Исцеление

Механизм возникновения очень многих болезней, включая рак, есть внедрение в тело по его ос­лаб­лен­ным энергоструктурам чуждых "чёрных" эне­р­гий [3:88, 292].

Также и многие "душевные" болезни типа шизофрении — это внедрение в тело слабого душой и отягощённого пороками человека "чёрного" подселенца. А типичные кармические причины этого — предательство или легкомыслие. [2:157, 158; 3:545, 554, 615, 616]

"Чистые сердцем не подлежат заразе одержания, но тухлые сердца могут привлекать ужасных сущ­нос­тей" [3:551].

Если в случае психических заболеваний такого ро­да ситуация представляется почти безнадёжной, то при телесных болезнях, вызванных указанными при­чи­нами, можно применять биоэнергетическую кор­рек­цию [2:365, 418; 42: АУМ:222; см. также 21].

Да, рак — бич человечества, и он будет нарас­тать. Но кто не употребляет мясо, вино, табак и нар­котики, кто держит в чистоте психическую энергию — тот может не думать о раке [42: Агни-йога:495].

Лечение рака в начальной стадии может быть оперативным. Но это окажется бессмысленным, если че­ло­век после выздоровления будет продолжать вести прежний образ жизни. [42:Агни-йога:495].

Относительно инфекционных заболеваний надо знать, что их следует лечить комплексно: соче­тая эне­р­гетические приёмы с медикаментозными [1:169].

В любом случае — включая энергетические атаки "чёр­ных" — предупредить поражение своего организ­ма можно созданием "Огненного Щита" т.е. соеди­нён­ностью себя с Пламенем Божественного Учи­те­ля. [86] Ведь все эти битвы предназначены Им — и лишь для того, чтобы мы научились тесней прижи­маться к Нему. Пока же Щита ещё нет, защита обес­печивается "за­гра­дительной сетью", образуемой на­пол­ненными энер­­­­гией чакрами [2:142-151; 3:113-114, 179, 413].

(Подчеркну, что сказанное не имеет ничего обще­го с тенденцией некоторых современных биоэнерге­ти­ков окружать своё тело "капсулами" из грубых энер­гий; в Агни-йоге речь идёт именно о Щите Огненном, дающем защищённость Богом для тех, кто подошли вплотную к Нему, или же о естественно возникающей "за­гра­ди­те­ль­ной сети" при насыщенном энергией состоянии чакр; см. также [21]).

Каждый должен принять для себя, что здоровье, во-первых, необходимо для успешного продвижения по Пути совершенствования и требует внимания, за­бо­ты, а во-вторых, оно находится в непосред­ствен­ной за­висимости от духовных усилий.

Исцеление себя или другого должно быть именно комплексным. Оно начинается с анализа карми­чес­ких при­чин, их устранения через покаяние. И лишь затем (или параллельно с продолжением пока­ян­ной работы) осуществляется психоэнергетическое, меди­ка­мен­тоз­ное и другое лечение.

Важно помнить, что во всех ситуациях, в которые мы попадаем, всегда участвует Бог. И Он ждёт от нас правильных решений. Они же могут иметь место лишь в том случае, если мы научаемся мыслить не эгоцен­три­чески, а Богоцентрически. То есть ощущая не себя, а именно Его — Регулятором, Целью, Смыслом, Центром всех происходящих во вселенной событий.

"Поистине, карма страшна только тем, кто утопа­ют в бездействии" [2:294].

"Наблюдайте, как отражается каждый поступок на колебании кармы. Можно видеть, как предатель­ст­во во всех видах вызывает быстрое образование (от­ри­цательной) кармы. Можно многому научиться на подо­б­ных наблюдениях. Как прискорбно видеть лю­дей, вре­дящих себе! Можно видеть, как ехидна поражает внутреннее существо при этих самопо­ражениях. Ничто не может отвратить послед­ствия, ибо слишком близки причина и следствие."[2:365]

И напротив: "Рост сознания (духовных подви­ж­ни­ков) — истинно — праздник Наш!" [2:60].

Тот, кто вмещает активную, созидательную лю­бовь, — побеждает свою негативную карму и постигает Бо­жественный Огонь. И "... космическая отвага напо­л­няет (такого) носителя Огня" [2:198].

"Среди понятий мужества самое непобедимое — му­жество пылающего сердца, когда со всей реши­мо­с­тью, при полном осознании подвига явленный воин зна­ет лишь путь наступления.

С этим подвигом мужества может сравниться лишь крайняя степень мужества отчаяния. Отчаяние с той же поспешностью стремится от прошлого — (по­до­бно то­му), как мужество пылающего сердца одолевает бу­ду­щее.

Итак, где нет мужества пылающего сердца — там пусть будет мужество отчаяния! Лишь так могут воины одержать победу, когда натиск велик.

Не имеют значения все прочие виды мужества, ибо в них будет половинчатость; ибо нужно избежать это свойство — соседнее с трусостью и предатель­ством." [2:314]

"Какой же путь — самый утверждающий на Пути к Нам? Самый верный путь есть самоотверженность по­д­вига. Самый чудесный огонь есть пламя сердца, насы­щенное любовью к Иерархии." [2:352].

"Помогайте друг другу, слышите?! Помогайте и в ма­лом, и в великом.... Помогайте везде, где может ру­ка проникнуть. Везде, где мысль может пролететь.... Се­р­дце, пылающее помощью, — Наше сердце." [2:434].