АГНИ-ЙОГА

Термин "Агни-йога" был впервые услышан супругами Николаем и Еленой Рерих от жителей гор во вре­мя экспедиций по Центральной Азии [56]. Этот тер­мин означает "Слияние с Огнём". "Огонь" — в данном кон­тексте — это подобное пламени состояние Наи­выс­ше­го Божественного Сознания, которое Оно может при­ни­мать, входя из вселенских просторов в Своё Тво­рение.

Рерихи развили Учение Агни-йоги и принесли его в Россию и другие страны Европы и Америки, поэтому теперь термин "Агни-йога" существует в неразрывной связи с их именами.

Супруги Рерих были очень удачной парой: он — страстный путешественник и талантливый живописец, она — верная его спутница, обретшая к тому же про­роческую способность — способность обоюдного разговора с Богом. Результатом этих свя­тых бесед ста­­­ли дневники Елены Рерих, которые составили 14 то­мов под общим названием "Живая этика".

Что представляют собой эти записи? Они — очень не­однородны, зачастую трудны для воспри­я­тия, текст во многих местах не отредактирован лите­ра­­турно, глу­бочайшие истины перемежаются с явны­ми шутками Бо­­га и длинными наборами фраз, лишён­ных смы­сла. Почему так?

Дело в том, что, по замыслу Бога, эти записи вовсе не предназначались для опубликования имен­но в таком виде: Он указывал издать лишь тематические вы­борки из них [3:530].

Причина же качественной неоднородности тек­с­та состоит в следующем. Бог, тренируя пророчес­кую спо­­­­собность Елены Рерих, настаивал на ведении имен­но систематических, ежедневных записей [3:486]. Но для этого не всегда оказывался актуальный на дан­­ный мо­мент материал. И тогда ожидавшей слова Гос­пода Елене Рерих давались — что типично в таких случаях — просто почти бессмысленные потоки красивых фраз.

А шутки типа: ноги холодеют оттого, что вся энер­гия пошла на разжигание сердца, — преподно­си­лись, лишь чтобы в трудные минуты ободрить уста­лых пут­ни­ков.

Ещё одной, требующей специального упомина­ния особенностью текстов является расширение границ терминов "огонь", "огненность" также и на просто пси­хоэнергетические процессы и явления. Делалось это с целью задать настрой энер­гичности, пафоса борь­­бы. Но для понимания Учения читателю следует диф­фе­ре­нцировать понятия Бо­жест­венного Огня — и "ог­нен­ных" проявлений пси­хи­чес­кой деятельности людей и ду­хов.

"Огненной" энергичностью пронизаны все тек­сты "Живой этики", а также изумительные по силе вы­ра­зи­­­тельности живописные творения Николая Ре­ри­ха. И это явилось одной из сильнейших черт нача­того че­рез Рерихов духовного движения.

Движение Агни-йоги внесло весомый вклад в духовное пробуждение людей, прежде всего, России, ока­­­завшихся жертвами атеистического насилия со сто­­ро­ны КПСС, а затем выродившейся до уровня на­род­ных сказок доминирующей религиозной идеоло­гии. В цен­нейших указаниях, которыми наполнены кни­ги "Жи­вой этики", Бог в очередной раз дал людям разъ­яс­не­ния о том, что такое Бог, человек, эволюция, смысл жиз­ни, показал возможность достижения Совер­шен­ст­ва, выхода из круга страданий, возмож­ность познать Его, Бога, достичь высшей реализации себя в Сли­я­нии с Ним.

Агни-йога — это "Учение не на сон грядущий, но для насыщения всей жизни" [2:110].

Рассмотрим теперь основные положения Уче­ния Аг­ни-йоги.

УЧЕНИЕ АГНИ-ЙОГИ

Бог

Главный аспект Бога — Изначальное Вселенское Сознание, сущее в Его Обители — "Беспре­дельности". Он может мыслиться как Отец и Мать всего иного сущего. Он есть Единство Множества — взаимослитая Единая Совокупность всех Совершенных, когда-либо влившихся Своими Сознаниями в Него. Именно это "Объеди­нённое Сознание управляет миром" [2:178]. Люди называют Его по-разному на своих разных языках: Бог-Отец, Иегова, Аллах, Дао, Ишвара, Год, Матерь Мира, Адибудда, Сварог и т.д., — но, несмотря на это, Он — един для всех существ вселенной.

Строение вселенной многомерно. Оно пред­став­ле­но слоями (эонами, локами) шкалы многомерности, в ко­торых обитают сознания, находящиеся на разных сту­пенях эволюционного продвижения. Слои много­ме­р­­ности различаются по степени утончённости. Чем более утончено сознание — тем на более высоких сту­пенях эволюционной лестницы оно пребывает. Пре­дел утончённости есть Изначальное Сознание, сущес­т­вующее в высшем, изначальном слое. Путь эволю­ци­онного восхождения есть утончение сознания и его ук­ре­пление во всё более высокой утончённости. И "Бес­пре­дель­ность есть предел че­ло­ве­ческих воз­мож­нос­тей" [1:164].

"... Говоря о Беспредельности, мы не будем пре­д­ставлять её как нечто пустое и безмерное, но (будем знать её) как нечто полное в своём непрестанном (эво­­лю­ци­онном) восхождении" [2:68].

Итак, индивидуальные сознания располагаются как бы на ступенях многомерной лестницы, к вершине которой мы и должны стремиться. Только лестница эта ведёт нас не вверх в обычном понимании, а вглубь многомерного Творения — к Творцу. При этом ори­ен­ти­ром нашим является "Сознание Высшего Духа, (Ко­торое) есть насыщенный Огонь" [2:43].

"Силы Иерархии [84] объединены в двух мирах: На­чало Ведущее (Ишвара) и Начало, исполняющее Великую Волю (Брахман, Святой Дух), Они являются Единым Источником" [3:100].

"Вся сила созидания держится на Иерархии. Толь­­ко в полном осознании Великого Служения мо­ж­но понять красоту Духа и мощь Иерархии. Прост­ран­ство зо­вёт к исполнению великого закона!..." [2:174].

"... Только полное понимание Великого Служения мо­жет дать ученикам устремление к явленной Иерар­хии. Когда творчество (че­ло­ве­чес­кого) духа может вме­­щать Великое Служение — то все пути к Нам открыты" [2:175].

(Скажи): "Люблю Тебя, Господи, и предан Тебе, Вла­дыка, и чту Тебя, Учитель!"... — Так можно преданностью... открыть новые затворы.

... Если знаете непрестанное предстояние — уже имеете кратчайший путь к Нам.

... Пылайте сердцами и творите любовью!" [2:176].