Фридрих Ницше, «Так говорил Заратустра», 1885 год

Часто люди начинают какие-то дела, и потом у них не хватает времени, денег, хотя они заранее знали, что будут в этом нуждаться. Например, покупают квартиры, машины, которые не являются жизненно необходимыми, а потом ходят и плачутся, что денег нет, жизнь ужасна. Человек сам выбирает это решение и потом отвечает за него. Если мы начинаем поддерживать его в смысле сочувствия, то человек так и будет продолжать ныть, тратить деньги, а нам придётся ещё больше жалеть. Человек станет слабой размазнёй. В таких ситуациях можно помочь, но портить себе настроение, выслушивая о проблемах просто глупо. Тут должна работать логика. И при этом жестко говорить о ситуации со стороны правды. Чтобы человек не прятался за идеей не справедливой жизни, а понял свою ошибку и как дальше действовать. Например, многодетные семьи, которые мучаются из-за недостатка денег. Конечно, людям нужны дети, если их один, два. Сейчас даже обеспеченные люди, задумываются о том пора ли завести ребенка, смогут ли его обеспечить. Но если ты понимаешь, что не можешь содержать больше и при этом все равно продолжаешь размножаться, мало того, что добровольно подписываешь себя на нищету, да ещё и дети мучаются от голода. Тут не может быть жалости, которая будет подкреплять то же самое мышление. Поддержка, которая будет проявляться в создании из себя носового платка, в который плачутся, приведет к укреплению мысли о том, что жизнь зависит от кого-то ещё. Что приведёт к бездействию и опознаванию правильности существующей модели поведения, которая привела к проблемам. Нужно наоборот открывать глаза на то, что человек сам совершает поступки, и только он за них отвечает, а так же владеет достаточным количеством сил, чтобы выбраться из этого. Жалость тут можно проявлять к детям, которых эти родители обрекли на голодание, и помогать тоже детям, а не как не лично родителям. Конечно, если женщина, например, родила сразу трех или пятерых и денег на них нет, она в этом действительно не виновата. Но если уже после рождения второго денег не хватает, и люди не проявляют, какую либо осторожность и сдержанность и продолжают рожать, то тут родители просто идиоты, а не бедные несчастные. И те, у кого есть дети, и у кого их нет, первоначально думают о том, смогут ли их содержать. И если Вы думаете об этом и оцениваете, считая, что можете полагаться лишь на себя, с чего те, кто об этом просто не думал должен заслуживать особенного отношения? В нашей жизни так часто, люди попадают в проблемы и их начинают жалеть, и ни те ни другие не задумываются, что первые осознанно искали себе проблем и нашли. Сейчас, наверное, многие меня не поймут, посчитают жестоким, но меня никак не трогают новости, в которых рассказывают о том, что погиб человек, который пытался забраться на самую высокую скалу мира. Он сам туда полез, зная о риске, у него не было необходимости туда лезть, и абсолютно никто не виноват в его смерти. Это произошло исключительно по его собственной глупости. Во мне это вызывает лишь раздражение, когда я думаю о том, что человек по своей воле и из-за глупости ушел из жизни, потеряв так много возможностей, растратил настолько ценную вещь впустую за один день. Кто-то цепляется за жизнь, изо всех сил, пытаясь её сохранить, а кто-то вот так ею разбрасывается. Да ещё и совершенно, не подумал о родных, наплевал на их чувства, принеся в их жизни огромное горе, как тут жалеть его? Это касается не только смерти, а так же моментов, когда человек лезет в неоправданные опасности, в которых высока вероятность покалечиться. Для меня это то же самое, что сказали бы, человек трагически погиб играя в русскую рулетку. Это совершенно безголовый поступок и таких много, которые преподносятся как непредвиденная случайность. Жалость могут вызвать лишь те, в чью жизнь вмешались посторонние и испортили её вне зависимости от их желания. Человек должен быть разумен и отвечать за свои поступки, если вышел из возраста ребенка.

Ограничения, выстраиваемые собственным сознанием, встречаются постоянно и часто бывают, доходят до маразма. Люди верят в приметы, поэтому притягивают в жизнь, то, что они означают, добровольно создавая себе трудности. Однажды перед выпускным экзаменом в школе, я постригся, помыл голову, хотя говорят нельзя этого делать, мозги выстрижешь. При выходе из дома мне перебежала дорогу черная кошка, а ещё дальше встретилась женщина с пустыми ведрами. В итоге я получил пять за экзамен. Предрассудки управляют нами, пока мы позволяем им это делать. Часто мы решаем чем-то заняться, предполагая, что можем это, но потом придумываем причину, почему не делаем это, и самая популярная, нет времени. Сейчас существует много книг по тайм - менеджменту. В них описано как пользоваться своим временем так, чтобы его хватало на все. И если раньше возможно Вы не знали о существовании такой науки, то сейчас знаете. И такая отмазка уже не прокатит. Сам я не читал этого, но мне хватает мысли о том, что если не хватает времени, нечего ныть, можно просто взять и прочитать. Задумываясь об этом, я понимаю, что либо просто мне не нужно это занятие и отказываюсь от данной идеи, либо если это что-то стоящее приходится начать действовать.

