Путь развития моих проповедей

Теперь мои проповеди ненамного отличаются от тех, какие я читал много лет назад во время палаточного служения. Я сводил воедино факты и тему проповеди и представлял свою историю как рассказ, на­сколько это было возможно. Я не просто рассказывал историю. Я жил н этой истории духом, поэтому я захватывал слушателей, и они виде- ли, чувствовали и верили в то, о чем я говорил.

Я никогда не был проповедником, который употребляет много прилагательных. Я украшал свои послания глаголами и наречиями. Думаю, я делал это, потому что внимательно читал и изучал Библию и видел, что она не является просто описанием, поскольку приглашает читателя отправиться в путешествие с Богом. Вы можете видеть, чувст­вовать и осязать, и тогда к вам будет прикасаться сверхъестественная сила Божья. Библия приводит вас в живое общение с Богом. Я знаю, что она захватила меня, наполнила мои чувства, сделала меня духовно живым и твердо поставила на ноги моего внутреннего человека. Биб­лейские повествования оказали на меня мощное воздействие.

Вот почему в самом начале своего служения исцеления, в двадцать девять лет, я смог создать такие проповеди, как «Четвертый муж Божий», «Самсон и Далида — битва чемпионов», «Нельзя пройти низом, если хо­чешь быть наверху», «Освобождение от демонической зависимости», «Жизнь мужа Божьего», «Держась за веревку», «Точка соприкосновения», «Ожидайте чуда», «Чудо сеяния по вере», «Бежать быстрее, чем можешь», «Давид и Вирсавйя», «Трагедия конца времен» и многие другие.

Многие люди приходили на мои евангелизационные собрания не только за исцелением. Я мог строить свои проповеди так, что каждая из них сама была драмой. Аудитория в десять или двадцать тысяч тут же включалась в повествование, потому что у меня не было вводной части, чтобы расслабить людей. Самое первое слово, которое исходи­ло из моих уст, — «иди», всем показывало, что мы собрались предпри­нять путешествие, и мы все так и шли до самой развязки, и аудитория застывала в напряжении на краешке стула.

Например, однажды в 1951 году во время моего первого крусейда в Лос-Анджелесе я говорил на тему «Самсон и Далида — битва чем­ пионов». Я дошел до того места, где ослепленного Самсона, теперь уже раскаявшегося и вернувшегося на путь послушания, враги ведут из темницы в языческий храм Дагона и ставят между двух столбов. В храме собралось не менее трех тысяч высокопоставленных фили­стимлян, которые насмехаются и подтрунивают над Самсоном и его Богом. Но теперь Самсону предоставляется возможность разрушить храм. Филистимляне не понимали, что после покаяния Самсона Бог восстановил его сверхъестественную силу. Самсон же знал о возвра­щении этой силы. Он чувствовал, как она пронизывает каждую кле­точку его существа.

В этом месте проповеди я сам становился Самсоном и обхватывал руками один из столбов на платформе, на котором держалась палатка. Я проговаривал слова Самсона, которыми он молился среди издеваю­щейся толпы: «О, Господи Боже! Вспомни меня и укрепи меня только теперь, о Боже!»

Я сказал, что в этот момент все насмешки прекратились и в ог­ромном собрании филистимских вождей наступила мертвая тишина. Они услышали отчаянный крик Самсона и почувствовали, что на них что-то надвигается. В слепого Самсона вошла мощная сила Божья, и он опять стал Божьим чемпионом. Обхватив руками две колонны, ко­торые поддерживали огромный храм Дагона-лжебога, Самсон двинул плечами, и колонны стали сдвигаться с места. В этом месте я делал вид, что сотрясаю столбы, державшие нашу евангелизационную па­латку. Тут один из пасторов, сидевших неподалеку, закричал: «Люди, что он делает? Он же развалит всю палатку!»

Этот крик переключил внимание людей с храма Дагона на палат­ку Орала Робертса. Послышался нервный смех. Мне понадобилось не­сколько минут, чтобы сосредоточить внимание людей на том, что я хо­тел им сказать: «Может ли отпавший человек вновь вернуться к Богу?»

Позже люди рассказывали, что они почти почувствовали, как стала колыхаться палатка. Они представили, как три тысячи лет назад Самсон привел в движение стены мощного храма филистимлян. В последние минуты проповеди я рассказывал о Самсоне, который разрушил храм. Крыша съехала, колонны подкосились, и огромное здание рухнуло на кричащих от ужаса людей. Я показывал, как на Самсона летели камни, и поднес микрофон прямо к губам, чтобы люди услышали последние слова Самсона, которые он сказал шепотом: «Моя душа видела славу Божью». Затем я процитировал слова из библейского повествования: «И было умерших, которых умертвил Самсон при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей» (Суд. 16:30).

Та проповедь с помазанием всегда помогала сотням неспасенных душ выскакивать из кресел и бросаться вперед, чтобы я повел их в мо­литве покаяния через веру в Господа Иисуса на восстановление в Боге и на правильный путь в жизни.

В те первые годы я закладывал фундамент, на котором впослед­ствии каждое служение, независимо от темы, стало живой историей, захватывавшей слушателей. И тогда происходила их встреча с Богом, Который есть «сейчас». И только помазание Духа Святого делало это возможным.

Может ли обычный христианин испытать помазание Божье? Да! Я самый обычный человек. И я верю, что мы все можем испытать осо­бую меру Его помазания, которую Бог приготовил для каждого из нас, если только мы понимаем, что оно для нас, и верим в это, и если мы всегда помним, что помазывает только Бог. Бог выполняет мощную работу, и Он Своей славы не отдаст никому.

Я бы испугался донельзя, если хотя бы на один миг мог подумать, что какое-нибудь чудо исцеления или любое другое сверхъестествен­ное деяние произошло потому что я сам чем-то обладаю. Я знаю, это не гак. Я должен выполнять свою работу и всегда доверять Богу, но только один Бог творит чудеса. И какие могущественные чудеса Он творит! Их так много, мне о многом хотелось бы рассказать, но для этого при­шлось бы написать несколько таких книг. Бог являл Свою всемогущую силу снова и снова в нашей палатке и в залах во время евангелизационных мероприятий, и Он продолжает это делать и сегодня. Позвольте мне поделиться с вами одним из величайших и самых невероятных чудес, которые произошли среди величайшего неверия.