через реку Cam, от которого город взял свое название, был построен в 875 году. На возвышении к северу от моста стоял замок. Несколько церквей в главном поселении лежали к югу от моста.

В пределах города имелось множество религиозных учреждений. С 1135 года на том месте, где сейчас стоит колледж иезуитов, был женский монастырь Cв. Радегунда. Имелись также две больницы, одна для прокаженных в Stourbridge, и вторая для нищих, имени Святого Джона, на месте, где теперь стоит одноименный колледж. В семнадцати милях к северу от города располагалось Бенедиктинское аббатство Йела, которое после 1109 года стало Епархией. После 1100 года до Кембриджа легко было добраться по рекам, которые пересекали все восточные земли, а по рекам Линн и Йел можно было добраться до моря.

В городе было много роскошных зданий, это подтверждают одиннадцать оставшихся средневековых церквей и, по крайней мере, один каменный дом. До 1066 года существовали продовольственные рынки и в течение 12 столетия монахиням Cв. Радегунда позволялось открывать ярмарку на их собственной земле в Garlic Lane. Больнице прокаженных предоставляли право проводить ярмарку, которая ныне известна как Ярмарка Stourbridge.

К 1200 году Кембридж стал процветающим коммерческим сообществом, одновременно являясь графством, и имел одну школу. В 1209 году, ученые, ища убежища от враждебных горожан в Оксфорде, мигрировали в Кембридж где и положили начало новому университету. К 1226 году они стали достаточно многочисленными для того, чтобы организационно оформить открытие регулярных курсов обучения. Король Генри III взял их под свое покровительство и в 1231 году издал закон защищающий ученых от произвола местных феодалов. В то же время, предоставив ученым исключительное право на королевскую защиту и обучение, он издал указ, разрешающий проживать в в городе только постоянным жителям Кэмбриджа и студентам, обучающимся в университете.

Университет в Средневековье

Студенты, обучающиеся в Кембридже, вскоре разработали схему обучения по образцу Италии и Франции. Сначала они изучали, как это называется в наше время, "базовые дисциплины" в искусствах - грамматику, логику и риторику - сопровождаемые позже арифметикой, музыкой, геометрией и астрономией, в итоге получая степени бакалавра и магистра. Не было никаких профессоров; обучение проводилось магистрами, которые изучили эти дисциплины и были признаны как специалисты по обучению всеми своими коллегами.

Обучение сводилось к чтению и объяснению текстов; экзамены представляли собой собеседования, на которых кандидаты обсуждали ряд вопросов или тезисов с магистрами или старшими студентами. Иногда магистры более глубоко изучали богословие и гражданское право, и реже медицину, которые преподавались и экзаменовались таким же образом теми, кто уже изучил курс и получил докторское звание. Доктора объединялись в отдельные факультеты.

Вскоре возникла необходимость предотвращать злоупотребление королевскими привилегиями по отношению к ученым и подтверждать ученую степень персоне, которой она присваивалась. Желательно было отмечать стадии прогресса ученого, для чего проводились присвоения различных степеней. Они присуждались всеми магистрами во главе с канцлером, являющимся председателем на защите. Различные степени ученых отражались в изменении вида их платья, капюшона и формы кепки. Напоминания об этих традициях живы и по сей день.

Университет становился все более сложной структурой и нуждался в определенных законах. Самая ранняя известная версия этих законов - копия, сделанная в середине тринадцатого столетия, которая теперь хранится в библиотеке Анжелики в Риме.

Шаги к независимости

Большинство ученых университета сначала были клерками или священнослужителями и хотели сделать карьеру в церкви или на государственной службе (как дипломаты, судьи или чиновники домашнего королевского хозяйства). Поддержку во время обучения они искали в церкви, но подчинялись прежде всего местным духовным властям, то есть Архидьякону и Йельскому епископу. Однако перед концом пятнадцатого столетия они освободились от этой зависимости и подчинялись только папе Римскому. Канцлер стал духовным судьей, слушая все дисциплинарные и моральные дела, и приводил в исполнение завещания местных жителей. Примерно в то же время канцлер создал гражданский суд, в который ученые могли обратиться по уголовным и гражданским делам, исключая дела, связанные с крупными преступлениями.

Королевская власть помогала университету добиваться независимости. Были разработаны меры по защите ученых, т.к. горожане приобрели права на пошлины, которые позволили им поднять цены на продовольствие, топливо и свечи. Чтобы противостоять этому, университету предоставляли право преследовать по закону рыночных спекулянтов. Приобретение этих полномочий стало источником трения между городом и учеными до девятнадцатого столетия. Очевидно, что нападения на университетскую собственность в городе в 1381 году были частично на этом основаны.