Я думаю, самая большая проблема заключатся в том, что мы врем сами себе, а не окружающим. Однажды я шел с девушкой после не самой лучшей встречи, и она спросила меня: «ты, наверное, больше не пригласишь меня никуда?» и я ответил да, с совершенно серьезным лицом. Тогда я еще не практиковал исключительно правдивых ответов и даже сам немного удивился, как смог вот так легко сказать правду такого рода, прям в лоб. Но она посмотрела на меня и начала смеяться, а я решил, что она имеет полное право себя обмануть и спокойно пошел дальше. Далее я хочу привести пример работы Милтона Эриксона с одной из своих клиенток.

Однажды в Мичиганском Государственном Университете доктор Андерсен читал лекцию по гипнозу на факультете психологии -для всего факультета. Доктор Андерсен спросил меня, не хочу ли я продемонстрировать что-либо. Я сказал, что у меня нет испытуемого и я хотел бы проверить несколько добровольцев. Позвали нескольких студентов и спросили, не желают ли они участвовать в опыте. Несколько человек изъявили желание. Я выбрал девушку по имени Пегги. Среди прочего доктор Андерсен хотел продемонстрировать автоматическое письмо. Я попросил Пегги отойти к дальнему концу длинного стола, а мы все стали у противоположного конца.

Я ввел Пегги в транс. Она осознавала, что мы все сидим за дальним концом длинного стола, а она сидит за противоположным. Она что-то автоматически написала. Затем она автоматически сложила листок, потом сложила его еще раз и так же автоматически сунула его в свою сумку. Она не заметила ничего из того, что сделала. Мы все заметили. Я снова ввел ее в транс и сказал ей, что когда она пробудится, она автоматически напишет: "Сегодня прекрасный июньский день". На самом деле был апрель.

Она написала это, и после того, как я показал ей написанное, она сказала, что не писала этого и что это не ее почерк. Конечно же, почерк был не ее.

Когда наступил сентябрь, она позвонила мне из другого города и сказала: "Сегодня приключилась забавная вещь, и я думаю, что без вас тут не обошлось, - поэтому я вам расскажу, в чем дело. Я сегодня чистила свою сумку. Там я нашла сложенный лист бумаги. Я развернула его и увидела, что на одной стороне было написано странным почерком: "Выйду ли я замуж за Гарольда?" Я не знаю, как этот лист попал ко мне в сумку. И я чувствую, что вы как-то связаны с этим. А единственное, что меня связывает с вами, это лекция в Мичиганском Государственном Университете, которую вы читали в апреле. Вы можете как-то объяснить происхождение этого листка?"

Я ответил: "Я читал лекцию в университете в апреле, это правда. А теперь скажите, не были ли вы тогда помолвлены с кем-либо?" "Да, конечно, я была помолвлена с Биллом". Я сказал: "У вас тогда не возникали сомнения относительно своей помолвки?" "Нет, не возникали".

"А не возникали ли такие сомнения вообще когда-либо?"

"О, в июне мы с Биллом расстались". "И что произошло с тех пор?" "В июле я вышла замуж за человека по имени Гарольд".

"Вы давно были знакомы с Гарольдом?"

"О, я просто видела его несколько раз в течении короткого периода во втором семестре, но мы никогда не встречались и не разговаривали. Никогда, пока я случайно не встретила его в июле".

Я сказал: "Эту фразу: "Выйду ли я замуж за Гарольда?" - вы написали автоматически в состоянии транса. Ваше бессознательное уже знало, что вы порвете с Биллом и что Гарольд есть тот, кто вам действительно нравится". Ее бессознательное за много месяцев знало, что она разорвет свою помолвку. Сложить и убрать листок ее заставило то, что тогда в апреле она на уровне сознания не могла принять лицом к лицу этот факт.

