ЖЕНА ГРАМОТЕ НАУЧИЛА МЕДВЕДЯНекий благоплеменитый человек честный, имея в селе своем попа и по некоему оклеветанию разгневася на него и повеле взяти на нем великую пеню. Поп же милый прося да отпустить ему. Он же рече: "Аще не хощеши дати пени, то научи медведя грамоте". Пришед убо поп в дом свой зело печален, попадья же вопроси о прилучаи нашедшия печали. Он же извести ей, како господин пеню возложи и даде ми во двоем на волю618 - или пеню дати, или медведя грамоте научити, и како сие обое тяжко и неудобно, паче же грамоте зверя учити. Слыша сие попадья рече: "Господине мужу, паче удобнее грамоте научити медведя, неже толикую пеню платити. Аз ти сие сотворю и не во многое время медведя грамоте изучю". Поп сему обрадовася, взем господина медведя, приведе его в дом свой. Попадья же прикормила прежде медведя и приучила к себе, и прием книгу, прокладывала между листами блинами и учила медведя блинов искать, листы обращати и моркотати, и тако его за блинами выучила книгу держати и листы превращати. Поп, видя сие, хитрости жены удивися, приведе медведя к господину и, показуя учение, посади медведя, даде книгу. Медведь же яко обыче блинов искати, нача листы обращати и говорил по книге по своему языку: "Мру, мру, мру!" Господин же зело увеселися о сем и вину попу остави.
Того ради можеши молвить смеле, Иже жена хитрое зелье.
МУЖ УТОПШУЮ ЖЕНУ ПРОТИВУ ВОДЫ ИЩЕТ
У некоего мужа жена бе зело упорна, всегда противно ему глаголющи. И некогда случися им итти через реку, и жена утопе. Он же многих наят з бограми, повеле сию искати противу воды. Человецы же зрящи глаголют ему: "Что, – рече, – тако противу обычая творищи? Когда повелось кому мертвому противу воды плыти?" Он же рече: "Вем аз жены моей обычай, яко жива будучи не згодися со мною, и в пригоде сей тако о ней разумею, яко зело бе упряма, того ради противу воды плыти ей".
Верь ми, егда жену получиши упряму и сварливу, Не даст ти поспати, яко кашель во всю нощную годину.
КАК МУЖА ЖЕНА ПОМИНАЛА Веси единыя житель, умирая, завеща жене продати вола по смерти своей, иже за нь возьмет раздати неимущим по души его. Жена, видя кончину мужа своего, зело плакала и обещася сие сотворити, и не точию сие, рече, сотворю, но и от своих утворей продам и дам о души твоей. И егда умре муж, погребши его, приведе быка продавати во град, взя же с собою и кота домового продати. Прииде же резчик, сиречь мясник, нача вола торговати и вопроси, что дати. И отвеща жена: "Дай ми, господине, за нь точию един грош". И дивися сему резчик, прилежно зря на ню, и вопроси: "Продаеши ли, рече, или глумишися?" Она же паки рече: "Истинно отда за един грош, точию без кота не продам его, понеже положих слово купно сих обоих продать во едино время". И резчик вопроси: "Что же за кота дати?". Отвеща: "Четыре златых, меныпи отнюдь не возьму". Мясник же размышляя, аще кот и дорог, но ради вола купити, и тако даде за вола грош, а за кота четыре златых. Жена, прииши цену, прииде в весь, идеже живяше, и еже взя за кота, положи на иждивение, а грош, иже взя за вола, по завещанию мужа, отдаде за душу его.
Таковы жены по смерти мужей бывают, Как лукаво души их поминают.
СОДЕРЖАНИЕ
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА…………………………………… 3 СОДЕРЖАНИЕ ТЕМЫ. БИБЛИОГРАФИЯ...…………………….. 4 ПЛАНЫ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ.………………………… 18 ЛАБОРАТОРНЫЕ ЗАНЯТИЯ. ……………………………………. 22 СПИСОК ТЕКСТОВ ДЛЯ ОБЯЗАТЕЛЬНОГО ЧТЕНИЯ……...…. 23 ОСНОВНЫЕ ЛИТЕРАТРОВЕДЧЕСКИЕ ПОНЯТИЯ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………… 24 ТРЕБОВАНИЯ К УСТНОМУ ОТВЕТУ НА ЭКЗАМЕНЕ………… 25 ПРИМЕРНЫЕ ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ………………………… 27 БИБЛИОГРАФИЯ…………………………………………………… 29 ЛЕКЦИОННЫЙ МАТЕРИАЛ ……………………………………… 34 ДРЕВНЕРУССКИЕ ТЕКСТЫ ……………………………………… 58
[1] монахах [2] несовершенный, недостаточный [3] благом [4] жаждал [5] не осуждайте [6] не лишится [7] однако [8] забвение [9] прибыли [10] устремился [11] поспешая [12] мимоходом [13] провожатого [14] переводчика [15] помог [16] найти, встретить
[17] в долине [18] подходя [19] примерно [20] далее [21] крестные поклоны [22] на виду [23] видя [24] в расстоянии, которого может достигнуть брошенный камень [25] в направлении к Вифлеему [26] покатая со всех сторон [27] в длину и ширину [28] свод [29] мозаикой [30] копья [31] скважина, отверстие [32] глубину [33] завеса [34] Предание о том, что кровь Христа, пролитая на похороненную под крестом голову Адама, омыла грехи человеческого рода, составляет содержание нескольких апокрифов. [35] правой [36] на противоположной стороне [37] Река с именем Сновь известна в Черниговской, а также в Воронежской области. Одна из этих местностей могла быть родиной Даниила. [38] кизил [39] прибрежные луга [40] гепарды [41] когда в Иордане ты крестился [42] обращаюсь к тебе [43] поведай [44] с юга [45] создание, которое сотворил Бог нам на службу [46] их [47] несчастные [48] на них [49] ее [50] посетила [51] потому [52] север [53] проклятие [54] собственные [55] ругающиеся [56] проценты [57] возбуждающие к ссоре [58] постели [59] с четырех сторон [60] обнимет её [61] плоды [62] склочники [63] воры [64] тайно [65] проценты берут [66] лучше бы они не родились [67] ты не видела [68] разбиваются [69] окончили [70] прекратились [71] горчичные [72] христиане [73] дочерьми [74] может быть, нас услышит [75] создание рук своих [76] послания [77] оправдал [78] не двинемся с места [79] видеть [80] рабства [81] уксусом [82] вас [83] пренебрегли, не позаботились [84] обета [85] пятидесятницы
|