В результате расследования беспорядков королевской властью, университету предоставили полномочия, разрешающие канцлеру преследовать по закону спекулянтов, подвергавших опасности здоровье людей, которые подделывали продовольствие и спиртные напитки, прерывали поставки пресной воды или преднамеренно инфицировали их 'чумой'.

Первые колледжи

Вначале университет не имел своих собственных зданий: он пользовался церквями округа, особенно церковью Cв. Мэри и Cв. Бенедикта для проведения общественных церемоний. Лекции и семинары проводились в частных домах, которые часто меняли владельцев или не использовались. Там же они и жили. Вскоре несколько магистров, адвокатов и богословов начали строить или арендовать большие помещение для обучения и жилья: это были общежития, несколько из которых сохранились до шестнадцатого столетия.

Тем временем в течение последнего четырнадцатого столетия и после него университет начал приобретать собственность на участке, известном сегодня как Холм Сената, и построил там несколько зданий, названных школами, некоторые из которых стоят и по сей день и известны как "Старые Школы".

В школах были классы для проведения лекций и семинаров, часовня, библиотека и казначейство с его сундуками и документами. Большинство земли и зданий в городе было все еще в частных руках или принадлежало церкви, хотя с конца тринадцатого столетия начали зарождаться предпосылки развития новых учебных заведений – колледжей. Они были основаны набожными людьми и принимали небольшое количество студентов, хорошо успевающих по закону или богословию, которые молились за души своих благодетелей. Позже колледжи стали набирать молодых людей, которых размещали в общежитиях или частных домах.

Самым первым колледжем был колледж Cв. Питера или 'Питерхаус', основанный в 1284 году Хью Балшамом, Йельским епископом. “Зал Короля”, основанный в 1317 году Эдуардом II, готовил новичков для государственной службы. колледжи Michaelhouse, Clare, Pembroke, Gonville Hall, Trinity Hall, Corpus Christi, королевский колледж, колледж королевы и Cв. Кэтрин были основаны в следующем столетии. Три более поздних колледжа – Иисуса, Христа и Cв. Джона, возникли из маленьких религиозных учреждений к 1520 году и, подобно Залу Короля, готовили аспирантов из молодых ученых.

В середине шестнадцатого столетия колледжи играли решающую роль в жизни университета. Они выдвигали инспекторов из числа студентов, а их главы работали с вице-канцлером и старшими докторами наук как члены консультативного совета, который скоро назвали Caput Senatus.

Одной из ключевых фигур в Кембридже в это время был Джон Фишер, который последовательно являлся магистром Michaelhouse, инспектором, вице-канцлером, канцлером (1509-35) и президентом колледжа королевы. Как советник матери короля Генри VII, леди Маргарет Бофорт,он был организатором основания колледжа Христа и Cв. Джона; одновременно он был учредителем первой преподавательской должности – профессора богословия Леди Маргарет. Он также привлек в Кембридж множество ученых, которые поощряли “новое учение”, помогая разъяснить полутеологические, полуфилософские теории, которые привели к преобразованию церкви и роспуску монастырей.

 

 

Вопрос 82. Школа глоссаторов

По учебнику Крашенинниковой

К XII веку особую известность приобрел юридический университет Болонского университета. Его основателем был один из крупнейших знатоков римского права Ирнений (1055-1130).Созданная им школа римского права получила название школы глоссаторов. Само название школы установилось потому, что глоссаторы, следуя за ранними канонистами, делали свои пояснения, уточнения по тексту юстиниановых памятников в виде глосс, т.е. записей, комментариев на полях или между строчек рукописи. Для учебных целей профессор комментировал классические документы слово за словом, строчка за строчкой, ставил перед студентами вопросы, классифицировал и обобщал правовой материал. Некоторые гласы представляли собой суммированное изложение комментируемого отрывка (так называемые брокардики), другие содержали широкие правила, выводимые из изучаемого текста (правовое максимы)

Глоссаторы составляли учебники права, включавшие краткий пересказ глосс и имевшиеся суммами, сборники спорных вопросов, уточнений, а также казусов, специально подобранных для пояснения источников. Они писали и самостоятельные труды по отдельным вопросам права. Школа глоссаторов проделала огромную работу по восстановлению и обработке классического римского права, по разъяснению устаревших или малопонятных терминов, по внутреннему упорядочиванию самих памятников (прежде всего Дигест)

Аналитически сопоставляя содержащийся в кодификации Юстиниана конкретный материал по тому или иному вопросу, глоссаторы преодолевали казуистический характер, присущий классическому римскому праву, вводили в него широкие обобщения, создавая новую систематику (выработали общее понятие договора, четко различали личные и вещные права, создали единую концепцию вещного права, выделяли особенно институт владения и т.д.)