Во-первых, конечно тут стоит в первую очередь ещё раз подчеркнуть невероятную силу и знания нашего подсознания. То есть пока она просто проходила мимо своего будущего мужа, она считывала информацию с помощью всех органов чувств о нем и смогла определить, что именно он является подходящей ей парой. Определила она это и по физиологическим параметрам и по духовным, так как мозг может сосчитать так же информацию про убеждения, увлечения, характер и т.д. Причем, я думаю, для этого может хватить даже визуальной картинки, если она обрабатывается столь совершенной машиной. Во-вторых, данная история показывает типичную лож самому себе. Еще во время лекции, она понимала, что в отношениях что-то не ладится и в подсознании это хранилось, но сознательно она отрицала эту мысль. Она просто не хотела об этом думать и создавала ширму того, что все хорошо. Она ведь могла так и не найти сил расстаться и остаться с тем, кто ей не подходит, на всю жизнь обрекая себя на муки. А все из-за того, что не признаем правды, боимся, но, только признав её, можем получить то, чего в реальности хотим. Для того чтобы врать себе, необязательно спорить каждый день со своим внутренним голосом, терзаясь размышлениями. Мы довольно хорошо научились забывать об этих внутренних конфликтах, не обращая на них внимания. Надеваем розовые очки при взгляде на свое поведение и вроде все хорошо. Но только потом это выливается в депрессии, которые непонятно откуда взялись, болезни и т.д. На все нужно хоть изредка смотреть со стороны холодного разума, чтобы находить истину, рожденную эгоизмом. И так же как нужно не лгать себе относительно отрицательных явлений, так и относительно наших достижений. Часто мы благодарим окружающих за собственные успехи, Великий Эгоизм предполагает, что мы говорим спасибо окружающим, и при этом гордимся собственными достижениями, которые придают нам сил для движения вперед. В психологии важным фактором в помощи является то, что человек сам справляется со своими проблемами, психолог только предлагает пути решения, а идти или нет, человек выбирает сам. Даже когда применяют гипноз, сознание и подсознание клиента сами выбирают, нужны ли эти изменения и самостоятельно переделывают замену одного варианта поведения и мышления на другой. Если же человек пришел к психологу и тот постоянно создает в клиенте нужные изменения, то они не приживаются и клиенту приходится постоянно возвращаться. Он превращается в подобие наркомана, который ходит каждый раз за дозой силы духа. А если уж человек поменялся, он должен принимать эту мысль, быть благодарным психологу, но понимать, что это его достижение и гордиться собой. Гордость, это положительная эмоция. Вы же можете гордиться своими родственниками, друзьями, а то, что хорошо для окружающих, хорошо и для нас, пора отбросить действия, которые лишают нас чего либо.

Чтобы уметь принимать решения о том, что действительно нужно в жизни, можно пользоваться категорией цена-качество. Конечно цена здесь, это не денежный эквивалент. В роли цены могут выступать время, силы, загруженность и т.д. Качеством выступают получаемые прибыли материального и морального плана. При этом количественно эти показатели могут быть совершенно различны у каждого человека. Например, Вам предлагается получить опыт в каком-то деле, которое Вам нравится. Но если опыта Вы получите мало, а вот времени затратите много, что не устраивает, от этого стоит отказаться. Здесь можно рассматривать от показателей затраты сил на работу и получение от неё прибыли, до сравнения количества времени в поездки на выставку и получения от этого удовольствия. Обычно человек, задумываясь о том, сделать что-либо или нет, просто опустошает свой мозг и делает вид, что думает, а потом когда нужно решить, в последний момент принимает решение. Это как с выбором подарка, когда за неделю начинаете вроде размышлять, что купить, а в день праздника оказывается, что была лишь видимость размышления и никаких мыслей и идей. Но если же сразу подумать о том, что Вы затрачиваете на определенный процесс или действие и какие выгоды получите с этого, становится довольно легко сделать выбор, сравнив эти показатели. Тогда в плане работы и создания чего-либо, человек должен взять за правило, что делать нужно либо хорошо, либо не делать вообще. Людям вряд ли понадобится мост, который может упасть. Да и вообще не стоит тратить время и силы на не качественную работу. То, что Вы создаете, касается и окружающих, ведь Вы как минимум задействуете чужие ресурсы и возможности, время людей, которые пользуются этими благами и если то, что Вы создали, создано ужасно, значит, Вы отнимаете что-то и у окружающих, что является паразитизмом. Так же я часто встречал людей, которые ужасно работали, но при этом как все вокруг них. И жаловались, что их не уважают, не ценят и вообще могут уволить. Но жаловаться Вы имеете право, только если от Вас действительно есть толк и польза, нужно иметь что-то за собой, чтобы заявлять о правах на уважение и отношение к себе.